Fattigdomens Og Pengeproblemernes Psykologi

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

I dag vil jeg gerne tale om fattigdom eller scenarier som vedvarende pengeproblemer. Sådan en alvorlig og meget foruroligende situation, i en eller anden grad, påvirkede os hver især mindst en gang. Samtidig kan der adskilles flere typiske mønstre for udviklingen af en "lokal" finanskrise:

1. En person har ingen penge, og han skal konstant være i en tilstand af overlevelse, fattigdom.
2. En person har penge, men han føler ubehag og måske endda frygter, at han kan miste sin rigdom og ejendom.
3. Hyppige problemer med penge (skattemyndigheder, offentlige myndigheder, "tag", svindlers fælder osv.).

Dette problem findes i en eller anden form ofte blandt mine klienter og kære. Men hvad kan jeg sige, før jeg manglede finansiering. Jeg indså, at dette emne er et af de mest relevante, fordi det er tåbeligt at benægte, at vi lever i en materiel verden, hvor der er brug for penge overalt.

Hvor kommer pengeproblemernes “rødder” fra?

En af hovedretningerne i min faglige aktivitet er menneskelige ressourcer og de scenarier, som disse ressourcer skaber. Og de kan ikke kun skabe konstruktive scenarier, men også ødelæggende scenarier, som vi absolut ikke vil se i vores liv.

Jeg arbejder også med fødselstraumer og scripts. Hvis du ser på enhver situation ud fra det generiske system for psykogenetik eller fra Jungs synspunkt om det kollektive ubevidste, så kan du forstå, hvordan scenarier og visse tilstande overføres fra en forfader til efterkommere.

En person lever, hvad hans forfader levede (fattigdom med dens iboende vaner og handlinger er meget ofte "arvet" som et mønster) eller, på et intuitivt niveau, er bange for at leve den. Således kan han løbe væk ikke kun fra negative scenarier, men også fra de penge, disse scenarier kan bringe (en helt modsat situation kan også finde sted).

Alt dette overføres til os af vores forældres holdninger, mønstre og adfærdsmønstre. Vi kan opleve en eller anden form for traume i barndommen forbundet med penge (dets tilstedeværelse eller fravær), og på et ubevidst plan, fra det vi har oplevet, gennemlevet, opgive det, begynder at foragte materialet.

Lad mig give dig et eksempel. Et barn i barndommen fandt penge og brugte dem på slik, som han tog med hjem. Og hans forældre råbte til ham, troede ikke på, at han havde fundet en seddel på gaden, anklaget for tyveri og straffet. Dette er belastende for et barn, og han kan konkludere, at penge er smertefuldt, dårligt, usikkert.

Tro mig, i det øjeblik kom forældrene ud af deres frygt for, at pengene blev stjålet, eller at nogen ville lede efter dem, de ville melde det til politiet, finde søgeren, og de ville have problemer. Sådan sætter forældre deres frygt, holdninger, mønstre i deres børn. Og de kan i kraft af deres umodne psyke opfatte oplysninger i en snoet version (enhver penge, en andens, deres egen er generelt et stort onde, hvorfra man må løbe som ild).

Jeg vil give et eksempel på en anden overordnet installation. Mor og far er sikre på sig selv og overbeviser barnet om, at der ikke kan tjene store penge, de kan kun stjæles, og stjæle er dårligt. Så opstår der en forståelse i hovedet på den lille mand om, at han aldrig kan blive rig, for derfor bliver han nødt til at overtræde loven og hans moralske principper.

Sådan overføres holdninger og mønstre fra vores forældre på et verbalt plan. Men vi kommunikerer stadig med hinanden på et non-verbalt niveau, hvor mor og far kan lægge det hele i os på det individuelle ubevidste niveau. Der er en anden mulighed for at overføre scenarier med fattigdom og de stater og frygt, der er forbundet med det - på det kollektive ubevidste niveau.

Vi adopterer fra en slags ikke kun genetiske sygdomme i kroppen, men også visse følelser, scenarier. Generelt lever vi ofte ikke vores eget liv, men vores forfædres liv, uanset om vi vil det eller ej, overføres dette mønster til os. For eksempel fandt besiddelse sted i stammesystemet. Og hvad forfaderen levede dengang, hans tanker, konklusioner og sammen med dem handlinger begynder vi at gentage.

Forresten, i eksemplet med bortskaffelse af kulakker ses det monetære problem på en gang på tre niveauer, som jeg anførte i begyndelsen af artiklen. Lad os sige, at forfaderen var en mester eller en købmand, han havde ikke kun penge, men også magt. På et tidspunkt kom de til ham og tog alt væk, han mistede penge, ejendom, status, det vil sige alt det liv, han levede. Nære mennesker kunne vende sig væk fra ham.

Hvis vi nu projekterer det, han oplevede dengang, så vil dette få os til at forstå meget af det, vi lever nu, og opleve problemer med penge. Efter at besiddelse af kulakker er sket, føler en person sig forrådt, afvist, unødvendig, han er såret og bange, fordi ikke kun rigdom og magt går tabt, men også tillid til fremtiden og muligvis hele meningen med livet.

Og herfra kan de tre scenarier, jeg nævnte, allerede følge:

1. Han besluttede at give op, give op, fordi han måske ikke havde nok styrke til at kæmpe og forsvare sin egen. Han besluttede, at det var skræmmende og usikkert. Så afviser efterkommeren i dette liv også i første omgang penge på et intuitivt kollektivt ubevidst niveau.
2. På en eller anden måde var han i stand til at redde, skjule ejendom eller gendanne, hvad han erhvervede sig over tid. Så kan forfaderen have en stærk frygt for tab. Hans efterkommer kan arbejde med succes, tjene gode eller endda meget gode penge, udskyde opsparing, men samtidig vil han opleve konstant ubehag for, at han kan miste det, han har erhvervet (hans hus bliver stjålet, banken går konkurs osv.).
3. Forfaderen løste derefter problemet, men ved en kraftfuld metode, for eksempel med brug af våben og mord, så udskydes det på det intuitive kollektive ubevidste niveau, at der skal kæmpes for penge, de skal forsvares eller vindes tilbage, og på nogen måde. Så i efterkommerens liv skabes konstante konflikter med mennesker med retshåndhævende myndigheder.

Sådan noget udvikler sig og gentager systematisk visse scenarier, som gentages fra tid til anden i vores familie og når os. Da et af mine vigtigste aktivitetsområder er at arbejde med systemiske følelser, tilstande, scenarier, har jeg studeret dette emne meget dybt. Jeg har udarbejdet mange ubevidste klientscenarier.

På dette emne oprettede jeg mit personlige arbejdsprogram for at ændre en persons tilstand, hans personlighed og liv og afdække ressourcer i ham. For eksempel fra scenariet med fattigdom, konstante problemer med penge, frygt for at miste penge, kan du få en ressource af tillid og ro om alt, der vedrører den materielle livssfære. Og du kan også få en ressource for økonomisk velvære og succes.

Jeg kan roligt sige, at vi lever meget mere, end vi ikke ønsker at leve i vores liv. Vi er ikke engang klar over det, da det sidder dybt i vores individuelle og kollektive ubevidste. Men det er alt dette, der skaber i vores liv det, vi ikke ønsker at se. Og vi forstår ikke, hvorfor vi lever det. Og det gælder ikke kun emnet penge, magt, styrke, men alt andet.

Vi forstår ikke, hvorfor der i vores liv ikke kun er problemer med penge, men også med vores familie og venner. Vi vil ændre dette, men vi kan ikke gøre det, fordi vi vil det bevidst og ikke tager hensyn til indflydelse fra holdninger og mønstre, der er skjult i det ubevidste.

Så hvis du vil nå nogle fastsatte mål eller opfylde dine ønsker, men det ikke virker på nogen måde, bør du kigge ind i din ubevidsthed, ændre scenarier og tilstande der, og først da vil de komme ind i vores liv ved dem selv. Vores ydre verden er en afspejling af vores indre verden, af det, der er skjult i os.

I min praksis arbejder jeg bare med det ubevidste - kollektivt eller individuelt. Dette er effektivt, da det ikke kun gør det muligt at fjerne symptomerne på problemet, men også at bestemme dets rødder, årsager og fjerne dem, hvilket vil hjælpe med at forhindre forekomsten af en bestemt uønsket situation i fremtiden (i dette tilfælde er vi overvejer penge-relaterede problemer).

Da vores ubevidste tilhører os, kan vi også arbejde med det på egen hånd. Og arbejdet vil helt sikkert give resultater. Hvis du ikke ved, hvor du skal starte, og hvordan du skal gå videre, er jeg klar til at hjælpe dig. Sammen vil vi være i stand til at udarbejde dit problem dybere, "tage det fra hinanden" og løse, det vil sige opnå det, du selv vil se i livet og slippe af med det, du ikke vil se.

På egen hånd vil jeg ønske alle mindre destruktive scenarier og mere kærlighed, lykke, forståelse og succes i alle bestræbelser.