7 Dødssynder Set Fra En Psykolog

Indholdsfortegnelse:

Video: 7 Dødssynder Set Fra En Psykolog

Video: 7 Dødssynder Set Fra En Psykolog
Video: Ægtepagt: Råd 1 fra Psykolog Vibeke Møller - Tænk på det som en forsikring 2024, April
7 Dødssynder Set Fra En Psykolog
7 Dødssynder Set Fra En Psykolog
Anonim

I kristendommen er der 7 vigtigste, dødelige synder (eller lidenskaber) - en persons vigtigste laster. Ordet "dødeligt" fortolkes på en sådan måde, at det er den alvorligste last med hensyn til sværhedsgrad, hvilket medfører tab af sjælens frelse uden omvendelse! Tilstedeværelsen af den største last i livet fører til begåelse af alvorlige, utilgivelige synder, som fordrejer Guds plan for mennesket, fremmedgør et menneske fra Gud og Guds nåde

Hvad er disse dødssynder?

Stolthed (forfængelighed)

Grådighed (grådighed)

Misundelse

Vrede

Begær (utugt, utroskab)

Frosseri (frosseri)

Modløshed (tristhed, dovenskab)

Disse er de vigtigste, største menneskelige lidenskaber, der har brug for omvendelse. Det vil sige, at være underlagt disse laster, lidenskaber er syndige, dårlige. Disse lidenskaber skal rodfæste og overvinde. Sådan overvinde betragtes som salig og fører til åndelig vækst.

Jeg vil tage mig den frihed at være uenig i den generelt accepterede fortolkning og en sådan holdning til de førnævnte "lidenskaber". Men først vil jeg tage en reservation, at jeg betragter mig selv som en troende. Imidlertid vil jeg gerne "gå" gennem disse vigtigste laster, ikke kun som troende, men også som psykolog:

Stolthed (forfængelighed)

Stolthed - stolthed over dig selv, dine fortjenester og selvophøjelse, nogen af dine kvaliteter i forhold til andre mennesker. Stolthed er også for deres tilhørsforhold: race, klasse, national, gruppe osv. Konklusionen er, at jeg anser mig selv bedre end den anden person, hvilket betyder, at jeg fortjener mere respekt, godkendelse, accept, kærlighed. Den anden person er mindre værd end mig. Hvad er roden til denne skruestik? Manglende mangel på ubetinget kærlighed i barndommen. Når et barn er lille, elsker og accepterer forældrene det ubetinget. Hvis dette ikke er tilfældet, hvis forældrene er stive, kolde, strenge, skal du lære barnet, at det kan modtage en portion kærlighed og accept på bekostning af enhver fortjeneste - dette bliver et springbræt for fremkomsten af stolthed. Manglen på forældrenes ubetingede accept skaber en indre tomhed, et tomrum, som en person udfylder enten med håndgribelige præstationer (sportsrekorder, fremragende studier, karrierevækst, økonomisk rigdom) eller imaginær (tilhører en bestemt gruppe, land, nation, køn osv. …). En person kompenserer for manglen på kærlighed - med stolthed. Han elsker sig selv. Til noget. Og for disse fortjenester er han den første i rækken, når han deler kærlighed.

Grådighed (grådighed, nærighed)

Grogrunden for denne skruestik er et uopfyldt behov for sikkerhed. Hvis et barn har oplevet berøvelsestraume, hvis det ikke følte sig beskyttet, begynder det allerede som voksen at være grådig eller nærig. Grådighed kan opdeles i grådighed (ønsket om at få mere end der er) og nærighed (uvilligheden til at skille sig af med det, der er, ønsket om at beholde det). Dette er den samme tomhed indeni, det samme vakuum, kun det blev dannet af forskellige årsager. Og en person vil fylde dette tomrum med enten ting eller penge eller forhold til andre mennesker. Men roden til denne "vice" er en følelse af usikkerhed, utryghed.

Misundelse

Misundelse er en følelse af flere komponenter: vrede over, at en anden har noget, som jeg ikke har; lyst til at have det; lider af ikke at have det; frygt for, at jeg aldrig får det. “Det” kan være alt: nogle ting, særlig indstilling, evne, social status, alder, tilhørsforhold. Misundelsesobjektet er ligegyldigt, det er noget, der adskiller ejeren af objektet fra det misundelige. Det betyder, at ejeren af dette objekt kan blive elsket, han fortjener kærlighed og modtager kærlighed og accept, men den misundelige person gør det ikke. Grogrunden for misundelse er den samme tomhed fra mangel på ubetinget kærlighed og accept. Dette er stolthedens bagside, den modsatte side, bare forskellige former for reaktion på manglen på ubetinget accept.

Vrede

Vrede er en følelse, som en person oplever, når et eller andet af hans behov ikke bliver opfyldt. Vi kender alle Maslows behovspyramide (en hierarkisk sekvens af menneskelige behov med hensyn til deres betydning for overlevelse). Vrede er kun et evaluerende svar på utilfredshed med et behov. Dette er et signal, der angiver til en person, hvor hans personlige pyramide er "lækket". Det er en impuls til handling - tilfredsstillelse af behov.

Begær (utugt, utroskab)

Eller på anden måde seksuel promiskuitet, seksuel promiskuitet. Roden til denne "last" er den samme tomhed fra mangel på kærlighed, åndelig varme. Sund seksuel adfærd er, når sex bliver et udtryk for kærlighed, når det allerede er indeni. Begær, utugt er kompensation for den manglende kærlighed. Igen vakuum, åndelig tomhed. Indtil en alder af tredive fyldes en person, ligesom et fartøj, først med kærlighed. Forældrene begynder at fylde karret, derefter den elskede, partneren. Hvis forældrene "snød", vil personen i fremtiden begynde at kompensere for den resulterende tomhed ved promiskuøst samleje, op til seksuel afhængighed, nymfomani.

Frosseri (frosseri)

Tilbage til behovspyramiden. Svarformerne fra utilfredsheden med et bestemt behov kan være følelsesladede (f.eks. Vrede). Frosseri, "at gribe" kan blive en adfærdsmæssig reaktionsform. Såkaldt frosseri er kompensation. Det fylder det indre hulrum med mad. Frosseri, griber, en person fylder sig selv, cementerer, reparerer et utæt sted i sin pyramide.

Modløshed (tristhed, dovenskab)

Her mangler man stadig at dele modløshed, sorg og dovenskab. Modløshed og sorg er også en følelsesmæssig form for at reagere på manglende tilfredshed med et behov, det er et signal, en evaluerende reaktion på, hvad der er ugunstigt i en persons liv. Hvorimod dovenskab er en energibesparende mekanisme. Dovenskab opstår, når en person spilder tid og energi. Underbevidstheden ser dette uberettigede spild af ressourcer og "forbinder" dovenskab for at forhindre overforbrug.

I sidste ende skal alle disse "laster" genkendes. Du skal ærligt indrømme over for dig selv, hvad jeg oplever i øjeblikket og hvorfor. Den såkaldte "dødssynd" er kun en reaktion på den tomhed, der viser sig i mangel af tilfredshed med behov, en alarmklokke, dette er et tegn på, at balancen er forstyrret. Varianterne af "dødssynder" er simpelthen forskellige former for reaktioner. Utugt og frosseri er en adfærdsmæssig reaktion, en effektiv fyldning af tomrummet (fra ordet "handling"), en surrogatgenoprettelse af balancen. Tristhed, misundelse, modløshed, vrede, grådighed er følelsesmæssige reaktioner. Omvendelse i denne sag skal ikke forstås som en erkendelse af ens skyld i nærværelse af denne eller den "vice", en tendens til lidenskaber. Den traditionelle fortolkning af omvendelse fører til en forværring af tilstanden i form af en følelse af skyld, skam for ens fordærv, syndighed. Når de taler om omvendelse og ydmyghed, er det underforstået, at en person skal "overvinde" ondskaben, overvinde dens ondskab, tilstå sin ufuldkommenhed eller, mere enkelt, undertrykke den, sluge den og bevare den i sig selv. Men lige fra dette øjeblik bliver”lasten” dødelig, dødelig! Det er undertrykkelsen af dine følelser og følelser (både dårlige og uegnede), der fører til sygdom og i sidste ende til døden!

Men vi taler kun om et signal! Og det korrekte svar på dette signal er at dykke dybere, se roden til problemet og tilfredsstille behovet. Det nytter ikke at skyde flammerne ned - du skal slukke ilden. I erkendelse af vrede, modløshed, frosseri, begær, grådighed, misundelse og stolthed som ondskab og synd, hælder vi petroleum på ilden i form af en følelse af skyld for vores fordærv. Men mennesket er en del af Gud. Vi er skabt i Guds billede og lighed. Vi er perfekte, ligesom Gud. Hver person er perfekt. Og vores følelser, følelser er pointer, et kompas, hvor vi skal bevæge os, i hvilken retning.

(C) Anna Maksimova, psykolog

Anbefalede: