2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42
En af de almindelige årsager til at henvise til en terapeut er et ønske om at sortere tankerne og den tilsyneladende mangel på logik i en andens adfærd. “Hvorfor forsvandt fyren fra datingappen pludselig og svarede ikke på beskeder?!”, “Hvorfor flirter en kollega bare ved køleren og sender humørikoner, men ringer ikke til frokost?”, “Hvorfor går chefen ind i hysterik hele tiden?”,“Hvorfor kaster sønnen raserianfald?”…
Dem, der har erfaring med at kommunikere med psykoterapeuter, ved, at højst sandsynligt vil en professionel afværge lærebogen: "Hvordan synes du selv / dig selv om denne adfærd?", "Hvad synes du om dette?"
Pointen her er for det første i professionel etik: når vi arbejder med en klient, fokuserer vi på klienten. Vi arbejder ikke "om en anden", vi arbejder kun om den, der sidder foran os i en lænestol.
For det andet betyder selve det faktum, at en person kom sammen og kom til en konsultation, at en bevægelse begyndte i den indre verden. Når en person søger en psykoterapeut, bliver hun eller han drevet af en vigtig "indadgående" angst. Noget i det personlige billede af verden er meget såret, der er opstået et vist ubehag, som der ikke længere er styrke til at lægge op til.
Men der er også en tredje grund. Hvis vi i løbet af sessionen forsøger at tyde den andens følelser og motiver, ingen tredje, i fravær, synes vi at tillægge dem en meget større betydning. Og i dette øjeblik bliver klienten til den, der alene kan reflektere, reagere og tilpasse sig. Som de ville sige i narrativ praksis, er klienten på dette tidspunkt frataget forfatterskabet til sin historie. Og psykoterapeuten og klienten sidder og spekulerer på, hvad denne usynlige anden havde i tankerne, for hele plottet afhænger af ham. Dette er ikke tilfældet. Klientens anmodning, klientens historie, det indre liv og konklusioner er også klienten, og kun ham (eller hende).
I højere grad er dette fænomen i øvrigt almindeligt blandt kvinder. I kraft af traditionel opdragelse opfordres kvinder til at samarbejde og tage hensyn til andres interesser. Nogle gange, så de glemmer at forklare, at fokus på opmærksomhed fra andres adfærd og ønsker og behov undertiden er værd at oversætte til din egen.
Forresten, når vi "opfinder" motivationen fra en anden person, undervurderer vi evnen hos vores egne spejlneuroner. Naturen opfattede os som temmelig finjusterede kollektive spillere. Og hvis vi dykker ned i vores følelser og fortolker dem subtilt, så vil vi højst sandsynligt være i stand til meget korrekt at tælle den anden, som vores neuroner reagerede på. Det er derfor, når du analyserer en andens adfærd, det er værd at lytte til dine følelser og stille dig selv spørgsmålene: "Hvad føler jeg om dette nu?" - dette er allerede blevet analyseret i denne artikel.
Refleksion - at holde styr på dine egne tanker og "tanker om tanker" kræver pauser og tager meget tid. Men efter at have brugt et par minutter på at kigge dybt ind i os selv, kan vi spare timer og dage uden at beskæftige os med andres anliggender og tanker.
Derfor, hver gang nogen i dit miljø opfører sig uforståeligt, skal du først og fremmest lytte til dig selv. Hvordan er det for dig? Hvordan har du det med denne uforståelige opførsel? Hvad er din mening om dette spørgsmål - uden den obligatoriske overvejelse og afkodning af andres meninger? Og handle på grundlag af dine egne interesser, og ikke på grundlag af de mærkelige egenskaber hos milliarder af mennesker på denne planet.
Foto: Andrea Torres
Anbefalede:
Jeg Opfører Mig Som Et Objekt. Jeg Sælger Mig Selv, Og Jeg Er Valgt
Hvis jeg behandler andre som objekter, så sælger jeg også mig selv som et objekt. Som en funktion eller et sæt funktioner. Ofte får vi denne holdning til os selv til et objekt fra vores forældre. Vi er muligvis ikke klar over vores adfærd og anser det for normalt.
Hvad Vil Jeg Have Fra Et Forhold, Og Hvad Har Jeg Egentlig Brug For?
Hver af os har en bestemt ubevidst matrix, ved at kontrollere, med hvilken vi vælger en makker til os selv. Der er mange forskellige synspunkter om dette emne. Psykoanalytikere taler om Oedipus- eller Electra -komplekset, Bernes tilhængere taler om forskellige typer spil, som mennesker spiller, og neurovidenskabsfolk taler om biologisk sammenlignelighed, som begynder med, hvor meget vi kan lide lugten af en anden person.
Et Spørgsmål Til Mig Selv: "Hvad Er Der, Et Skridt Væk Fra Det, Jeg Allerede Ved Hvordan?"
En kendt psykolog i hendes tale faldt engang: "Hvis du vil ødelægge alt - globaliser." Jeg er 100% enig. Vi overvinder ofte ikke af frygten for ændringer, men af deres tilsyneladende umulighed. Vi er overrasket - ligesom en femårig plan, der ville blive sendt til at købe, ja, lad os sige, en vaskemaskine til en familie lejlighed.
Spørgsmål Til Mig Selv: "Hvordan Kom Jeg Egentlig Til Denne Konklusion?"
Den moderigtige i dag handler mindfulness ikke kun om evnen til at skifte mellem tankegange og ikke tænkning. Dette handler også om refleksionens evne - evnen til at tænke over, hvordan du faktisk tænker, og hvorfor præcis, og hvorfor netop denne tanke.
Det, Jeg Tænker Om Mig Selv, Er Ikke Lig Med, Hvad Andre Synes Om Mig
For nylig har jeg været konfronteret med, at folk skal skrive deres styrker, deres plusser, værdier og præstationer. Mange farer vild og begynder at tale om sig selv på en standard måde, og det føles som om de tager svar fra et CV. Og udover arbejdssfæren befinder vi os stadig i forskellige livssfærer.
