Hvordan Man Ikke Bliver Deltager I Mobning - Manual

Indholdsfortegnelse:

Video: Hvordan Man Ikke Bliver Deltager I Mobning - Manual

Video: Hvordan Man Ikke Bliver Deltager I Mobning - Manual
Video: Hvorfor mobber man? Og hvordan stopper man mobning i skolen? Få gode råd af Red Barnet | Call me 2024, April
Hvordan Man Ikke Bliver Deltager I Mobning - Manual
Hvordan Man Ikke Bliver Deltager I Mobning - Manual
Anonim

Der er mange artikler og instruktioner om det vigtige spørgsmål om, hvordan man ikke bliver offer for mobning. Lister over hvad man skal gøre og hvad man ikke skal gøre er skrevet; undersøgelser udføres på "incitamenter", som mængden reagerer på, "anbefalinger til at undgå …" skrives osv. og så videre. Alt dette er fantastisk, og der er en masse nyttig information i sådanne materialer. Kun én ting er overflødig. Ansvarsfokus i alle sådanne tekster er på offeret (hvad hun ikke behage, hvad hun ikke gjorde, hvordan hun begik en fejl) og rådgivning gives kun til offeret, resten af deltagerne i ordningen, som hvis de slet ikke findes.

I mellemtiden tager offeret for mobning aldrig beslutningen om at starte det. Selvom der er offerelementer i hendes adfærd, selvom der er provokationer. Mobning startes altid - og understøttes - af nogen udenfor, i mængden. Og jeg synes, vi skal skrive en manual til "mængden" - til alle de roller, gruppen tildeles, når der opstår mobning. Gør det til et "tip til undgåelse" - for dem, der er villige til at placere fokus for ansvaret for deres handlinger på det rigtige tidspunkt. For mig selv. Måske - for dem, der allerede har haft erfaring med at deltage i mobning eller observere mobning. Og også for dem, der føler "noget er galt" i sig selv, og ønsker at ændre det. Til dem endelig, der er modige og stabile nok til at indrømme, at de "ikke er det", og ønsker at kigge ind i afgrunden, der er der inde. Det er usandsynligt, at der vil være mange sådanne mennesker, men der bør stadig være en manual. Fordi det er rigtigt.

Dykning i? 1. Et lille, men vigtigt uddannelsesprogram

Ordet "forfølgelse" på russisk var oprindeligt et udtryk, der refererede til klassisk jagt, og dette ord betød jagten på et dyr af en flok hunde. I naturen er der interaktioner, der også kan kaldes mobning - det er altid en handling eller en række handlinger fra en gruppe mod en. I det hele taget er der meget "dyr" i dette fænomen, derfor udføres dets forskning blandt andre specialister af etologer.

Undersøgelsen af mobning som et fænomen i menneskelige kollektiver (uklarhed, mobning, mobning) begyndte ret sent i 70'erne, selvom fænomenet selv eksisterede, tror jeg, i århundreder. Derfor kan den akkumulerede vidensbase ikke siges at være meget stor, og der finder stadig revolutionære opdagelser sted, der vender op og ned på de tidligere kendte ordninger.

Definitionen af mobning i sin moderne forstand omfatter følgende obligatoriske funktioner:

- repeterbarhed

- hensigt;

- overskydende mængde

- aggression.

Det menes, at essensen af mobning er omfordeling af magt, og dens formål er at forårsage frygt hos offeret.

Læs og se om emnet mobning, kunstnerisk:

- "Fugleskræmsel", historien om V. K. Zheleznikov og filmen

- "Endless Book", Michael Ende

- "Black Swan Meadow" af David Mitchell, bog.

- "White ball of Sailor Wilson" og "I will no longer, or Captain Sundukker's pistol", V. P. Krapivin

- "The hunted" - film, 1995

- "Class", en estisk film

- "One against all" - film, 2012

- "Glaskugle" - I. Lukyanova, bog

- "Moral chikane" - M. Iriguyan, bog

- "Undtagelsen" - K. Jurgensen, bog

- "19 minutter" - D. Picolt, bog

- "Zamorysh", V. Vartan, bog

- "Carrie" - S. King, roman

- "Mus" - G. Rice, bog

- "Elev" - A. Serezhkin, bog

- "Inden jeg falder" - L. Oliver, bog

- "Vera" - A. Bogoslovsky, bog

- "Anna D'Arc" af Morten Sanden

- "Chokoladekrigen" af Robert Cormier

- "Pits" af Luis Sashar

- "Soon Thirty", Michael Gale (fragment af bogen)

2. Roller

Under mobning er teamet "opdelt" i fem undergrupper i henhold til de roller, som folk påtager sig. Antallet af personer, der påtager sig en bestemt rolle, kan variere. For mobning i klassisk forstand skal antallet af grupper 1 + 2 + 3 være mere end 4 + 5.

