EFTER MØDER MED FAREN ER BARNET UDEN BALANCE

EFTER MØDER MED FAREN ER BARNET UDEN BALANCE
EFTER MØDER MED FAREN ER BARNET UDEN BALANCE
Anonim

- "Efter hvert møde med faderen syntes barnet at være udskiftet, indtrykket af at djævelen bosætter sig i ham. Han er lunefuld, grimasser, adlyder ikke, vil ikke gå i seng," siger mor til en fem-årig dreng. “Jeg vil ikke længere lade ham (far) og tæt på hende (datter), det vides ikke, hvad der sker, men det er ikke mit barn, der kommer tilbage til mig - det råber, knækker legetøj, slår min mormor og er fjendtlig til mig,”klager moderen til en fire-årig pige. En sådan adfærd hos barnet efter et møde med faderen, der bor hver for sig, er ofte årsagen til moders modstand mod at møde barnet med faderen.

En eller to dage efter mødet med faderen bliver barnet igen "almindeligt", lydigt og sødt. Hos nogle børn observeres humørsvingninger ikke kun efter mødet, men også flere dage før mødet med faderen.

Denne spænding forklares med, at barnet befinder sig i en situation med helt nye kombinationer af relationer. At se faderen er at opgive moderen, at vende tilbage til moderen (for at finde moderen igen) er at forlade faderen. Derudover tilføjer børnene en ængstelig usikkerhed: "Vil jeg se min far igen?", "Vil der ske noget med faderen?", "Vil han se mig igen?" Objektskiftet på mødernes dage med faderen aktiverer igen oplevelsen af skilsmisse hos barnet og dermed de typiske reaktioner af vrede og frygt. Og også en følelse af skyld: børn oplever at gå fra mor til far og tilbage, som et forræderi mod en af dem.

Fra minderne om en voksen kvinde, hvis forældre blev skilt, da hun var 5 år. “Hver gang jeg vendte hjem efter at have mødt min far, spurgte min mor mig, hvordan jeg havde brugt min tid. Disse spørgsmål var uudholdelige for mig. Fordi jeg gjorde det meget godt, men det syntes jeg kunne støde min mor. " Under denne historie så jeg, hvordan skam fik kvinden til at se på gulvet, og skamfarven oversvømmede hendes ansigt. I dette tilfælde oplevede pigen en brændende skam, at hun havde det godt med sin far, fordi hun kunne have det godt med den person, der havde gjort så grusomt mod sin mor. Fra klientens erindringer blev resten af dagen efter mødet med sin far forgiftet for hende af moderens spørgsmål, der faldt i hendes utålelige skam. I dette tilfælde søgte moderen på ingen måde at forringe barnets følelsesmæssige tilstand, men pigen var klar over, at hendes mors ulykke var forbundet med hendes fars adfærd, og derfor havde pigen simpelthen ikke ret til at være glad fra at kommunikere med den person, der gjorde hendes mor utilfreds. I et andet tilfælde stillede en jaloux og misundelig mor, der så sin datter som en rival, spørgsmål med det formål at "afpresse" om barnets lykke for at straffe hende senere og ved en lejlighed sige: "Du kan ikke lide det med mig? Du var så glad for din far. Må jeg tage dig til ham? Vil du vente på ham under døren? " Ved at kende denne moderlige grusomhed, blev barnet psykologisk "snoet", og han, der vendte tilbage efter at have mødt sin far til sin mor, iscenesatte lange og levende "forestillinger".

I nogle børn udtrykkes åben vrede over for moderen eller dens forklædte manifestationer ved tilbagevenden til hende ikke med ord bebrejdelser - "Det er alt din skyld!", "Hvis det ikke var for dig!", "Du tog min far væk fra mig! "," Hvorfor er du så grusom!"

Nogle mødre mener, at det er bedre at begrænse barnets kontakter med faderen et stykke tid, "lad barnet falde til ro og komme til fornuft." Afslutning af møder med faderen kan imidlertid bekræfte barnets frygt for tabet af faderen, øge følelsen af ubrugelighed og fremkalde fejltilpasning. I dette tilfælde er tanken om, at "efter et stykke tid" barnet "roligt vil genoptage forholdet til faderen" illusorisk. I modsætning hertil har accept af den typiske ophidselse i disse situationer en tendens til gradvist at falde.

Anbefalede: