DANNELSE AF ET FALSKT SELV

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Børn, der oplever sig selv som uværdige for kærlighed, vokser ofte til voksne med lavt selvværd. Dette lave selvværd er stærkt korreleret med familieforhold. Mange undersøgelser viser, at langsigtede familieforhold har en positiv effekt på selvværdet, mens børn med utilstrækkelig familiestøtte viser problemer med psykologisk velvære, social retardering og nedsat fysisk funktion.

Donald Winnicott skrev meget i sine værker om udviklingen af det imaginære jeg i forholdet mellem mor og barn. Et sådant jeg får mulighed for at udvikle sig i stadierne af primære objektrelationer, når barnet er minimalt integreret, da syntesen af talrige sansemotoriske elementer er baseret på, at moderen holder barnet, ofte fysisk og alt det tid - metaforisk. Barnet på dette ikke-integrerede stadium handler spontant, og kilden til denne spontanitet er det virkelige jeg. Moderen reagerer på disse spontane handlinger og manifestationer af barnet i et "godt nok" eller "ikke godt nok" svar. En tilstrækkelig god reaktion på barnets spontanitet sætter det sande jeg i stand til at finde liv. Et utilstrækkeligt godt svar er ude af stand til at tilfredsstille og frustrere barnets spontanitet. Ved at give et utilstrækkeligt godt svar erstatter moderen det spontane udtryk for barnets sande jeg med sine egne overbevisninger, ønsker og handlinger, hvilket giver anledning til overdreven overensstemmelse i barnet og bidrager til udseendet af et imaginært jeg.

Kongruens er det udtryk, vi bruger til at betegne sammenhængen i vores erfaring og vores bevidsthed … det kan bruges i en bredere forstand, hvilket angiver sammenhængen mellem erfaring, bevidsthed og kommunikation om det til andre … den enkleste illustration af kongruens er barnet. Hvis han føler sult på et fysiologisk og visceralt plan, er hans bevidsthed sandsynligvis i overensstemmelse med denne fornemmelse, og det han kommunikerer er også i overensstemmelse med hans indre oplevelse. Han oplever sult og ubehag, og dette observeres på alle niveauer. I dette øjeblik er han sådan set forenet med følelsen af sult og gør en hel med det. På den anden side, hvis han er mæt og tilfreds, er det også en hel følelse: hvad der sker på det viscerale niveau er i overensstemmelse med det, der sker på bevidsthedsniveau og på kommunikationsniveau. Han forbliver hel, et og samme væsen, uanset om vi betragter hans oplevelse på det viscerale niveau, bevidsthedsniveauet eller kommunikationsniveauet. Måske er en af grundene til, at de fleste mennesker er så lydhøre over for små børn, at de er helt oprigtige, hele eller kongruente. Hvis et spædbarn viser kærlighed, vrede, foragt eller frygt, falder det os ikke i tvivl om, hvorvidt han eller hun oplever netop disse følelser på alle niveauer. Han viser tydeligt frygt eller kærlighed eller hvad som helst.

For at illustrere inkongruens skal vi henvise til en person, der har passeret barndommens stadie. Tag som eksempel en person, der oplever vrede, mens han deltager i en gruppediskussion. Hans ansigt er rødmet, vrede høres i hans tone, han vifter med sin finger mod sin modstander. Ikke desto mindre, når hans ven siger: "Okay, du skal ikke være så vred over det her," svarer han med oprigtig overraskelse: "Og jeg er ikke sur! Det generer mig slet ikke! Jeg begrundede bare logisk." Når de hører dette, begynder resten af gruppen at grine.

Carl Rogers

Hvis et barn ofte befinder sig i en situation, hvor det ikke er i stand til at handle spontant fra sit virkelige jeg, lærer det, at dette virkelige jeg er uacceptabelt og endda farligt og derfor skal skjules. Fra det øjeblik kollapser barnets sande ønsker, behov og personlighed og gemmer sig i et falsk jeg.

Det falske jeg er altid parat til at opfylde moderens behov, forventninger og krav, hvilket bliver en prioritet. Hvis denne undertrykkelse af det autentiske jeg fortsætter i lang tid, begynder barnet at miste evnen til at føle, kende og handle på grundlag af sin indre natur. Manuskriptet til et sådant barn er ofte forudbestemt. Han bliver en voksen, der ikke aner om sine egne behov og ønsker, endsige hvordan man opfylder dem.

Klassificering af det falske jeg (ifølge D. Winnicott)

Ekstrem mulighed

Den falske foregiver jeg som den sande, og udefra er det denne jeg, der normalt opfattes som en rigtig person. I denne ekstreme position forbliver det sande jeg helt skjult.

Mindre ekstrem position

Det falske jeg beskytter det sande jeg. På samme tid anerkendes det sande jeg som potentielt eksisterende, og et skjult liv tillades det. Dette er det reneste eksempel på en klinisk sygdom med et positivt mål om at bestræbe sig på at bevare individualiteten over for unormale omgivelser.

Endnu et skridt tættere på sundhed

Det falske jeg anser sin største bekymring for at finde betingelser, der giver det sande jeg mulighed for at trække sig tilbage i sig selv. I tilfælde af at sådanne betingelser ikke kan findes, skal det oprette et nyt forsvar mod udnyttelsen af det sande jeg; hvis tvivl hersker, så er det kliniske resultat selvmord.

Endnu længere mod sundhed

Det falske jeg er bygget på identifikationer.

Sund tilstand

Det falske jeg er repræsenteret af en veletableret struktur af "politisk korrekt" social adfærd, som forudsætter i os evnen på et offentligt sted til ikke at demonstrere vores følelser med overdreven åbenhed. På mange måder tjener det også vores parathed til at opgive følelsen af vores egen almagt og den primære proces generelt og på samme tid til succes med at få en passende plads i samfundet, som aldrig kan opnås eller understøttes af bestræbelserne kun ét sandt jeg.

Det er disse voksne, der ofte befinder sig på terapeutens kontor på jagt efter deres sande ønsker, deres egen vej, deres autentiske jeg. Ofte på de første stadier af terapien er de skuffede, da de forventer direkte instruktioner, anbefalinger og en plan fra terapeuten om, hvordan man går frem uden at lægge mærke til et indlysende paradoks.

Litteratur:

Winnicott D. Ego Distortion i form af sandt og falsk selv

Rozhders K. Rådgivning og psykoterapi