Midtvejskrise

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Med tallet 37 flyver humlen fra mig i øjeblikket, Og nu - som et koldt slag: Under denne figur gættede Pushkin en duel for sig selv, og Mayakovsky lagde sig med sit tempel på snuden. Vladimir Vysotsky, "På dødelige datoer og tal" kaldte denne krise populært "krisen i fyrre år" - selvom en så klar lokalisering naturligvis er en forenkling. Eric Erickson, hvis aldersperiodisering nu oftest bruges, refererer til modenhedsperioden mellem 25 og 65 år - henholdsvis et sted i dette interval er der en midlife -krise: tidspunktet for dens begyndelse afhænger af den indre følelse af varigheden af ens eget liv og passageens sværhedsgrad - fra psykens struktur. I den første halvdel af livet har en person meget foran sig: Alt, der mislykkedes i dag, vil lykkes i morgen. Og nu kommer det øjeblik, hvor det bliver indlysende med uafviselig klarhed: i morgen kommer aldrig. I virkeligheden, givet til os i fornemmelser, er der kun i dag.

Farer og muligheder Det første grå hår på templerne, de første rynker findes; listen over kroniske sygdomme går fra abstrakt viden til umiddelbar fornemmelse; livets præstationer og undladelser slår deres hensynsløse balance ud, og ikke altid, desværre, det viser sig at være positivt … Den største oplevelse, som et menneske støder på i denne livstid, er "det er for sent for mig". Ordet "krise" kom fra græsk på russisk, hvor det betød "løsning, udfald, vendepunkt" - og den kinesiske karakter for dette begreb består af to dele: "fare" og "nye muligheder". For den psykologiske fortolkning af en krise er dette meget sandt: en identitetskrise medfører altid både farer og nye muligheder. Hvilke nye muligheder bringer midlife -krisen med sig? Den største mulighed, som en person kan få takket være denne krise, er selvaccept, forståelse for sin individualitet, følelse af sin egen livsbane. Kort sagt, at opnå større bevidsthed. Jung kaldte denne proces for individuering.

Lev dit liv: Farvel til illusioner Amor fati, kærlighed til skæbnen er den endelige erkendelse af, at det er her, på dette sted, på dette tidspunkt, i denne sfære, hvad man kalder Lev dit liv … James Hollis, "Opret dit eget liv" Den første halvdel af livet går under tegn på social konditionering: kombinationen af adfærd og refleksreaktioner, som barnet blev tvunget til at udvikle fra barndommen, og dannede et forhold til miljøet, er af afgørende betydning. "Du går en tur, når du laver dine lektier," fortæller forældrene, og siden barndommen gør og gør en person disse lektioner … Det eneste problem er, at livets lektioner er uendelige, hun har altid et par jokere oppe hendes ærme. Derfor skal du engang bare stoppe med at lave lektier og begynde at leve. Med mit liv.

Joker først Der vil altid være nogen, der er objektivt køligere i nogen af de valgte parametre. Selvom du er verdensmester i skiskydning, løber langrendsmesteren sandsynligvis endnu hurtigere end dig. Joker II Parametrene er uendelige. Efter at have gjort en værdig karriere opdager han en fiasko i sit personlige liv; en, der har dedikeret sig til sin familie, beklager den manglende kreativitet; den, der opnåede kreative højder, ofrede simpel filistisk lykke. Midtlivskrisen er en tid med desillusion. I den første halvdel af livet kan en person stadig forkæle sig selv med dem: Jeg vil forsvare min kandidats - derefter tager jeg mit personlige liv. Jeg sender mit tredje barn i skole - så er jeg tilbage på scenen. Under overgangen midt i livet indser en person pludselig med skræmmende klarhed, at ingen har ventet på ham på scenen i lang tid, eller at noget er uopretteligt savnet med hans personlige liv … I morgen er der ikke kommet igen. Det er lettere at miste illusioner for dem, der allerede ikke havde så mange af dem. Middelalderen er en produktivitetstid: Hvis en person på dette tidspunkt har en god forbindelse med virkeligheden, opnår han succes i de aspekter, der er vigtige for ham. Når han ser tilbage fra sin overgang, føler han tilfredshed.”Jeg levede pænt. Jeg kender lykke! Jeg så himlen”- og krisen i dette tilfælde består kun i en omorientering fra egoets ambitioner til mere opmærksomhed på sjælens behov og selvaktualisering. Men det er desværre ikke altid tilfældet.

Kontrol af forbindelsen: tal til dig selv Grundlæggende kan hver enkelt af jer simulere en lille lokal midtvejskrise for jer selv, huske jer selv i en alder af 15 år og "møde jer selv" lige nu. For at gøre dette skal du nøje huske, hvad du drømte om at opnå ved den nuværende alder af 15-og derefter fortælle dig selv, en femtenårig, hvad der virkelig er gået i opfyldelse, og hvad der ikke er, og hvorfor. Og hvad der gik i opfyldelse. Og se på teenagerens reaktion selv. Hvis en teenager er inspireret af præstationer og lytter til dig med brændende øjne og let afviser det faktum, at nogle af hans drømme ikke gik i opfyldelse, må du tro, at din midlife -krise sandsynligvis ikke vil være svær. Hvis hans teenagemaksimalisme er din strengeste dommer, og på mødet teenageren vred og arrogant fordømmer dine fiaskoer og generel værdiløshed, skal du på en eller anden måde forhandle med ham. Måske ved hjælp af en psykolog. For at øge sin egen produktivitet for at undgå en efterfølgende krise er et korrekt mål, men så at sige forebyggende. Den første halvdel af livet er tiden for rekruttering af ressourcer og forøgelse af produktiviteten. I anden halvdel af dit liv er det tid til at acceptere dig selv, som du er, og det er på dette grundlag at bruge de ressourcer, der er til rådighed.

Indre kritiker Som du let kan se, besøger en alvorlig midlife -krise ikke kun tabere: nogle gange for mennesker, der er ganske succesrige, talentfulde, frugtbare, er denne krise så vanskelig, at det kommer til selvmord. Og hvis vi efter Erickson taler om produktivitet - så ser det ud til, hvor meget mere?! Og det handler om indre kritik - selve legemliggørelsen af sociale normer, som en person engang tilegnede sig selv og lever sammen med ham uden at skille sig af. Selvom det virkede ganske indlysende, at med samfundsændringen også sociale normer ændrer sig, er det derfor umuligt at tillægge dem en så absolut betydning, men dette er, hvis vi taler om bevidst opfattelse. Ofte er den ubevidste opfattelse af disse meget sociale normer (de er også "forældreskrifter") ganske ubetinget. Udadtil, en fuldstændig velstående person, kan denne kritiker bide ihjel: poesi er ikke godt, og personligt liv er ikke grumset, og mesteren i skiløb har overhalet dig, er sådan et værdiløst liv overhovedet det værd?

I dette tilfælde er jeg på ingen måde imod konstruktiv selvkritik. - men nøgleordene her er "konstruktive" og "bevidste". Denne skadelige indre kritiker er især destruktiv, når han er bevidstløs. Det klynker der inde, men indtil du specifikt lytter - det er ikke engang helt klart, hvad det handler om. Det er bare, at stemningen er under bundpladen, det er alt. Afhængigt af konfigurationen kan den indre kritiker være mere eller mindre stærk - men hans ønsker er hårde og utilgivelige: ligesom de romerske patricier kræver han i sidste ende døden. Og hvis den sædvanlige måde at lukke ham altid har været løftet om at "blive god sved", så … Jeg er bange for, at i løbet af midlife -krisen, når foreløbige resultater er opsummeret, skal denne illusion blive sagt farvel. Og her kan kritikeren blive brutal. Derefter tager midlife -krisen et patologisk forløb.

* * * … Som afslutning på artiklen ville det naturligvis være nødvendigt at give en enkel og let opskrift på at slippe af med den indre kritiker. Alt, du ved, "slap af med den indre kritiker om 15 dage." Under alle omstændigheder er det, hvad min egen indre kritiker kræver af mig: han kræver altid, det ved du, det umulige. At slippe af med det er en livslang vej, og der er ingen enkle og lette opskrifter på denne vej. Elsk dig selv, lyt til dig selv, kræv ikke det umulige af dig selv, slap af med urealistiske overbevisninger - træk generelt denne indre kritiker ved øret og ind i solen. Fra bevidstheden svækkes han, og fra selvaccept forsvinder han helt. Og ved du hvad? Gå i gang nu. Uden at vente på peritonitis -krisen