  1. Initiativtagere
  2. Hjælpere
  3. Observatører
  4. Forsvarere
  5. Ofre

Hvis mobningen ikke finder sted i et spontant kollektiv, men i en gruppe, der har formelle ledere (skole, institut, arbejdsgrupper, fora med måde osv.), Anses disse ledere, der benægter problemet, for at tilhøre gruppe 3 og "vejer", der er meget i det, så meget, at bare det at være der - de kan i høj grad ændre "fordelingen af kræfter" (dette virker og omvendt i tilfælde af aktiv opførsel af ledere i rolle 2 eller 4).

Så de "aktive" deltagere i mobningen omfatter uden tvivl repræsentanter for gruppe 1 og 2. De "passive" deltagere i mobningen er repræsentanter for gruppe 3. Hvorfor betragtes observatører også som deltagere? Se nedenunder.

99
99

3. Manualer til hver af rollerne, med forklaringer og risikofaktorer for at komme ind i denne rolle

A. Initiativtagere

Mange undersøgelser har afsløret en interessant kendsgerning: ofte gør initiativtagerne generelt ikke noget selv. De dygtigt "laver grød" og "tilføjer brændstof til bålet", og alle handlinger og alt egentligt ansvar for dem er hos assistenterne (af en eller anden grund viste kulinariske metaforer sig at være passende, og de lyder uhyggelige i sammenhæng med fænomen under diskussion). Det vil sige, at initiativtagerne, efter at de har startet forfølgelsen, ofte forbliver afstandt fra dens faktiske episoder, forbliver "rene" (selvom det ikke altid er, og ikke alle). Jeg tror, at det i denne forbindelse ville være passende at opdele initiativtagerne i aktiv-aggressiv og passiv-aggressiv.

Typiske psykologiske træk:

- høj aggressivitet (både sin egen og en stor tolerance for aggressiv adfærd generelt)

- et stort behov for magt og underordning af andre

- impulsivitet, dvs. øjeblikkelig handling i tilfælde af følelser eller ønsker, uden at tænke, bevidsthed og kontrol

- mangel på sympati, medlidenhed og empati for mennesker eller problemer med dette

- værdien af "sandhed", "retfærdighed" eller "gengældelse" som det højeste mål, der begrunder midlerne.

Man plejede at tro, at initiativtagere har lavt selvværd og dermed maskerer det. Nylige undersøgelser har imidlertid tilbagevist dette. Den typiske initiativtager har et ret højt selvværd og er ganske sikker på sig selv. Og med impulsivitet er det ikke så enkelt: I en væsentlig del af forskningen fandt man ud af, at mobningens initiativtagere handler roligt og bevidst, det vil sige, at der er mere grusomhed og sadisme end en svaghed i selvkontrollen.

Du er i fare for denne rolle, hvis:

- du allerede har haft erfaring med at deltage i mobning i denne rolle

- du har barndomstraumer og / eller oplevelser med vold

- du har anfald af stærk, "bestial" aggression, som det er svært eller umuligt for dig at klare

- det er meget vigtigt for dig at indtage en ledende position i gruppen

- du nyder andres lidelse (dvs. der er en sadistisk radikal)

- du er meget vred på mennesker, der skiller sig ud fra mængden og adskiller sig fra dig

- du accepterer, at der er handlinger, for hvilke mobning er en passende straf eller reaktion.

B. Assistente

Dette omfatter ikke kun dem, der på initiativtagernes fløjte skynder sig at udføre alt det "beskidte arbejde" med egne hænder; men også dem, der aktivt støtter initiativtagerne generelt - ofte deltager de ikke i forfølgelsen, men de kritiserer det heller ikke, som om det ikke eksisterer - men de udtrykker regelmæssigt og samvittighedsfuldt godkendelse og giver kraftfuld støtte til initiativtagerne i nogle andre spørgsmål. Så der vil også være en opdeling i to grupper: aktive hjælpere og passive hjælpere.

Typiske psykologiske træk:

- frygt for gruppen (ja, en enorm procentdel af samvittighedsfulde aktive assistenter er engagerede i at aflede aggression fra sig selv, og de er alle sikre på, at jo bedre de torturerer andre, desto sikrere for dem)

- behovet for selvbekræftelse, mens manglen på energi til eget initiativ i denne retning

- afhængighed af andres mening (især stærkere - initiativtagere), utilstrækkelig individualisering af værdier og adfærd

- en tendens til at befri sig fra ansvar ("hun provokerede", "de gjorde mig vred")

- mangel på mentalisering, det vil sige evnen til at etablere komplekse forbindelser mellem følelser, tanker, handlinger og deres konsekvenser

- lav evne til empati, sympati, medlidenhed (som en mulighed - en sadistisk radikal, ligesom initiativtagerne)

Du er i fare for denne rolle, hvis:

- du allerede har haft erfaring med at deltage i mobning i denne rolle (eller som offer! Dette er vigtigt)

- du har barndomstraumer og / eller oplevelser med vold

- det er vigtigt for dig at blive anerkendt (åh), populær (åh) i gruppen

- du "bliver smittet" let af andres følelser og tilstande

- du er komfortabel i rollen som den administrerede (ups), og du kan lide at adlyde reglerne

- du kan lide kulten "aggressiv maskulinitet" (for mænd) eller ideen om "en kugle med kyssende slanger", "slang reden" (for kvinder)

B. Observatører

Som jeg nævnte ovenfor, er observationen af mobning desværre slet ikke ligegyldighed og ikke et udtryk for holdningen "Jeg støtter ikke dette." Mobning refererer til en gruppe fænomener, hvor en neutral position simpelthen er umulig, og hvis det virker sådan, hvis det ser ud til, at det virker mod mobning - er dette en illusion, en måde at psykologisk forsvar på. På samme tid er stilltiende observation i rollerne 1 og 2 faktisk tilladt: "Jeg er komfortabel nok fra det, der sker, så jeg forbliver ligeglad." Derudover er observatører aldrig virkelig ligeglade indeni: ved at observere ydmygelse og lidelse fra et gruppemedlem oplever de en række stærke følelser. Baseret på disse følelser ville jeg også opdele observatørerne i to grupper: potentielle hjælpere og potentielle forsvarere.

Typiske psykologiske træk:

- frygt for at blive præsenteret for gruppen (nogle gange - frygt for overhovedet at blive præsenteret i kontakt)

- afskrivninger som et førende psykologisk forsvar (reducer "vægten" af både gode og dårlige)

- høj tolerance for eget ubehag

- en typisk reaktion på stress i form af "fastfrysning" (ikke "hit" eller "løb")

Du risikerer at komme ind i denne rolle, hvis

- du allerede har haft erfaring med at deltage i mobning i denne rolle (eller som offer! Dette er vigtigt) -

- du har barndomstraumer og / eller oplevelser med vold

- du er overbevist om, at forsvaret for mobbeofferet altid fører til mobningens anvendelse til forsvareren

- du har fundet noget fra listen over psykologiske træk hos initiativtager eller hjælper, men det er svært for dig at indrømme det

- du er "stille" og forsøger ikke at stikke for meget ud - ideelt set aldrig

Her er det faktisk manualen. Der er en meget lille del tilbage - men hvad skal i virkeligheden gøres af dem, der har fundet noget af ovenstående, indrømmede og gerne vil gøre det? Her er hvad.

Der er ikke mange aktive mobningsprogrammer til forebyggelse og reduktion af skader i verden. En af dem blev implementeret i Norge på statsniveau, det har meget gode resultater (google "Olveus -program"). Dens fokus er at reducere de "belønninger", som aktive deltagere i forfølgelsen modtager. Dette er et af de vigtigste, virkelig effektive områder af forebyggelse.

Derfor, 1) se efter de fordele, du får i roller 1, 2, 3. Og se efter måder at få dem anderledes på, eller opgive dem.

Ofte har hjælpere eller tilskuere tidligere selv været ofre for mobning eller vold. (Initiativtagere - ekstremt sjældne) Deres adfærd hænger sammen med dette, de forsøger intensivt at komme igennem den ubehandlede traumatiske oplevelse på en anden måde end dengang. Det er yderst ønskeligt at lukke en gestalt af en sådan plan med en specialist, da en simpel gentagelse af scenarier med andre roller er ineffektiv.

2) få kontakt til dine traumer og uerfarne oplevelser på et psykoterapeutkontor. Dette vil hjælpe dig generelt og meget mere end de potentielle ofre for din mulige mobning.

Vores adfærd kan være et resultat af ukendte eller nægtede personlighedstræk. For eksempel lykkes det meget, meget få at indrømme en sadistisk radikal. Dette betyder ikke, at meget få mennesker har det - tværtimod er der nogle gange en følelse af, at bogstaveligt talt hver anden person, men at være enig i dens tilstedeværelse er så skræmmende, pinligt og så stærkt krænker "billedet af jeg" … Desværre forsvinder intet fra undertrykkelse og benægtelse, tværtimod kan det erhverve meget ubehagelige former.

3) prøv ikke at "fjerne" de grimme dele fra dig selv gennem fornægtelse og undertrykkelse, men invester i at være i dialog med dem, i kontakt, i verden. For at få dem ud af gråzonen og kunne håndtere dem. Den bedste måde at gøre dette på er gennem psykoterapi, men bare selvudforskning og ærlighed over for dig selv hjælper.

Vores handlinger er aldrig spontane, normalt er dette en kombination af "impuls - følelse - handling" eller "følelse - tanke - handling". Mange mennesker springer sædvanligvis disse links direkte over til det sidste og handler, før de havde tid til at tænke eller føle. Magien er, at nogle gange stopper ved det tidligere led i kæden gør handlingen i sig selv unødvendig! Fordi det for eksempel er rettet mod at undgå at møde med følelse, og hvis mødet fandt sted, så er det ikke længere nødvendigt at undgå.

4) bremse mellem impuls og handling, mellem følelse og handling, mellem tanke og handling. Prøv at stoppe op og vær der, prøv at forstå, hvorfor du har brug for denne handling, hvilken proces i din psykiske virkelighed den tjener. Og lad resultaterne overraske dig!

* * *

Og i stedet for en konklusion vil jeg skrive, hvorfor denne tekst dukkede op. Dette er ikke et inaktivt spørgsmål - trods alt vil aggressorerne normalt ikke bare ikke ændre noget, men nægter generelt at indse og erkende, hvad der sker, selv i små ting. Derfor kan en sådan tekst kun forårsage vrede, men ikke resultatet. Så hvorfor? Jeg vil svare.

Jeg tror på mennesker. Hvor underligt det end kan se ud, er det ikke kun ofre, der kommer i terapi (selvom ofre er hyppigere). Men ikke desto mindre kommer der også aggressorer, og tidligere initiativtagere til mobning, og mennesker med erfaring med deltagelse i mobning. Selv tidligere kriminelle kommer generelt. De kommer af en grund. De vil ændre noget, og de er klar til at gøre noget for dette - fantastisk nok kan de gøre det, og de gør det. De ændrer sig selv og ændrer miljøet omkring dem for en sundere. Den anden person bliver værdifuld for dem, de begynder at føle skam og indrømme skade, og de kan træffe grønne, sikre valg senere. Dette er ikke et massefænomen, men det eksisterer. Jeg tror, at det vil vokse i omfang, efterhånden som folk bliver mere bevidste. Og jeg tror også, at hvis en person virkelig ville ændre sig, vil de pletter, som han formåede at lægge på sig selv i fortiden, ikke længere gøre ham helt sort.

Ja, mobning kan aldrig overvindes fuldstændigt - det er umuligt. Det handler kun om at øge bevidstheden i os selv, om at forstå og genkende noget i os selv. Som du ved, er det bevidstløse meget farligere, fordi det bliver sådan en hale, der vagter hunden.

Du kan sige, at med denne tekst inviterer jeg alle læsere til at vende sig om og se på deres hale.

Måske er det almindeligt eller måske sådan, at dets ejere har en øget risiko for at falde i en pakke.

Jeg vil have, at folk, der kender deres haleegenskaber, skal kunne beslutte, om de skal være i pakken eller ej.

Hvis der er mindst endnu en”nej” -løsning i verden, er denne tekst ikke forgæves skrevet.

Anbefalede: