Homo Quarentenam Eller Human Quarantine

Video: Homo Quarentenam Eller Human Quarantine

Video: Homo Quarentenam Eller Human Quarantine
Video: RAG REYNOLDS Vs ISAAC BUTTERFIELD | Cancel Me Now #3 2024, Kan
Homo Quarentenam Eller Human Quarantine
Homo Quarentenam Eller Human Quarantine
Anonim

Enhver begivenhed på lokalområdet og endnu mere på internationalt plan fører til ændringer i bevidstheden hos en person, nation eller hele menneskeheden. For eksempel Verden før Anden Verdenskrig og efter den er to forskellige verdener med forskellige værdier, forhold mellem lande og mennesker, synspunkter på videnskabens og teknologiens rolle, der er forskellige i angst og spænding i samfundet. Begivenheder som globale katastrofer, krige, opfindelser, massevandringer og epidemier - alt dette ændrer menneskets psykologiske udseende.

Det første, jeg tænker på, at være i aktuelle begivenheder, minder om traumer. Jeg mener, at der er en bestemt begivenhed, der dukker op uventet, den kan ikke påvirkes fuldt ud eller endnu mere annulleres. Denne begivenhed er smertefuld nok til at ændre den sædvanlige livsstil. Traumer ødelægger alle og aktiverer vores psykologiske forsvar (benægtelse, projektion, tilbagetrækning osv.). Den måde en person oplever, forsvarer og i sidste ende accepterer og behandler traumet, gør ham til den han er. Det er ikke begivenheden, der betyder noget, men hvad vi gør med den, og hvordan vi opfatter den.

Så når jeg observerer mig selv og andre, vil jeg beskrive karantænemanden eller Homo quarenteanam på forskellige områder af hans liv og psykologi. På trods af en smule ironi, som naturligvis er mit personlige forsvar, behandler jeg ham med varme, da jeg genkender mig selv på mange måder.

1. Homo quarenteanam og sikkerhed. Der er altid en del af befolkningen, der benægter eksistensen af fare og ikke oplever angst takket være den fornægtende beskyttelsesmekanisme. Det er de mennesker, der aktivt saboterer karantænen, udsætter sig selv og andre for fare og forårsager en strøm af aggression, i det mindste på sociale netværk. Dog ønsker vi for det meste stadig sikkerhed. Et andet spørgsmål, hvem skal give os det? En stat, der spiller rollen som en 'rimelig forælder'? Er vi os selv? Højere effekt? Svarene og løsningerne på disse spørgsmål kan fortælle meget om menneskets natur.

2. Homo quarenteanam og frihed. Dette er stadig mere tvetydigt. På den ene side er frihed en af de vestlige verdens nøgleværdier. På den anden side konfronterer den nuværende situation os med et valg mellem personlig frihed og sikkerhed. Er dette ikke meget sabotage af selvisoleringsregimet et forsøg på at genvinde friheden, at gøre det på sin egen måde, på trods af andre? Jeg tror (selvom det kun er vrangforestillinger), vil spørgsmålene om frihed i den nærmeste fremtid blive revideret, da undertiden personlig frihed er i strid med den offentlige sikkerhed.

3. Homo quarenteanam og kærlighed. Ordet `` kærlighed '' bruger jeg her ikke kun i betydningen erotisk kærlighed, men også i forhold til dine kære, familie og betydningsfulde mennesker. Homo quarenteanam kan både blive såret af, at han nu står ansigt til ansigt med sine nærmeste og føler tilfredshed med det. Nu taler de meget om kommende familiekonflikter og skilsmisser, samt om dem, der er isoleret fra deres kære. På en eller anden måde er dette tidspunktet for en alvorlig revision i parforhold eller måder at opbygge dit sexliv på (glem ikke polyamorøse mennesker eller dem, der ikke bor sammen). Jeg tror, at et kærlighedsforhold er noget, der både kan understøtte under nuværende forhold og være årsag til lidelse. Under alle omstændigheder fremhæver denne krise, hvad der er godt og smertefuldt i vores kærlighed.

4. Homo quarenteanam og arbejde. Arbejde er blevet en værdi. Selv den, der før kun bragte irritation og kedsomhed. Derudover vandrede arbejdet for det meste ind i huset og slettede nogle af grænserne. På samme tid reducerede truslen om en krise intensiteten af den narcissistiske fornøjelse, som jobbet eller stillingen gav. Nu er dette først og fremmest en måde at tjene penge på. Vi kan sige, at værket har indtaget sin retmæssige plads.

5. Homo quarenteanam m.fl. Enhver smitsom sygdom forårsager frygt. Vi er bange ikke kun for selve sygdommen, men også for dem, der lider af den. Nu er det mennesker. Det er okay at føle sig lidt paranoid, når man går gennem et overfyldt sted (i dag er dette et punkt, hvor mere end tre mennesker krydser hinanden). Problemet er, at en sådan angst kan have form af had og hævngerrighed over for "synderne" eller "smittebærere". Dette er en af Homo quarenteanams opgaver - at lære at se i en anden ikke en smittet person, men en person.

6. Homo quarenteanam og forhandlinger med skæbnen. En del af os forhandler i en eller anden grad. Tro på hjælp fra andre, gunstige vejrforhold eller generel visdom, noget der får det til at ende hurtigere. Eller en appel til ærligt magisk tænkning, ritualer, folkemedicin og vand med sodavand. Alle kæmper med angst og impotens så godt de kan. Afslutningsvis vil jeg gerne sige, at alt, hvad vi gør nu, er et forsøg på at klare os. Nogen fortsætter med at benægte, nogen leder efter de skyldige, og nogen skynder sig langs udviklingen for ikke at se virkeligheden i øjnene. Folk handler ud fra personlig psykologi ved at bruge det, de kan. Jeg tror på, at vi med tiden vil være i stand til at genbruge dette traume og blive lidt anderledes. Ikke bedre, ikke værre, men anderledes. Jeg tror på menneskeheden.

Anbefalede: