Sådan Frigør Du Dig Selv Fra Frygt Og Skam, Når Den Roses

Video: Sådan Frigør Du Dig Selv Fra Frygt Og Skam, Når Den Roses

Video: Sådan Frigør Du Dig Selv Fra Frygt Og Skam, Når Den Roses
Video: En dagbog med forfærdelige hemmeligheder. Overgang. Gerald Durrell. Mystiker. Rædsel 2024, April
Sådan Frigør Du Dig Selv Fra Frygt Og Skam, Når Den Roses
Sådan Frigør Du Dig Selv Fra Frygt Og Skam, Når Den Roses
Anonim

Den udbredte mening (og korrekt) siger, at det ikke er let for os at udholde situationer, hvor vi bliver bedømt, og især bliver bedømt som dårlige, ikke hårdtarbejdende nok, smukke, smarte osv. Og hvis du lytter til dig selv i det øjeblik, kan du bogstaveligt talt føle fysiske smerter og ubehag.

En negativ score gør ondt.

Det er en kendsgerning.

Men tingene sker endnu mere nysgerrige, lige så almindelige, men af en eller anden grund taler de sjældnere om dem.

Forestil dig, eller husk måske situationen.

Du gjorde noget godt, sig en præsentation, en forhandling (eller bare kogte aftensmad). Vi investerede i denne indsats, tid, ressourcer. Og et eller andet sted for dig selv tror du stille og roligt, at du generelt er en fin fyr:-)

Og nu bliver du rost. Medarbejdere, chef, venner, partner - nu er det ikke vigtigt, hvem helt præcist.

I dette øjeblik (senere, når du husker om dette, er du overrasket og forstår slet ikke, hvad der skete, og hvor du var) Du mærker tydeligt, hvordan den rosende persons stemme lyder som om langt væk eller helt opløses, palmer sved, du vil falde gennem jorden, benene bliver vatterede, og du (for en ekstern observatør kan dette tydeligt ses) lukke øjnene eller studere dine sko, skrumpe i størrelse og sige noget i retning af:

- Jeg gjorde / gjorde faktisk ikke sådan noget….

- Åh, hvad er du …. det er en overdrivelse

- Du er alt for venlig…

- Der er ikke noget galt med det …

- Bare tænk!

-Årh, kom nu….

Eller et typisk eksempel:

- Denne kjole passer dig så godt!

- Åh, jeg købte den på salget.

- Jeg fik det fra min bedstemor (mor, ven, halv pris …)

Intet lignende, ikke?

Og hvis du tænker over det og fordyber dig, dukker der spørgsmål op. Mange spørgsmål.

Hvad sker der med min krop, når jeg får ros?

Hvor kommer denne kvælende fornemmelse i halsen fra?

Hvorfor kan jeg ikke se på nogen, der roser mig?

Hvorfor svarer jeg, som jeg gør, selvom jeg fandme godt ved, at præsentationen var fantastisk?

Hvorfor roser de mig, og så har jeg det dårligt?

Eric Berne, skaberen af transaktionsanalyser, blev også interesseret i disse spørgsmål på et tidspunkt. Som et resultat kom han på begrebet strygning.

For Berne er strygning en genkendelsesenhed. Og derfor kan vi ikke leve uden dem. Som biologiske væsener kan vi ikke overleve uden mad, vand og luft. Som sociale væsener har vi brug for nogen til at erkende vores eksistens, erkende, at vi er, og at vi gør noget i en verden af sociale relationer.

Strokes, som vi er glade for, og som vi opfatter som sådan, kaldte Bern positiv.

Slag, der er ubehagelige for os, kaldes negativ.

Alt her ser ud til at være klart.

En anden ting er ikke klar: Hvis strøg er behageligt, hvorfor nægter jeg det, hvorfor accepterer jeg det ikke?

Hvorfor accepterer jeg ikke anerkendelsen af en anden, som, som det viste sig, er lige så vigtig for mig som luft, vand og mad?

Meget tidligere end en person lærer at tænke abstrakt ved hjælp af kategorier, begreber, at drage slutninger og logiske konklusioner - han søger og får svar på et tilsyneladende simpelt spørgsmål: hvad i denne verden kan han og ikke kan. Og han finder det, ved hjælp af sine forældre i familien, lidt senere i børnehaven, en gruppe jævnaldrende.

I skolealderen, hvis kun vores psyke bevares, kender vi allerede med vores hud og krop de regler, som verden omkring os er bygget op efter.

Fordi vores forældre allerede på en eller anden måde har evalueret vores adfærd, tanker og følelser.

Forældre skældte eller roste os allerede på en eller anden måde. Eller skældt ud og rost på samme tid.

Og det er her, vi modtager fra forældre og samfundet i bred forstand 5 begrænsende regler for strygning.

Her er de:

  • Stryg ikke, hvis du vil stryge
  • Bed ikke om slag, når du har brug for dem
  • Tag ikke slag når du vil have dem
  • Giv ikke op med at stryge, når du ikke vil have det
  • Stryg ikke dig selv.

I den post-sovjetiske kultur er det uacceptabelt (uanstændigt, hvad vil naboerne sige?) At rose sig selv.

Og hvis det i min familie var uacceptabelt at acceptere positiv strygning, men det blev accepteret at acceptere negative slagtilfælde, så vil jeg højst sandsynligt overføre denne praksis til andre forhold.

Og hvis det var sædvanligt kun at give betingede positive streger (ros for noget: en skolekarakter, tøj, et legetøj, en tegning), vil det i voksenalderen være utroligt svært for mig at acceptere anerkendelse og ros, selvom de er oprigtige og ren, som en babys tåre. Jeg vil bare ikke tro, jeg vil ikke høre, jeg vil ikke huske, med et ord - jeg vil ikke acceptere.

Hvis sådanne situationer gentages, må du ikke give dig selv til at styre, bringe dig lidelse, så er psykoterapi nyttig, hvor arbejdet er baseret på, at du tager nye beslutninger.

Accepter de slag, der er behagelige for dig.

Accepter ikke streger, du ikke ønsker.

Stryg dig selv / dig selv.

Bed om slag, når du vil have dem.

Accepter streger, når du har brug for dem.

Og endelig: hvad kan du øve i dag, acceptere ros.

Så du er blevet rost og du:

  1. sæt dig ned eller gør dig så behagelig som muligt
  2. læg din vægt på begge ben
  3. slappe af i din mave, ansigt, øjne, underkæbe
  4. træk vejret
  5. smil og sig "tak":-)

Som forberedelse til artiklen blev bøgerne af Eric Berne "People who play games", "Games that people play", "The Basics of TA: Transactional Analysis" af J. Stewart, W. Joyns brugt.

Yaroslav Moisienko, psykolog

Anbefalede: