2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42
Givet 1. Folk kan ofte lide at give, hjælpe, svare, svare, give råd
Der er mennesker, der har et stort hjerte, smuk, sympatisk, medfølende, følsom. Fra deres hjerter ønsker de at lindre hele verdens lidelse eller i det mindste alle de mennesker, de møder på deres vej. Det forekommer for sådanne sympatiske mennesker, at hvis en person får det, han beder om eller har brug for, så vil han (personen) helt sikkert blive lidt gladere.
Og sådanne mennesker, der ikke får nok søvn om natten, ikke bruger tid på deres personlige behov, prøver deres bedste for at gøre andre i det mindste en lille smule lykkeligere.
Men i stedet for taknemmelighed står de ofte over for scenariet om et eventyr om en guldfisk. Den person, som vi gav et trug eller et hus osv., Begynder at ville have mere og er fortsat besat i sin elendighed. Men nu kræver han allerede, at han bliver præsenteret for et palads.
Dette sker kun, fordi en person faktisk ikke er klar til at acceptere, eje, bruge korrekt osv. hvad de giver ham.
Givet 2. Alt i verden er nok, og alle kan eje så meget - da mange virkelig er klar på vej
Fra det andet givne følger det, at de følelser, som en person har - utilstrækkelighed, ulykke, angst, angst, frygt og andre lidelser, kun er universets mekaniske værktøjer, der skubber en person til at vokse op, lære, udvikle og finde sin egen optimale og individuel vej.
Ja, det ville helt sikkert være fantastisk, hvis forældre selv i barndommen ville lære os at være lykkelige og godt forstå årsagerne til vores negative tilstande. Men kun glade forældre kunne lære dette. Og mange af vores forældre lærte aldrig denne hovedkunst - et lykkeligt liv i harmoni med sig selv og med verden. Og vi er nødt til at lære dette på egen hånd og overvinde de negative holdninger og tilstande, der overføres af forældrene.
Allerede i begyndelsen er tilknytningen af lykke til besiddelsen af materielle goder for stor, og derfor projekteres lykken ved at besidde materielle værdier. Senere, efter at have passeret en bestemt vej, stræber en person efter at ønske noget mere sublimt, og ideen om lykke projiceres på besiddelse af visse åndelige oplevelser. Men hverken i det ene eller det andet er der en ægte ægte tilstand af glæde og lykke.
Derfor, ved at give en person det, han bekymrer eller lider, fratager vi ham nogle af de vigtige oplevelser og sammenstød med sig selv i nuet. Det ser ud til, at vi i teorien gør ham gladere ved at lindre skarpheden i hans behov og behov. Men i sidste ende, i det generelle billede af verden, viser det sig, at den, der gav noget for tidligt til en anden, gav uden anmodning, uden en afbalanceret udveksling - krænkede værdien af at opleve denne persons tilstand.
Givet 3. Den, der giver til en anden af sympati for at lindre "lidelse" og ønsker at gøre en anden person lykkeligere, ser faktisk ikke og forstår ikke værdien af personens tilstand. Og dermed kommer man ind i behovet for at leve den samme stat for at forstå al dens værdi og stoppe med at "lindre" sådanne stater hos andre mennesker
Jeg kalder dette medfølelsesfælden eller forkert medfølelse. De der. absolut af gode intentioner om at lindre en anden persons smerte og lidelse, udføres en handling, der udvikler grådighed, egeninteresse og et ønske om at modtage i en anden person uden en sand vilje til at have, og fremprovokerer i fremtiden at kræve endnu mere fra den der gav.
Forkert givelse skaber således i stedet for følelser af kærlighed og taknemmelighed mennesker, der er sikre på, at de ikke er i stand til at klare deres liv på egen hånd.
Medfølelse og ydelse af fordele "bare sådan" ender naturligvis før eller siden med giveren, og han befinder sig i en situation, hvor han ikke længere kan sponsorere de trængende med sin energi og gaver. Giveren har en enorm følelse af harme over for andre, mangel på styrke for sig selv, mangel på materiale og andre fordele, som han har givet væk. De der. han befinder sig i en situation, hvor det indtil for nylig var ham, der spurgte.
En følelse af vrede i dette tilfælde opstår for i nogen tid at blokere den forkerte strøm af at give (kærlighed, energi, hjerte), da personen selv ikke er klar over konsekvenserne af sine handlinger. Giveren gør jo alt ud af de lyseste forhåbninger, men ser ikke konsekvenserne. Vredesmekanismen udløses for at beskytte giveren mod en ubalanceret udveksling af værdier, for at lære værdien af sin egen ressource og en klog tilgang til at give. Og manglen på energi og styrke, bare konsekvenserne af et ubalanceret, forkert forhold.
Efter noget tid kommer personen sig, kommer ud af underskudssituationen, genopretter balance og hjertet åbner igen. På dette tidspunkt er det vigtigste at forstå principperne for medfølelse, eller hvad medfølelse egentlig er, og begynde at respektere forholdene for de mennesker, de ankommer til.
Det er vigtigt at lære et harmonisk afbalanceret forhold til andre mennesker. Et afbalanceret forhold bygger på principperne om respekt, værdi og harmonisk udveksling af håndgribelige og immaterielle værdier. I udvekslingsprincipperne er det ikke mængden, der er vigtig, men værdien og opmærksomheden investeret i det, der ændres, samt bevidstheden, viljen til at give noget af samme værdi fra den anden side.
Om stater.
1. Enhver tilstand er korrekt og harmonisk for den person, der er i den.
2. Ingen grund til at tænke, "hvor slemt det ville være for mig i denne tilstand!" eller "hvordan ville jeg håndtere denne situation?" Det er ærgerligt, dvs. enig i, at personen virkelig er i en uretfærdig situation. Og dette er ikke længere tillid til den højere lov.
3. Du kan hjælpe:
3.1 Hvis de spørger, spørger de, de søger.
3.2 Brug af færdighederne til at inspirere eller tilføre klarhed til en person, der har brug for hjælp, uafhængigt finde en vej ud af deres situation og begynde at handle, men ikke gøre noget for personen selv.
3.3 Hvis den person, der spurgte, er klar til at bytte til det, han vil modtage. Udvekslingen kan være håndgribelig eller ikke-håndgribelig.
Om medfølelse.
Ægte medfølelse ønsker ikke at lette eller ændre noget. Ægte medfølelse kommer fra visdom og vision, at hjælp kun betyder én ting - at lære at være glad selv og leve i harmoni og balance med verden. Og så vil der i sig selv være en måde at inspirere andre til at være lykkelige.
Og i stedet for en konklusion.
Du kan og bør hjælpe:
1. Når de spørger og er klar til virkelig at give noget for at modtage til gengæld det, der er vigtigt og nødvendigt.
2. Når de begynder at anvende og bruge det, de har modtaget.
3. Inspirer i tide, fortæl den rigtige historie, hjælp igen med at se fremad med håb og lede efter en vej ud.
4. At lære nogle vigtige nødvendige og nyttige færdigheder, der i fremtiden vil hjælpe en person til at klare sin situation.
Jeg håber, at denne artikel vil være nyttig for dig, og du vil ændre noget i dit liv for dig selv.
Opgave til dig:
1. Skriv ned 2 - 3 eller flere tilfælde, hvor du "hjalp", "hjalp" nogen og overtog ansvaret for en person. Efter hver hændelse skal du skrive mindst 5 konsekvenser af, hvad der skete for dig selv og for en anden person.
2. Skriv ned, hvad der ville være det rigtige (kloge) at gøre, så en person virkelig modtog hjælp i sin situation? Hvad skulle der egentlig gøres for at hjælpe personen i den sag, du beskrev, til at klare situationen?
Anbefalede:
Hvordan Stopper Man Med At Kritisere Sig Selv Og Begynder At Støtte Sig Selv? Og Hvorfor Kan Terapeuten Ikke Fortælle Dig, Hvor Hurtigt Han Kan Hjælpe Dig?
Vanen med selvkritik er en af de mest destruktive vaner for en persons trivsel. For indre velvære, først og fremmest. På ydersiden kan en person se godt ud og endda lykkes. Og indeni - at føle sig som en nonentity, der ikke kan klare sit liv.
Vi Tager Maskerne Af. Sådan Lærer Du At Acceptere Dig Selv, Og Ikke Altid Behage Alle Og Lave Dig Selv Om
Vi er så proppet med forskellige mønstre, fremmedes forventninger, fremmede må og skal, at vi i denne malstrøm mister kontakten med os selv. Vi kaster os ud i den evige race "hvordan man glæder alle, vær venlig at være god for alle"
Fyld Dig Selv Med Dig Selv Først
Når en person ikke har noget at give, vil han derfor ikke kunne SKABE . Og for at give henholdsvis noget skal du have det. Hvordan kan en person engagere sig i kreativitet, hvis han ikke har noget at give, hvis han indeni er ufyldt og tom?
Et Dæk I Andres øjne For At Forstå Dig Selv
Vi har hørt ordtaket om, at en plet i andres øjne er mere synlig end en log i sig selv. Så hvorfor ser vi på andres støvpletter og nogle gange gør dem til hele dæk, diskuterer fra forskellige vinkler og kan ikke lade være? Lad os vende tilbage til karakteren X.
Sådan Overvinder Du Dig Selv Og Tvivler På Dig Selv Ved At Tænke Anderledes
Engang løb en lille ræv gennem skoven, og befandt sig på et ukendt sted og faldt i en kløft. Han var helt i bund. Og det værste er, at han kom ind i en masse lort. Bunken lugtede fælt. Det var klistret og grimt. Jeg ville komme ud af det så hurtigt som muligt og bade i vandet.
