Dyb Psykologisk Oprindelse For CAT CULT

Indholdsfortegnelse:

Video: Dyb Psykologisk Oprindelse For CAT CULT

Video: Dyb Psykologisk Oprindelse For CAT CULT
Video: cute and funny cats video 🐈 cat video to make smile 2024, April
Dyb Psykologisk Oprindelse For CAT CULT
Dyb Psykologisk Oprindelse For CAT CULT
Anonim

Jeg praktiserer den aktive fantasi teknik i en gruppeform. Dette giver mig mulighed for at stifte bekendtskab med billederne af den almindelige russers kollektive bevidstløshed uden regelmæssigt at sidde på lokale fora eller henvise til nonsensfeeds fra sociale netværk. Engang kom Bast -arketypen til at tænke på en af mine klienter

Han vidste ikke, at dette var en tidligere gammel egyptisk gudinde. For ham var det bare en yndefuld pige med hovedet og poterne på en kat. Hun gav ham flere japansk-anime-associationer. Selvom han ligesom mange russiske turister købte sig en figur af en tynd kat i Egypten. Men, som det skal være Bast opførte sig som protektor for glæde, sjov og kærlighed, kvindelig skønhed, frugtbarhed og hjem. Det er sandt, at hun til tider blev til sin aggressive forgængers avatar, løvinden Sekhmet. Denne del vil på en eller anden måde udrydde hele menneskeheden. Men jeg drak rød øl med hibiscus, og faldt i søvn, som det skulle være for en kat.

Hun dukkede op ikke kun med forskellige sider af hendes mangefacetterede natur, men også med hele sin familie. Hun blev ledsaget af en moderat godt fodret dværg af en munter stemning. Han var næsten menneske, hvis ikke for den lange fremspringende tunge, rødligt hår, katteører, tykke ben og en løvehale. Denne gudernes gyser, ildstedets protektor, lykken og heldens guddom samt hovedbeskytter af fattige, ældre og børn, egypterne rejste ikke templer. Han blev æret direkte i hjemmene og de fattigste. Han hed Bes.

Han ligner slet ikke en kendt, slavisk dæmon, der, hvis ikke hornene, ville være en rigtig abe. Eller en relict hominid som en yeti. Men jeg efterlader spekulationer om denne score for fans af teorierne om talens oprindelse og mennesket fra professor Porshnev. Slaviske dæmoner forårsagede mindre skade på mennesker, kunne forårsage dårligt vejr og sende besvær, der fører folk på afveje. De hedenske slaver mente, at jorden forblev under dæmonernes magt hele vinteren. Dæmoner var personificeringen af mørke og kulde. Og de er fuldstændig blottet for de hypnotiske evner hos Porshnevs karakterer. Slaverne tilskrev dem en helt anden mytologisk karakter.

Så konsonansen er ret tilfældig. Navnene "Bes" og "Bast" er normalt forbundet med det nubiske ord "dæmon", der betyder "kat". Mest sandsynligt var den oprindelige kult af denne gud forbundet med tilbedelse af katten, der blev betragtet som husets beskytter mod mus, rotter og slanger (heraf Bess rolle som ildstedets skytshelgen).

Deres søn lignede slet ikke den egyptiske krigsgud Mahes, undtagen måske vanen med at fortære fanger, hvortil vi vender tilbage. Han var trods alt ikke søn af Bes, men solguden Ra.

Men hvis du følger konsonanser og associationer til indfødt tale, vises en helt anden karakter foran din fantasi. Hans profet og adoptivfar Mikhail Afanasyevich Bulgakov, den mest ukrainske af Gogols arvinger. Det var trods alt fra den mystiske Gogol Overcoat, at al russisk litteratur voksede. Men Gogol havde et svært forhold til katte, som han som troende betragtede som et produkt af onde ånder.

10009
10009

Uanset om det er Bulgakov. Husk katten Behemoth. Kan det minde dig om noget? Forresten, over hele verden kaldes et kæmpe farligt afrikansk dyr for en flodhest. Og kun russere betragter ham som en godmodig tyk mand og kalder ham ved navnet på den bibelske dæmon Behemoth.

Men Mikhail Afanasyevich, selvom han brugte forskellige former for tabloid esoterisme i skabelsen af Mesteren og Margarita, var også en fuldstændig russisk person. Og russere har deres egen feline -arketype eller onde ånder, hvis du vil.

Selv uuddannede psykologer fra det israelske militærregistreringskontor kender ham under kaldenavnet "Hatul Madan" eller en videnskabelig kat. I vores fortællinger overlevede han som en stor sort kat i huset til Baba Yaga. Men hvis du læser Afanasyev, viser det sig, at han er en helt uafhængig karakter. Katten Bayun sidder ikke kun på en stang eller går langs en kæde med eventyr og sange. Han behandler også forbipasserende med dem. Det er sandt, at de, der har den uforsigtighed at bukke for meget under for deres charme og falde i søvn, spiser han. Her er sådan et slavisk svar på den oversøiske Hypnozhab.

Men tilsyneladende arvede han fra den egyptiske slægtning en forkærlighed for praktiske vittigheder. På et af møderne i den russiske koalition for at bekæmpe fattigdom hørte jeg, hvilken spøg han kastede ud med vores liberale økonomer. De argumenterer alvorligt for, at der ikke er fattige i Rusland, fordi vi er verdens største marked for kattefoderproducenter. Udover tankegangens og pædagogikkens primitivisme er det nødvendigt at påvise en sådan adskillelse fra nationale rødder? Nå, vi er også det største marked for producenter af kvas, påskekager eller farvede æg.

Er det virkelig umuligt at vende sig til i det mindste mesterværkerne i den sovjetiske kulturtradition? Du behøver ikke at tage højde for den religiøse version. Men selv Gennady Khazanov beskrev i miniaturen "Coded" en familie af alkoholikere, hvor der kun var en kat fra husdyrene. Efter hver næste kastration lagde han stort set vægt på, hvilket uden tvivl burde tolkes af liberale økonomer som en stor hjælp i husholdningen. Det vil sige, at efterkommere af russiske bønder, ikke kun ved første lejlighed, tog røde jakker på i stedet for røde skjorter, men fik også sig selv "vallakker". Og hvem er fattigere - den kat.

10008
10008

Der er også en trist fortolkning af denne russiske vane. Enhver projektiv diagnostiker, udover fabelen om den russiske værnepligtige og Hatul Madana, ved også, at kæledyr ved tegning af en familie ofte betyder en yngre bror eller søster. Selvom de ikke blev født, men kun eksisterer i fantasier eller vage ønsker. Vores dominans af katte og andre kæledyr på sociale netværk er de ufødte russiske børn, der fortæres af den nylige onde hekses affolkning.

Så jeg glæder mig meget over opførelsen af en kattebakkerfabrik i Nizhny Novgorod -regionen. Sagen er utvivlsomt nødvendig. Hvad skal man ellers gøre med forarbejdede produkter derhjemme, bragt til os fra hele verden af kattefoder? Selvom markedet for kattefoder begynder at falde, kan det være et godt demografisk tegn. Men indtil videre er dette langt fra det.

Så når du læser eventyret "Katten og ræven" for dit barn, kan du nu roligt tale om de yderligere eventyr i hovedpersonen.

Selv om Lisa Patrikeevna, en nær slægtning til prinserne Khovansky, kan du fortælle mere detaljeret næste gang.

Anbefalede: