Psykoterapeutisk Session I Den Integrerende Tilgang "Arbejde Med Frygt"

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Fortæl mig, hvordan du blev født, og jeg vil fortælle dig om dine vigtigste strategier i livet - at nå mål, danne præferencer, kærlighed, forhold til andre og verden, mulige afhængigheder og præferencer

I det koncept, der er skitseret af S. Grof, er vores mentale erfaring lagdelt på den perinatale oplevelse og fødselsprocessen, den såkaldte BASE OF PERINATAL EXPERIENCE dannes, som efterfølgende går over i BASE OF CONDENSED EXPERIENCE / S. Grof /, som grundlag for at "lægge sig ned" følelsesmæssigt - sensorisk opfattelse og visse behov dannes (mere detaljeret alt beskrevet i hans værker BPM1, BMP2, BMP3, BMP4).

Forskellen mellem mit arbejde og S. Grofs arbejde er, at mine klienter passerer disse perinatale niveauer uden brug af LSD og Holotropic Breathwork.

BPM-I eller "fosterunivers", refererer til det statiske ophold af embryoet i livmoderen, som repræsenterer hele verden for embryoets glæde. I dette tilfælde kan BPM-1 indeholde oplevelsen af fravær af forhindringer, identifikation med vandlevende former og at være i rummet.

I tilfælde af at der var visse patologiske abnormiteter under graviditeten, kan der tilføjes negative elementer til indholdet af BPM-I. Det kan også påvirkes af placentainsufficiens, føtal tilbageholdenhed i livmoderen, når den vokser, truslen om abort, forgiftning med toksiner, herunder alkohol, nikotin. Negative oplevelser kan omfatte følelser af isolation, paranoia, had og årvågenhed. Der kan være følelser af forgiftning, forurenede vandområder, en inficeret eller farlig natur, blodige apokalyptiske syner, en person kan identificere sig med selvmordsbombere i gaskamre, soldater udsat for kemiske våben [3] [4] [9].

BPM-II

BPM-II “rumabsorbering og ingen flugt”. Det svarer til den første fase af arbejdskraft, det vil sige sammentrækninger. Det biologiske grundlag for dette stadie er forbundet med periodiske sammentrækninger af livmoderen, hvor livmoderhalsen stadig er lukket. Fosteret på dette stadium kan ikke længere modtage nok næringsstoffer og ilt. Følelser af klaustrofobi, frygt, angst, harme, vrede, hjælpeløshed, forræderi eller værdiløshed kan være til stede i regressive terapeutiske oplevelser. Måske identifikation med fanger i fangehullerne eller i koncentrationslejre, syndere i helvede, arketypiske skikkelser forbundet med evig fordømmelse [3] [4].

BPM-III

BPM-III fase af kampen mellem død og genfødsel. Denne fase svarer til den anden fase af arbejdet, hvor livmoderen fortsætter med at trække sig sammen, men livmoderhalsen er allerede åben, og fosteret kan gradvist passere gennem fødselskanalen. Passagen gennem fødselskanalen bliver for barnet den første oplevelse af bevidst at overvinde stien. Til de begrænsninger og problemer, der allerede er til stede i BPM-II, tilføjes nye: kvælning kan kun stige, der er en mulighed for, at en baby, der fødes, kommer i kontakt med fostervand, blod, slim, urin og endda afføring. Når du går tilbage til dette stadium, kan du opleve følelser af kamp, chok, smerte, bevægelse og fremskridt. Hovedbevægelser kan gentages, karakteristiske for et spædbarns bevægelser, der bevæger sig gennem fødselskanalen. BPM III -mønsteret kan omfatte oplevelser af en titansk kamp, sadomasochistiske og scatologiske elementer, seksuel ophidselse, arketypiske billeder af mytologiske og kulturelle helte, et møde med ild og så videre [3] [4].

BPM-IV

BPM IV Denne fase refererer direkte til fødslen og de første minutter og timer efter den. Det biologiske grundlag for dette stadie er forbundet med det sidste brud med moderens krop, vejrtrækningens begyndelse samt barnets reaktion på kejsersnit, anæstesi, obstetrisk pincet og andre nye fornemmelser. Som med andre matricer kan regressive terapeutiske oplevelser indeholde fornemmelser af specifikke fysiologiske og biologiske begivenheder samt fornemmelser af forskellige symbolske og arketypiske billeder og andre fænomener. Følelser af frigørelse, kærlighed, accept, frelse og forsoning for synder kan være ispedd følelser af forargelse, afvisning, forvirring, sammenbrud, følelsesmæssig ruin, nederlag og evig fordømmelse. BPM IV kan være mættet med arketypiske billeder forbundet med død og genfødsel, himmel og helvede, fornemmelsen af skarpt lys [3] [4].

Frygt er en grundlæggende følelse, der stammer fra frygt for døden, hvis anden side er instinktet for selvbevaring, som forhindrer os i bevidst at komme i situationer, der er farlige for vores fysiske eksistens. Derfor er enhver ny aktivitet (!) Forbundet med intern modstand, vores hjerne "scanner" først al vores negative oplevelse og giver først derefter "klarsignal" for ændringer. Det er klart, hvordan man arbejder med objektiv frygt (for eksempel bidt af en hund - jeg er bange for hunde; stjålet på gaden - jeg er bange for tyve), det er vanskeligere med irrationel frygt, når der er frygt, men der er ingen bevidst grund. Følelsen af frygt ledsages af frigivelse af visse hormoner, og hvis det er meget forenklet at overveje, at der er to modsatpolære vektorer - frygt = følelsesløshed og umulighed for handling, er dette "lammelse" og "anæstesi" af offer og frygt 2 = energi = løb = flyt / løb væk. Disse to vektorer fører til forskellige tilgange til at håndtere frygt.

Et eksempel på en psykoterapeutisk session i en integrerende tilgang (transpersonligt symbol, dramatiske, arterapeutiske tilgange og analytisk psykologi fra C. G. Jung blev brugt)

:

En 27-årig klient med klager over alkoholafhængighed, depression, tab af energi og manglende evne til at handle i sit liv.

Anmodning: stifte familie

Anamnese - har været syg i 6 år, hvoraf de sidste 2 år er blevet observeret af en psykoterapeut og modtager medicin (antidepressiva), årsagen til behandlingen er en forværring af tilstanden, en stigning i alkoholindtag og forekomsten af en følelse af frygt.

Hypotese: Kodependent forhold til moderen, krænkelse af adskillelse og som følge heraf umuligheden af at oprette partnerskaber.

Session ARBEJDE MED FRYGT.

T.-. Hvad er du mest bange for?

K.-Jeg er bange for at leve alene, ensomhed.

T.- Hvis du forestiller dig din frygt lige nu, hvordan vil det så se ud? Ethvert billede.

K-Spider, ved tanken om at der kommer en edderkop i min lejlighed, er jeg bange for at flytte dertil (lejligheden er betalt i 1, 5 år og er tom, klienten bor hos sine forældre, nogle gange er hun i lejligheden med en af hendes slægtninge).

T.- Jeg foreslår, at du tegner en edderkop.

K- ved tanken om dette vender alt inden i mig på hovedet, og jeg ved ikke, hvordan jeg skal tegne.

T.- er der maling, papir i huset?

K. - ja

T. - Så måske et eksperiment?

Efter 1, 5 timer, figur 1

T.- hvordan har du det nu?

K. - Kvalme, og jeg ser på ham uden at kigge op.

T. - Skal vi fortsætte?

K. - ja, jeg er klar.

T.- del 2. Du tegner på et andet ark af helten, som er i stand til at besejre edderkoppen.

Efter 1,5 time, figur 2.

T.- hvordan har du det?

K. - Let og behageligt, glædeligt både fra kreativitetsprocessen og fra overvejelsen af heltinden.

T. - Vi kombinerer 1 og 2 tegning. Hvad sker der?

K. - "hår" stod på spidsen, så lammede frygten simpelthen, det så ud til at edderkoppen ville fortære løvinden, "sluge", endda så sine tænder, og hvordan han dækker hende med sin masse! Kvalme i halsen og hele kroppen "ryster". Så vendte jeg mig bevidst tilbage til, at pigen måtte kæmpe og vinde, og pludselig havde jeg ondt af edderkoppen, og der var en følelse af, at jeg ikke ville lade ham gå nogen steder. At pigen ville gennembore ham med et sværd var på en eller anden måde indlysende og som standard. Der er to muligheder tilbage - at køre eller transformere. Da der var en følelse af medlidenhed og at "jeg vil ikke give slip", begyndte edderkoppen at blive lyserød - til en blomst, men det forårsager alarm og lader det ikke ske! Flere gange var der en impuls til at dække edderkoppens tegning ovenpå med pigens tegning, men når jeg prøver, står håret i stå igen, nu ser det endda ud til at nogen kravler gennem håret. Jeg vil også rive op og skjule tegningen med en edderkop eller skitse ovenfra, ved tanken om at skitsere, jeg forstår, at det ikke vil fungere, der er for meget mørk maling, selvom da jeg kombinerede tegningerne for første gang, der var en idé om at male i pink, pink er ikke skræmmende, fordi det ikke er ægte. Kampen lykkedes ikke.

T. - Hvad er der med dig nu, når du forstår, at kampen ikke lykkedes?

K. - Nu for første gang fangede "lyset" (hun markerede det med hvid maling), der kom fra pigen, mit øje. Fra dette lys begyndte edderkoppen at blive til hvid, lys og endda lysende i sine tanker. Dens "behårede" struktur er blevet som nytårs glitter - den slags, der er lyshvid med gnister. Nu kunne jeg dække tegningen med edderkoppen med tegningen med pigen. Fra dette blev det roligere, selvom en eller anden underlig fornemmelse i hovedområdet begyndte at onde af en eller anden grund på højre side. Men dette "script" med en hvid edderkop, jeg "rullede", selv før jeg kombinerede arkene.

T.-hvad føler du?

K. - ensomhed og en frygtelig tomhed. Det er som en betonvæg mellem mig og verden.

T.- prøv at komme tættere på hende, kom tættere på.

K. - Det er skræmmende at gå, benene er som bomuld.

T. - bekæmp ikke din frygt, lev og se, se dit åndedræt, træk vejret jævnt og dybt.

K. - Jeg kommer tættere på, jo tættere jeg kommer, jo mindre er jeg bange. Da jeg lagde mine hænder på betonvæggen, faldt muren sammen. Og bag det viste sig at være en kæmpe - gigantisk størrelse fra øens landskaber - en edderkop. Den døende edderkop. Formløs og ubevægelig. Jeg følte, at jeg var nødt til at komme igennem det, selvom det er forfærdeligt og modbydeligt. Men på den anden side, indhegnet af ham, er der min "anden halvdel". Jeg arbejdede mig igennem den "behårede jungle" og den bløde, grimme masse. Jeg befandt mig i et smukt reservoir mellem bjergene. Der var vi med "ham" i båden i et splitsekund, og så befandt jeg mig i dette reservoir, der lå på min ryg. Der var en følelse af, at jeg havde brug for at ligge og svømme på den måde, før jeg kunne slå mig sammen med ham. Det var let, behageligt og ikke skræmmende, det er overraskende, at vandet let og ubesværet holdt det på overfladen. Og pludselig indså jeg, at edderkoppen ikke var død, men foregav eller sov. Han begyndte at trække vand fra reservoiret, og jeg løb "skamfuldt" …

T.-Hvordan har du det nu?

K.- Jeg vil tilbage og fortsætte.

T-come on (klienten selv (ikke gennem heltinden) forsøger at interagere med objektet frygt-edderkop).

K. Jeg befandt mig i nærheden af en edderkop og malede den lyserød, og derefter ind i et blødt skinnende lys og sendte den for at beskytte min ø … Ikke engang fra forstyrrelser udefra, men som et symbol på en slags højere visdom fra skadelige parasittanker eller påvirkninger. At han var ved kilden til deres oprindelse og fanget i nettet som fluer.

T. - hvordan har du det med en sådan beskyttelse?

K. - god, rolig, en følelse af at blive opløst i rummet. Følelsen af en forestående storm.

T.- som en mulighed, hvis heltinden ikke kunne besejre edderkoppen, hvad kunne så hjælpe? Våben eller helt?

K. - Helt. Er det nødvendigt at dræbe edderkoppen? Konvertering er ikke i orden?

T.- transformation / metamorfose er kun egnet, hvis du har følelsesmæssig glæde af det nye billede. Fortsætter vi?

K. - der er ingen tilfredshed, vi fortsætter.

Tegning 3 Hero er klar på 1 time

T.- vi interagerer med alle karaktererne og observerer, hvad der sker.

K. - helten behøvede ikke at vinde, edderkoppen slap væk. Og generelt er det generelt af ringe interesse at stå bag en sådan Helt, en edderkop eller noget andet.

T. - Hvad føler du? Hvad sker der med heltene?

K. - Hun fjernede edderkoppen under billedet med helten.

T. - Hvad føler du i kroppen?

K. - for første gang sker der noget i maven, og ikke ubehageligt. Varmen breder sig i maven forbundet med behagelige følelser. Når jeg ser på en edderkop, er der ingen kvalme, og der er ingen frygt.

T.- kontakter dine helte? Hvad sker der med dem?

K. - pigen har et sværd i hånden. Jeg vil gerne fjerne det derfra, det er overflødigt.

T.- kan du tegne en tegning af karakterernes interaktion?

K. Ja, jeg vil gøre det.

Efter 45 minutter, figur 4.

T. Hvad føler du nu?

K. - Følelsen af at blive opløst i rummet. Og jeg vil handle.

Terapeutens kommentarer:

I figur 1 er det centrale billede optaget af billedet af en edderkop, nettet er i baggrunden, hele tegningen er tegnet, billedet af edderkoppen optager et midlertidigt rum, hvoraf 2/3 tilhører område af tegningen "fortid og nutid" - venstre og centrale dele af tegningen. I området "fremtiden" - den højre side af edderkoppens tegning er mindre, men der er et klart immobiliserende spindel, der afspejler klientens følelser om bevægelsens umulighed. Tegningen er tegnet i detaljer, volumen, forfatteren har en "varm" holdning til karakteren, ambivalente følelser og nærhed og afsky, dette fremgår af dynamikken i billederne, manglende evne til at "dræbe" og "bekæmpe" edderkop ved hjælp af helten, men faktisk - heltinder (figur 2). Vær opmærksom på transformationen, når du forsøger at "male" edderkoppen til et sikkert lyserødt lys (det er det lyserøde lys, der dominerer i barnet før fødslen af BMP1 - "paradis"). Så en edderkop, et spindelvæv, immobilitet, handlingens undergang, umuligheden af at bekæmpe stor, fatalisme - det er de følelser, der er iboende i BMP2 "udvisning fra paradis", når det voksne foster føler livmoders vægge som pres, uden mulighed for bevægelse. Hypotesen om perinatale matricer bekræftes også af helten (fig. 2) - dette er en ung pige med lyserødt hår, tyndt, placeret i "fremtidens" område med et spydvåben rettet mod "forbi". Og … hun er ikke i stand til at klare edderkoppen, der er ikke ressource nok, et komplekst ambivalent kompleks af følelser stiger. Og ikke desto mindre bevæger klienten sig sammen med disse følelser fra BMP2 til BMP3 -området (kvalme, bevægelse, det vrider sig "gennem" edderkoppens krop, beskriver biologisk masse, svømning som adskillelse fra fusionsobjektet), men der er ikke ressource nok, og fuldstændig overgang sker ikke. Hypotesen om medafhængige relationer og krænkelser af adskillelse bekræftes også af det faktum, at klienten selv arbejder med edderkoppen og ikke heltinden fra figur 2 i arbejdet med billeder. antyder, at billedet af edderkoppen er morens billede, er dette udseendet af "moralske" filtre af grænsebeskyttelse i beskrivelsen af vagtedderkoppen. Og heltinden2 er ude af stand til at klare moderens image i den intrapsykiske verden.

Hvorfor det? For for at besejre moderbilledet, inkl. og forbud mod intimitet med en mand, har du brug for en helt, der besejrer dragen / edderkoppen / udyret osv. Derfor sker overgangen til BMP4 ikke (mangel på det mandlige aspekt), og der er ingen tilfredshed ved transformationen af frygt-edderkoppen, derfor er der yderligere arbejde foreslog. I fig. 3, udseendet af det helte-mandlige billede, stærkt, muskuløst, afgørende, pålideligt i området "ægte". På tegningen er der ingen livsstøtte, et klart defineret mål for helten (karakteren har ingen ben), men der er bevægelse (et viftende bånd, en flagrende kappe og en flyvende hjælperfugl), hvilket angiver klientens parathed til aktiv transformation. Helten er så stærk, at med den foreslåede vekselvirkning mellem alle tegningens helt, er det ikke nødvendigt at besejre edderkoppen (moderens billede). Vektoren for klientens opmærksomhed flyttes til samspillet mellem de mandlige og kvindelige aspekter (figur 2 og 3), det foreslås at konsolidere denne interaktion i figur 4, hvor der er aktiv bevægelse (de samme bevægelige billeder og gensidige heltenes omfavnelse). På dette billede er området med "fremtiden" - højre side af billedet let og frit, "opvarmet" af følelser og indflydelse fra det varme mandlige aspekt (solens billede). Overgangen til BMP4 er fuldført.

Catanamnesis: K. flyttede til sin lejlighed 3 dage efter sessionen, hvor hun bor alene. Vi har vores egne projekter, kræfter til bevægelse. Alkoholindtag faldt betydeligt (fra daglig til 1p om ugen) og vendte tilbage til det normale. Der var en tilstrækkelig reaktion på udseendet af en edderkop i huset.