Nye Psykoanalytiske Modeller For Sorg

Indholdsfortegnelse:

Video: Nye Psykoanalytiske Modeller For Sorg

Video: Nye Psykoanalytiske Modeller For Sorg
Video: Мозг. Вторая Вселенная. Нейромаркетинг. 2024, Kan
Nye Psykoanalytiske Modeller For Sorg
Nye Psykoanalytiske Modeller For Sorg
Anonim

Selvom Sigmund Freuds teori om sorgens arbejde ikke havde et pålideligt empirisk fundament, dannede det grundlaget for de fleste begreber om sorg, både inden for psykoanalyse og i forskellige paradigmer for psykologi og psykoterapi. Essensen af sorgens arbejde ifølge Freud blev tidligere karakteriseret som glemselens filosofi, da essensen af sorg fra hans synspunkt er reduceret til tilbagetrækning af libido fra det tabte objekt - decatexis og yderligere omdirigering af dette energi til nye objekter. På samme tid opdager Abraham på samme tid allerede i den normale oplevelse af sorg i sine "dybe lag" tilstedeværelsen af maniodepressive mekanismer, der tjente som grundlag for teorien om sorg af Melanie Klein, der overvejede sorg som en slags hyperlink til et tidligt forhold til et godt objekt, tab som hver gang fornyes med nye tab.

Når vi taler om moderne teorier om sorg, er der to hovedmodeller for at forstå dette fænomen - glemselsmodellen og modellen baseret på mindfulness eller fortsættelse. George Hegman sammenligner de to modeller, siger det gamle sorgmønstre kendetegnet ved følgende:

1. vægt på sorgens genoprettende funktion;

2. negativitet af affekt (negative følelser og oplevelser);

3. opmærksomhed på intrapsychiske aspekter;

4. opdeling i stadier af sorg, som angiveligt er universelle;

5. modellen for sorg som glemsel;

6. opdeling i normal og patologisk sorg.

Nye modeller for sorg tværtimod tager de hensyn til:

1. vægt på sorgens transformerende funktion;

2. forskellen mellem affekt (negative og positive følelser og oplevelser);

3. opmærksomhed på intersubjektive aspekter;

4. fremhæve funktioner i stedet for stadier;

5. sorgmodellen som erindring;

6. subjektivitet i sorgens dynamik.

Hegman taler også om s vedhæftning af sorg:

1) Anerkendelse og forståelse af tabets virkelighed;

2) Transformation af forholdet til det tabte objekt;

3) Transformation af identitet.

Hegmans model er intersubjektiv, denne model betragter sorg som bredere end den intrapsykiske proces, sorg er tabet af relationer, hvor forskellige slags behov kunne realiseres, for eksempel: at give grundlæggende behov, manifestere kærlighed, empati og forståelse, accept og / eller deling af affekt. derfor under sorg har den sørgende igen brug for den Anden, som vil kunne udføre 8 funktioner:

1) at give oplysninger, så de efterladte kan acceptere tabet

2) at udarbejde chokket - hjælp til at genkende følelsernes ambivalens;

3) levering af bedriften (omsorg, opmærksomhed);

4) at tilbyde sig selv som et objekt for den frigjorte strøm af libido - som et objekt for nye objektrelationer for at erstatte de tabte;

5) tilvejebringelse af en narcissistisk ressource, som de afdøde tidligere gav;

6) letter indeslutning og modellering i udtryk for affekt;

7) sætte ord på affekten;

8) hjælp til at transformere interne forhold til det tabte objekt.

I større grad bevarer det klassiske sprog i psykoanalysen, skriver Otto Kernberg om nytænkning af sorgens arbejde i sin artikel "Nogle observationer af sorgens proces." Hovedpunktet i denne artikel er, at sorg i det generelt accepterede koncept ikke slutter efter seks måneder (og op til et år eller to), som foreslået i den tidligere litteratur, men kan føre til permanente ændringer i psykologiske strukturer, der påvirker forskellige aspekter af menneskers liv. som er i sorg. Disse strukturelle konsekvenser af sorg er dannelsen af en permanent intern forbindelse mellem objektet og det tabte objekt, som påvirker egoets og superegos funktioner. Objektets konstante internaliserede relation udvikler sig parallelt med identifikation med det tabte objekt, og modifikationen af Superego inkluderer internalisering af værdisystemer og eksistensen af det tabte objekt. En ny dimension af åndelig orientering, søgen efter et transcendentalt værdisystem er en af konsekvenserne af denne Superego -ændring.

Artiklen blev udarbejdet på grundlag af:

  1. Freud Z. Sorg og melankoli
  2. Hagman G., Den andens rolle i sorg
  3. Hagman G., Et selvobjekts død: Mod en selvpsykologi af sorgprocessen
  4. Hagman G., sorg: En anmeldelse og genovervejelse
  5. Kernberg O., Nogle observationer af sorgprocessen

Anbefalede: