Tilbage Til Barndommen

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Når en person vender sig til terapi - til en psykoanalytiker, til en psykolog, til en psykoterapeut - står han altid over for sin fortid. Og han møder ikke kun kendsgerningerne i sin biografi. Først og fremmest konfronteres han med oplevelser, dem, som han følte som barn før, og nu som en voksen, der voksede ud af ham.

Erindringen om vores barndom? Hvad var det: glad eller ej? Hvorfor husker nogen ham, og nogen undgår flittigt minder om ham.

Ganske ofte siger folk, at de ikke husker deres barndom godt. I de fleste tilfælde er dette ikke et hukommelsesproblem. Uvilligheden til at huske er forbundet med et ubevidst ønske om at glemme fortiden. Psyken på sin egen måde forsvarer sig mod alt, der er for svært at bære - den afviser, sletter, glemmer. En person bruger for meget energi på at glemme, og ofte giver dette ham ikke mulighed for at se det gode, der var i hans liv, og hvad han kan stole på i dag.

"Jeg vil ikke huske" - dette refererer normalt til begivenheder, hvor en person føler meget stærke følelser. For eksempel vil en person måske ikke gå tilbage til en tid, hvor deres forældre blev skilt. De sværger og lægger ikke mærke til barnet, fordi det er lille, medmindre han forstår, hvad der sker. De kan skilles og ikke forklare barnet, hvor hans far gik hen, og hvorfor han fra det øjeblik er dårlig. Og med denne begivenhed kollapsede barnets verden, hans barndoms hyggelige verden.

Et lille barn vil prøve at forstå, hvad der skete. Tilbage til disse oplevelser i terapien, til spørgsmålet "hvad skete der så?" erindringer tyder på, at det var en tragedie. Han kunne ikke beholde to mennesker, der var ham lige kære, eller han gjorde noget forkert. En dreng eller pige kan beslutte, at en given hændelse skete, fordi han eller hun blev født. Barnet begynder at bebrejde sig selv for det, der skete.

Ak, barndom er ikke den mest ubekymrede tid, som det undertiden er almindeligt antaget. Dette er en periode med et enormt intensivt arbejde i sjælen.

Et barns oplevelser kan være forskellige. Han kan ikke lide af sine klassekammerater, og det fører til sårende minder i nuet. Og vi ser, at i dag har en person, som allerede er voksen, opnået meget, men den smertefulde følelse af at være en outsider lever og tillader ikke at komme videre i livet. Manglende evne til at overleve en fejl, en fiasko, kaster en person i den samme situation som at føle sig som et forvirret barn, som ingen kom til undsætning.

Hvad er vi bange for? Vi er bange for at møde skam, ydmygelse, sorg eller akut ensomhed. Men vi beskytter os også mod behagelige fornemmelser, som af en eller anden grund da var forbudt - det er fornemmelser fra vores egen krop eller ved at røre ved en anden person.

En ung mand. Når det kommer til hans far, siger han, at han ikke vil tale om ham.

En kvinde, der taler om sin barndom, hoster, fordi spasmerne kommer til hendes hals og ikke tillader hende at tale. "Jeg ved, at jeg ikke burde bebrejde min mor," siger hun.

En voksen mand kan ikke holde ud at flytte, for hver gang husker han sin barndom og reparerer i en etværelses lejlighed.

Faktisk påvirker oplevelser hukommelsen, og vi vokser ud af barndommen og fortsætter med at bære lyset og skyggen af dens prøvelser. Og nogle gange bliver det umuligt at definere dig selv i nuet uden at definere, hvem du var tidligere.

I terapi kan en person berøre tabubelagte emner, der er familiehemmeligheder. Voksne hviskede om disse "skeletter i skabet" uden at være opmærksomme på barnet, der løb ved siden af. Françoise Dolto, en fransk psykoanalytiker, hævdede, at børn ved alt. Under alle omstændigheder forstår og ved børn meget mere, end det ser ud til for voksne.

Det forekommer os, at vi er blevet fuldstændige uafhængige, efter at vi er flygtet fra barndommen. Men ofte fortsætter en person med at følge sine forældres instruktioner, så hemmeligheden skal skjules. Men sammen med den skjulte hemmelighed forsvinder fragmenter fra barndommen såvel som scener, mennesker og oplevelser forbundet med det. Livshistorien mister sin kontinuitet.

Har du som voksen nogensinde lagt mærke til, hvordan dit hjerte trækker sig sammen, når du ser et barn stå alene? Og nogle film om børn er simpelthen umulige at se til ende. Dette er fordi du er stødt på noget, der giver genlyd i dig, noget der er velkendt, som rører og gør ondt. I det øjeblik krydsede du stier med din oplevelse af sorg.

Når vi bliver forældre, står vi igen over for os selv og vores uløste konflikter. Dette komplicerer forholdet til børn, gør det svært at se deres liv, deres originalitet, det bliver umuligt at høre deres ønsker og problemer. Meget ofte ser forældre først og fremmest sig selv i deres børn, og det udløser en ubevidst konkurrence med deres forældre, fordi du skal blive bedre end dem. Så moderen, der kom til receptionen, insisterer på, at hendes søn skal være ven med sine forældre. Hendes historie med sin mor endte i et skænderi, hvilket resulterede i, at de er langt fra hinanden. Teenageren nægter at være venner. Faktisk er forældrenes kærlighed og venskab helt forskellige følelser.

Børn forsøger ikke kun at rette forholdet mellem deres forældre, men også at gøre deres forældre lykkelige. En sådan strategi er beskrevet af psykoanalytikeren Andre Green i sit værk "The Dead Mother". Denne mor, der er til stede, lever, men hun er deprimeret, hun har mistet interessen for sit barn. Barnet forsøger at vække hende, tyer til forskellige midler, der er tilgængelige for ham - hyperreaktivitet, fobier - alt, hvad der kan tiltrække hendes opmærksomhed. Men barnets mislykkede forsøg på at vække moderen fra evig søvn får ham til at identificere sig med sin mor, med hendes depression. Og fra nu af er alt forbudt for ham: at have det sjovt, grine, bare leve.

I psykoanalysen sætter en person sin historie stykke for stykke, og barndommen er en integreret del af historien. Fra i dag kan du se anderledes på dine forældre, på deres forhold, på deres historie om kærlighed og liv. I løbet af terapien bliver de almindelige mennesker, de får lov til at begå deres fejl. Ja, de kunne elske hinanden på hver deres måde og del, de kunne leve på deres egen måde.

I processen med at opleve indser en person, at han så var et lille skræmt barn, der havde brug for kærlighed. Men disse minder gør det også muligt at finde kærligheden. At give slip, nytænke, omskrive historien, vi kan allerede acceptere den. En ambivalent holdning til dine forældre giver dig mulighed for at forholde dig til barndommens begivenheder på en anden måde, muligvis med lidt sorg. Derfor kan du blive lidt friere, hvis din barndomshistorie tager plads i livet. Så vil der være et sted til dig.

Artiklen bruger malerier af Nino Chakvetadze.