Idealisering Og Afskrivning Som Forsvar

Video: Idealisering Og Afskrivning Som Forsvar

Video: Idealisering Og Afskrivning Som Forsvar
Video: Psykisk forsvar i hverdagen 2024, April
Idealisering Og Afskrivning Som Forsvar
Idealisering Og Afskrivning Som Forsvar
Anonim

Hvorfor har vi brug for en forsvarsmekanisme baseret på afskrivninger og isolation? Hvornår er det bedre at bruge det? Hvornår bliver dette forsvar patologisk?

For at forstå dette emne skal du først forstå - hvordan dannes idealisering?

Forestil dig et lille barn, 1-2 år. Allerede på dette livsfase har barnet en følelse af almagt - alt sker, fordi han vil det. Faktisk kan lignende fornemmelser forekomme allerede i barndommen. Så kolliderer denne følelse af ubegrænset kraft og styrke med virkeligheden, og barnet begynder at lægge mærke til, at han modtager alle fordelene af en grund - alt dette præsenteres for ham af mor og far (som til en vis grad er mere, og som er mindre henholdsvis barnet er på nogen af dem pålægger mere idealisering, nogle mindre). Ikke desto mindre er forældrenes tal for barnet fortsat stærke, de giver den nødvendige sikkerhed for ham og tilfredshed med mange behov.

Så takket være denne idealisering klarer barnet let al panisk frygt, vanskeligheder i livet, sygdomme, livstruende situationer osv. Han ved, at der altid er mor og far i nærheden - han kommer løbende til dem, han vil være beskyttet.

Men i virkeligheden husker ingen deres allerførste oplevelser, når vi står over for rædsel og grim virkelighed (folk kan være vrede, ondt, ondt osv.). Et andet af vendepunkterne - barnet begynder at gå i haven og støder på andre børn, der ikke vil dele legetøj, tage dem væk fra babyen. Over tid udvikler han en følelse af uretfærdighed og fjendtlighed fra verden omkring ham. Og her skal du forstå, at den lille person har pålidelig støtte og modtager følelsesmæssig beskyttelse fra forældrene. Når man diskuterer forskellige situationer derhjemme, beroliger mor og far barnet ("Nå, bare rolig! Det er okay"), tag en beslutning for ham og forklar hans videre adfærd ("Vi gør dette. Næste gang fortæl denne dreng (pige) derefter "noget og det"). Det er ganske tydeligt, at barnet har en fornemmelse af, at alt er fint, fordi forældrene er i nærheden.

På den anden side kan idealisering i et forhold være ret svært.

Hvorfor det? Hele punktet er direkte roden til idealisering. For eksempel spørger et barn moderen:”Mor! Sluk venligst regnen, jeg vil svømme! . I dette tilfælde mener han oprigtigt, at mor kan gøre det, men vil ikke. Som følge heraf er barnet ikke beroliget af moderens argumenter, det kan blive vred, indigneret og klage. I voksenalderen kan det derfor være irriterende, når vi påtvinger os idealisering.

Hver person er mere eller mindre tilbøjelig til idealisering. Du skal forstå, at den normale grad af idealisering er en nødvendighed for moden kærlighed, fordi vi føler behovet for at tilskrive en særlig værdighed, særlig kraft og færdigheder i forhold til de mennesker, som vi er følelsesmæssigt afhængige af.

Hvorfor? Vi vil tro, at de er noget mere!

På samme tid under udviklingen af normal de -idealisering og devaluering af vedhæftede objekter - dette er et vigtigt stadie for adskillelsen af individet. Ikke en eneste normal teenager eller for eksempel en 18-20-årig ung mand (pige) vil forlade hjemmet og begynde at leve deres eget selvstændige liv, oprigtigt tro på, at hjemmet er det bedste sted i verden, der var, er og vil være i hans liv.

Derfor er det nødvendigt at devaluere alt dette til en vis grad for at finde din egen vej, lave dine fejl og tilegne dig nye færdigheder og viden. Ak, for nogle mennesker slutter idealiseringen aldrig. Sådanne personligheder er tilbøjelige til at "give" hele deres liv til en person, som de kunne lide, og tilskrive ham særlige kvaliteter (han vil redde mig, beskytte mig mod min panikangst for verden og generelt gøre mit liv vidunderligt). En sådan idealisering er karakteristisk for mennesker med en narcissistisk personlighedsorganisation. Relativt set er det dem, der ikke har gennemgået stadiet med de-idealisering af deres forældre (de kan udtrykke deres hadefulde indstilling til dem verbalt, men inden for denne værdiforringelse blev oplevet).

Hvis en person er tilbøjelig til en sådan primitiv idealisering, betyder det, at han lider temmelig smertefuldt med sine egne mangler, så hans indre dynamik i psyken vil kræve et ideal, som du kan "klamre dig til" og forvente, at han på en eller anden måde vil sikre sit liv. Takket være andre vil en person yderligere bekræfte sin tiltrækningskraft, succes, berømmelse, styrke osv.

Som en konsekvens er alle andre karaktertræk hos narcissistiske personligheder afledte af dette behov for idealisering, og de går ikke ud over denne beskyttelse. Sådan afhængighed af andre mennesker, af deres anerkendelse vedvarer i lang tid. Overraskende er grundlaget overbevisningen om, at man kun kan elske for udvikling, ellers betragter en person sig selv som henholdsvis værdiløs og dårlig og straks deprecierer.

Primitiv devaluering er et meget vigtigt skridt, for for at se verden som virkelig, skal du først devaluere dit ideal, rejst på en piedestal. Som regel er selve processen følelsesmæssigt meget lys i starten, derefter mørk. I en sund version flader afskrivningsprocessen gradvist ud, og en person begynder at indse, at ved siden af ham er den samme som han er. Hvis dette ikke skete, vil had og negativ holdning til andre mennesker for alle deres menneskelige mangler og ufuldkommenheder forfølge en person i ethvert forhold.

Helt utvetydigt i livet er hver person stødt på mennesker, der "sidder fast" i processen med idealisering-devaluering. De kan skifte partner i håb om, at hver næste viser sig at være den ideelle, som de vil stole på (ofte ubevidst, for når processen bliver bevidst, begynder den at justere).

Hvordan sker det hele med et eksempel? Når man møder en anden mulig partner, kommer idealiseringen frem ("Wow! Dette er bare en ideel mand (kvinde)!")) Så efter et stykke tid opstår der en helt modsat holdning til en person ("Nej, jeg var (a) forkert (a)! Denne person er den samme som alle andre - han prutter, hans mund lugter nogle gange dårligt, laver konstant nogle fejl i livet, og han gør ikke, hvad jeg gerne ville gøre”). Alt dette svarer slet ikke til den indre linje i personlighedens overbevisning, det sker ikke som det skal være, derfor devaluerer en person sit idealiseringsobjekt og går videre på jagt efter det bedste. Situationen kan gentages mange gange. Hvad er psykens opgave i dette tilfælde? Accepter at menneskeheden er ufuldkommen, giv dig selv retten til at være ufuldkommen og lær at elske ikke for en idé, udvikling, herlighed - nej! At elske simpelthen fordi du først og fremmest er et menneske. Og du skal først elske dig selv og derefter andre.

Der er en anden side ved idealisering - når du selv bliver et objekt. Hvordan manifesterer det sig? Den person, der idealiserede din figur, ser alt det bedste i dig, beundrer dig, ophøjer enhver handling, sætter dig på en ikke-eksisterende piedestal. Her skal du huske, at det er meget smertefuldt at falde fra denne trone, og hvor hurtigt du blev løftet til piedestalen, lige så hurtigt og væltet. Som et resultat får vi en dyb indre skuffelse og brændende bitterhed, hvorfor frustration opstår. Konklusionen er, at du skal være klar til dette, du bør ikke fuldt ud engagere dig i denne idealisering, give hele din sjæl til processen. Nyd solens herlige sol, men forstå, hvad dette i sidste ende vil føre til - til afskrivninger. Årsagen er allerede klar - enten blev denne proces ikke udført i forhold til forældrenes figurer, eller noget gik galt direkte under idealisering og de -idealisering (for eksempel var idealisering ufuldstændig - personen kunne ikke helt stole på moderfiguren, derfor han leder i øjeblikket efter et objekt, der kan beskytte og pleje ham; han kunne ikke devaluere forældrene - i dette tilfælde vil der blive spillet en variant af at udføre situationen med hver partner).

Så hvad er vejen ud på udkig efter idealisering og afskrivninger på en primitiv måde? Tillad dig selv at indrømme, at menneskeheden er ufuldkommen, og det er godt! Du kan leve i fred i et sådant samfund, og det er ikke en katastrofe! Men den indre rædsel og den overvældende fornemmelse af et stort problem kan afbalanceres med nogle andre ressourcer. Men hver person har sin egen vej til virkeligheden.

Anbefalede: