Homo Politicus: Hadfuld Tale Og Paranoid Forsvar

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Hvad der sker i dag i sociale netværk i enhver diskussion af politik - kun de dovne var ikke forfærdede. Bande er en søjle, modstandere anklager hinanden for dødssynder. Folk skændes, stop med at kommunikere på grund af det "forkerte" indlæg, lignende eller "forkerte" person, der findes på venens ven. Brugere af sociale medier skriver modbydelige og nogle gange skræmmende ting, hælder forbandelser eller foragt på alt, absolut alt

Hvordan kom vi til dette liv? Hvad er den psykologiske mekanisme, der skubber mennesker til sådan adfærd?

Der sker konstant ting i verden, som vi ikke var klar til, og som i høj grad ødelægger vores liv. Psykologisk ved voksne, hvordan de skal leve med det lort, der sker - ubehageligt, men vi kan klare det, siger de. Det er, når der sker noget lort, så en voksen: For det første indrømmer han, at ja, der skete noget. For det andet vil han reagere (blive sur eller brænde eller begge dele), og derefter (for det tredje) vil han korrigere konsekvenserne så meget som muligt og (fjerde) leve videre. Dem, der er psykologisk umodne, bruger psykologisk forsvar - og så vidt jeg kan se, er paranoid forsvar det mest udbredte i dag.

Paranoid forsvar indebærer:

• Et delt syn på verden: nogle objekter og mennesker er usædvanligt dårlige, og der er ikke engang en lille positiv streg i dem, mens andre er absolut venlige, gode og korrekte, og der er ikke et gran af ondskab i dem. Der er sort og hvidt, og de skærer aldrig i den samme person eller i det samme fænomen.

• Identificerer sig udelukkende med det "gode". Jeg er god og korrekt, og da jeg er god, så er der ikke den mindste smule ondskab i mig (se det foregående punkt).

• Og da der ikke er noget dårligt i mig, så er alt dårligt … et eller andet sted. Udenfor, ikke inde i mig. Og andre er skyld i mine problemer! Dårlige mennesker, onde hekse, dumme, udugelige, tyveri og lumske regering - eller tværtimod skræmmende smålige og slemme små mennesker købt af Vesten, der vil sælge deres hjemland for 30 sølvdollar. Valget af "onde kræfter" er ekstremt bredt. Det eneste almindelige her er, at DE har skylden. Andet. Ikke mig.

• Derfor, hvis der sker noget dårligt og forkert for mig, er det … ikke mig! Jeg har ikke skylden! Og en dårlig tvang mig. Jeg er selv, så venlig og herlig - men aldrig, på ingen måde. Hvis ikke for disse onde (… skriv i …), hvordan ville vi så have helbredt! Ja, livet ville være det smukkeste! …

(Vi gør alle fra tid til anden noget, der ikke er særlig attraktivt. Så hvis noget dårligt, idiotisk eller modbydeligt udføres af en person med paranoid forsvar, så er det ikke ham selv, der er skyld i. Tilskrives "onde kræfter" - godt dem, der spiller rollen som onde kræfter, murere, liberale eller tværtimod putinoider. hvis de ikke var sådan, skulle jeg ikke …!”).

Forestil dig bare, hvad der skete … noget. Ubehageligt, dårligt, ødelægger dit liv - eller bare noget, som du ikke er klar til. Og du har stærke følelser. Nej, ikke det - STÆRKT !!! FØLELSER !!!!!! Det kan være ondt, jalousi, smerte, vrede, vrede - eller endda forlegenhed og kærlighed. Det vigtigste er, at følelserne er så stærke, at du ikke er i stand til at klare dem. Angstplager, uforståelig spænding river i stykker.

Hvad skal man gøre? Når et lille barn oplever stærke følelser, som han ikke kan klare, adskiller han sig fra disse følelser, foregiver at disse følelser (og deres kilde) ikke er i ham selv, men udenfor. Kan du huske børns historier? I dem er sort afgørende adskilt fra hvidt, det gode skærer aldrig med det onde. En mor eller en fe gudmor er venlig og smuk; onde stedmor, ond heks, uartige stedsøstre - grimme og ondsindede. I virkeligheden er en skarp opdeling i sort og hvid ikke absolut skarp, men i eventyr - kun dette sker. Det er i en så magisk, fabelagtig situation, at et barn kan "fjerne" sine stærke følelser (oftest negative) og tilskrive dem en ekstern kilde. "Jeg er sur, fordi en ond heks truer mig", "En frygtelig babayka kan tage mig fra et venligt, varmt hus ind i en uvenlig, fremmed verden, hvor de vil fornærme mig eller endda spise mig."

En voksen under almindelige forhold ved normalt, hvordan man skal leve med, at han selv er ufuldkommen, og dem omkring ham er ikke engle og dæmoner, men de samme almindelige mennesker, halvt og halvt. Det er svært for en umoden person (eller et barn, der per definition er umodent) at klare et så ambivalent billede af verden. Den sort -hvide verden er enklere og mere psykologisk behagelig. Men vi formår kun at besøge det i barndommen, eller … under ekstreme forhold. For eksempel taler folk, der har gennemgået krigen, normalt om "frontlinjebroderskabet", og hvor vidunderlige mennesker var i krigsårene, hvordan de gav deres sidste og hjalp, uden at spare sig selv. Du kunne slappe af og mærke varmen: du er blandt dine egne mennesker, verden er god og venlig. Og hvis det ikke var for disse skabninger på den anden side af fronten, så ville det være dejligt, hvis vi boede sammen med sådan et folk!

Så forresten, det samme paranoide forsvar virkede, kun "alt det dårlige" kan nu splittes og tages derud, i fjendens lejr, hvor der måske ikke er mennesker generelt, men bare modbydelige ghouls. Mens deres egne - rigtige mennesker er de venlige, loyale og uselviske. Tidligere frontlinjesoldater er normalt triste: hvorfor er det umuligt at leve i henhold til lovene i frontlinjebroderskabet i fredstid? Godt, derfor er det umuligt, for et eller andet sted skal du flette det "negative". Der var en fjende, det var psykologisk sikkert at tilskrive ham alt det onde, så der kun var "godt" tilbage for sig selv og ens eget. I den almindelige verden, "i det civile liv", må man nøjes med, at almindelige mennesker ikke er engle, men heller ikke er legemliggjort ondskab. Dette er vanskeligere og psykologisk usikkert. Den sort -hvide verden er enklere og mere behagelig.

(Forresten huskede jeg: næsten alle, der var i Kiev på Maidan i 2013-2014 nævner denne følelse af "broderskab", "støtte", "oprigtighed" osv. Det var let at opleve sådanne følelser: dage med had for uretfærdighed, for regeringens ondskab, for den korrupte regering. Mod den "onde herre" - "for folket." Verden virkede enkel og klar. Vi vil vinde - og et vidunderligt liv begynder; den kan ikke andet end begynde trods alt, hvor mange vidunderlige mennesker der er i nærheden Her er endnu et eksempel på "venskab i frontlinjen").

Politik - generelt næsten en ideel lynstang, så du kan smide irritation og negative følelser af dem, der "fortjener" dem. I tider med sociale omvæltninger og "hårde tider" vokser fascinationen af politik: Folk føler, at livet bliver vanskeligere, at omstændighederne er blevet mere ugunstige. Så nogen er skyld i! Godt, jeg er ikke mig selv - jeg er omtrent det samme som altid, jeg har ikke gjort noget særligt dårligt, hvilket betyder at NOGEN arrangerede alt det dårlige. Og nogen må svare for dette !!! Næste er et spørgsmål om smag og overbevisning: hvem vil personen præcist tildele som ansvarlig for deres vanskeligheder. I stedet for at opleve alle nuancer og kompleksiteter i en situation, som i virkeligheden er påvirket af tusinder af faktorer, kan en person tage al sin vrede og harme udenfor, tilskrive de mest usympatiske karakterer og dermed vinde i det mindste lidt ro i sindet.

Selvom sagen er begrænset til skænderier i sociale netværk, så er alt ikke så skræmmende. De virkelig skræmmende ting sker, når folk går fra ord til handling. Mekanismen til paranoid forsvar mislykkes heller ikke her: Jeg gør noget frygteligt (kaster sten, skyder på andre, sætter ild osv.) Fordi de tvang mig. De er selv skylden! Mine venner og jeg diskuterede alt og besluttede, at det er det absolutte onde, repræsentanterne for Lucifer på vores planet. Skal vi lade djævelen herske i vores verden? Sådan er ødelæggelsen af dem, der er uenige, logisk og berettiget. Men trods alt dør levende mennesker af dette (og ja, de seneste års begivenheder har bragt os hundredvis af fotos på sociale netværk: mennesker dør).

Paranoid forsvar tillader ikke følelsen af skyld at bryde igennem til bevidstheden: ja, jeg dræbte. Men jeg dræbte kun, fordi de var skyld i! De gjorde noget så forfærdeligt, at døden er det mindste, de fortjener! Det betyder, at jo stærkere min skyld, jo mere (potentielt) vil jeg bebrejde andre - den side, jeg har skadet. Og jo sværere vil jeg håndtere dem i fremtiden. Sådan vrides mekanismen for stigende grusomhed, fremkaldt af paranoid forsvar.

Og for ikke at tvivle på rigtigheden af sin adfærd, for ikke at skamme sig over sin ondskab og begrænsninger, afskærmer en person sig normalt fra alternative informationskilder (hvorfor brugere af sociale netværk skændes voldeligt, forbyder hinanden og afmelder sig fra dem, som de ikke falder sammen med i politiske positioner). De mest irreversible brugere, dem der mest gnager indefra, går mest til deres modstandere på siderne og "genoplærer" dem og forsøger at indgyde "de rigtige tanker" - ja, du skal gøre noget, da nogen på Internettet er forkert, skal du hurtigt sætte tingene i stand og indgyde det eneste korrekte synspunkt. Jeg har jo ret, og en fornuftig person kan ikke være uenig med mig! (Og den, der er uenig, er en ghoul og en idiot, det er logisk).

Jeg vil bemærke vigtigt: nej, paranoide forsvar - ikke nogle særlige frygtelige hjerneskader. De, disse forsvar, er fælles for alle, og absolut ethvert menneske går igennem scenen i et paranoidt syn på verden (husker du historien om gode feer og onde hekse?). Det er en umoden måde at håndtere dine stærke og negative følelser på, og det virker. Med en vis pris, men det virker (prisen er, at du skal se verden beboet af ondsindede og skræmmende væsner, der ønsker at skade mig; dette kan være skræmmende). Når de vokser op, bevæger barnet sig fra sort-hvid tænkning til et integreret syn på verden og indser, at vi hver især har både gode og dårlige sider. Og jeg selv er heller ikke absolut god, og nogle gange gør jeg ikke de bedste gerninger, og det gør mig ikke til en skæbne. Nej, jeg er levende og almindelig - og en anden person, han er levende og almindelig. Ligesom mig.

Vi falder alle ind i paranoid forsvar fra tid til anden; de er enkle, de hjælper med at klare stærke følelser og opretholder fornuft. Jeg mødte for nylig et levende eksempel på sådan et paranoidt forsvar: min ven kom på besøg, klagede over sin mand i lang tid og spurgte derefter: "Nå, sig mig, at han er en ged!". Det er naturligvis en grov oversimplificering; i de relationer har veninden selv samlet en masse forskellige ting, og ikke kun hendes mand kan bebrejdes. Men i øjeblikkets hede, sværger: "Her er en ged, fjols, brutal!" Det er svært at leve med det hele tiden, det paranoide forsvar er stærkt og hurtigtvirkende, men jeg gentager, det gør verden ubehagelig og dræner en person fra behovet for konstant at kæmpe med ydre ondskab. Men som en hurtig og effektiv måde til situationsafladning - ja, det virker, og det fungerer bedre end de fleste. En anden ting er, at så skal du tilbage til den almindelige verden og forstå, at manden hverken er dårlig eller god, og jeg er ikke et uskyldigt offer for en skurk.

Og som anvendt til politik er dette især svært. De skændtes så længe, tilskrev så mange beskidte tricks til hinanden. Nu kan vi kun blive pacificerede ved fysisk avl langt væk og tid. Tid til lidenskaber at aftage. Og ved du hvad? Dette er virkeligt. Til sidst sluttede vi efter anden verdenskrig fred med tyskerne; især ingen hader dem og slår ikke tyskerne, der mødtes på gaden som "fascister". Det vil sige, det virker.

Jeg forsøgte ikke at tage parti (selvom jeg har mine egne præferencer) og for at være så objektiv som muligt, det vil sige, at jeg forsøgte at støde alle jævnt. Jeg ved ikke, om det fungerede, men jeg vil gerne beholde muligheden for mig selv at vende tilbage til et integreret syn på verden, til tanken om, at alle mennesker er ufuldkomne, og jeg er også ufuldkommen. Og at du bliver nødt til at elske mennesker, som de er - med nogle fejl og nogle absurditeter. Og du skal lære at leve med det.