Superego Og Den Negative Kerne - Hvad Er Der I Dybden Af vores Psyke?

Video: Superego Og Den Negative Kerne - Hvad Er Der I Dybden Af vores Psyke?

Video: Superego Og Den Negative Kerne - Hvad Er Der I Dybden Af vores Psyke?
Video: Freud's Psychoanalytic Theory on Instincts: Motivation, Personality and Development 2024, Kan
Superego Og Den Negative Kerne - Hvad Er Der I Dybden Af vores Psyke?
Superego Og Den Negative Kerne - Hvad Er Der I Dybden Af vores Psyke?
Anonim

I kognitiv adfærdsterapi (Aaron Beck) er der noget, der hedder "negativ kerne". Når man undersøger klientens negative tanker om sig selv i terapiforløbet, reduceres i sidste ende alle disse lange tanker, sætninger, ideer om sig selv som en svag, grim, dum osv., Formuleret i lange sætninger, til meget korte: Jeg - dårlig, jeg er svag, jeg er grim osv.

Arbejdet er svært og ubehageligt. At finde i dybden af din psyke, at det er sådan du tænker om dig selv, er ekstremt ubehageligt, ofte smertefuldt, selvom det er terapeutisk. Ydermere begynder det terapeutiske arbejde selv - en konfrontation med disse ideer om sig selv, debunkering af denne overbevisning og tilbagevenden af et tilstrækkeligt selvværd til sig selv.

I CBT -konceptet er disse korte tanker placeret i en slags "negativ kerne" (eller repræsenterer en negativ kerne).

Da min primære psykologiske uddannelse er psykoanalytisk, og selvom jeg stiftede bekendtskab med og studerede andre moderne psykoterapiretninger: gestalt, den allerede nævnte kognitiv-adfærdsmæssige tilgang, eksistentielle og Dasein-analyse, og jeg er mere vant til den strukturelle model af psyken foreslået af Freud, alligevel virkede det interessant at forsøge at korrelere med hinanden to konstruktioner fra forskellige psykoterapeutiske skoler - nemlig den negative kerne og Superego.

Lad mig minde dig om, at Super-Ego (Freud brugte navnet Uber-Ich, det vil sige "Super-I", ordet Super-Ego blev opfundet af William Jones, da han oversatte Freud til engelsk) er sådan en instans i menneskelig psyke, der er ansvarlig for at kontrollere sin adfærd, tillader ikke en persons instinktive ønsker, der overtræder normerne for offentlig moral i sin adfærd.

Superego indeholder introjicerede meddelelser (hovedsageligt forældre, men ikke kun), der forklarer og angiver, hvordan en person skal opføre sig i visse livssituationer. Under psykoanalytisk terapi dukker disse budskaber op i patientens (klientens) tale som et must. Du skal opføre dig beskedent, ikke begynde at spise først, når mænd ser direkte på dig, skal de være flove og afværge øjnene osv. Osv. Skal jeg forklare, at disse introjekter ikke altid er nyttige i livet? Opfattet i barndommen som absolut, universel i alle livssituationer, gør de ofte vores adfærd utilpasset, komplicerer vores liv i stedet for at gøre det lettere og mere bekvemt for os. Så for eksempel kan en pige, der bærer introjekt om beskedenhed (som nævnt ovenfor) ikke opbygge normale forhold til mænd, endda bare starte dem.

Superegoen indeholder også ikke kun forpligtelser, men også vurderinger, nogle gange forbundet med disse forpligtelser, nogle gange ikke. Du er for svag, så du skal undgå konflikter, du kan ikke stå op for dig selv. Du er grim, så drengene vil ikke være interesserede i dig.

Det vil sige, at i superegoet lyder disse beskeder med ordet dig: Du er grim, du er fej, svag osv. Så på en eller anden måde behandles disse meddelelser (introjekter) af psyken (assimileres), bliver en del af egoet eller personligheden allerede med ordet "jeg". Jeg er svag, jeg er grim osv. Og hvis vi på dette sted modigt kombinerer to konstruktioner fra forskellige psykologiske skoler, vil de danne en negativ kerne.

Negative beskeder fra voksne (sjældnere - jævnaldrende) i barndommen med ordet "du" omdannes til et negativt selvbillede i den negative kerne. Selvfølgelig sker dette, hvis barnet (ubevidst selvfølgelig) er enig i en sådan vurdering af sig selv som voksen og accepterede sine adfærdsregler.

For at danne negative selvbilleder er det ikke nødvendigt at have lige sådan en direkte besked med ordet "dig". I princippet kan et barn formulere en sådan erklæring om sig selv og uafhængigt som reaktion på reaktionen fra en voksen. For eksempel kan en irriteret mor uden at vente på, at barnet endelig binder snørebåndene, skubbe hænderne væk og binde det selv.”Jeg er ikke i stand til at gøre noget på egen hånd,” er barnets tanke formuleret. Selvfølgelig giver jeg her en lidt forenklet model for dannelsen af negative selvbilleder, alt er ikke så enkelt og ikke så lineært, men det generelle skema er sådan noget.

I terapi, uanset hvilken tilgang: CBT, psykoanalytisk terapi osv., Tages disse introjekter og selvbegreber i betragtning, klienten, i fælles arbejde med terapeuten, for det første realiserer dem og for det andet overvurderer dem personligt at se deres fejlslutning og hvordan de forhindrer ham i at leve.

I denne artikel var det interessant for mig at overveje præcist korrelationen med hinanden mellem to konstruktioner fra forskellige psykoterapeutiske systemer - superegoen og den negative kerne. Efter min mening er denne sammenhæng i den helvedes kontekst ganske korrekt-med hensyn til at overveje, hvordan "du-beskeder" og forpligtelser "strømmer" fra superego, transformeres de negative selvbegreber i psykens negative kerne.

Jeg kalder bevidst både superego og de negative kernekonstruktioner, da de efter min mening ikke er mentale fænomener, men en slags metafor, der hjælper til bedre at forstå de processer, der finder sted i psyken. Metafor er et upræcist ord, konstruktionen er mere præcis.

Selve processen med transformation af "dig-budskab" til "selvbegreb" forbliver uden for artiklens anvendelsesområde, måske er dette et emne for yderligere refleksioner og et emne for en fremtidig artikel, eller måske er det allerede blevet beskrevet af en af forfatterne og er simpelthen ikke blevet undersøgt af mig endnu …

Skriv venligst dine kommentarer og refleksioner om emnet i denne artikel eller relaterede emner. Det bliver interessant at spekulere sammen)

Anbefalede: