Skamens Psykologiske Oprindelse

Indholdsfortegnelse:

Video: Skamens Psykologiske Oprindelse

Video: Skamens Psykologiske Oprindelse
Video: „Penktas kėlinys“: „Žalgirio“ pergalė, nuviliantis D-Mo žaidimas ir rinktinės pagrindinis įžaidėjas 2024, April
Skamens Psykologiske Oprindelse
Skamens Psykologiske Oprindelse
Anonim

Skamens psykologiske oprindelse

Klassikeren inden for psykoterapi R. Potter-Efron skrev:”Skam, mindre undersøgt og måske mindre forstået end skyld, gennemsyrer også vores samfund og optræder, når folk føler sig dybt flov, ydmyget eller værdiløs. Selvom det også har positive funktioner, håndterer de fleste terapeuter klienter, der oplever helt store mængder skam. Sådanne "skambundne" mennesker vokser ofte op i familier, der bruger det unødigt i deres daglige liv. Skam er "en smertefuld tilstand af bevidsthed om ens grundlæggende mangel som menneske" *.

Skammen i sig selv er hverken god eller dårlig. Moderat skamfølelse er gavnlig, mens mangel eller overskud af det skaber mange vanskeligheder. Ord forbundet med moderat skam og stolthed som "ydmyg", "ydmyg" og "autonom" kontrasterer stærkt med ord for overdreven eller utilstrækkelig skam. Såsom: "defekt", "inkompetent" eller "arrogant".

I moderne psykoanalytikeres værker tildeles skam en af hovedrollerne i dannelsen af den narcissistiske karakter. Tomkins, Erickson, Lewis, Winnicott, Spitz beskriver de første manifestationer af skam hos et barn allerede i barndommen. Når et barn med hele sit væsen udtrykker ønsket om gensidighed og ikke møder det, lukker han øjnene, vender ansigtet væk og fryser. Udviser frygt og frustration. I oplevelsen af skam anerkendes hele ens væren for en anden som forkert.

Klienter, der ofte skammer sig, manglede oplevelsen af varm, empatisk accept som børn uden dom, dom eller afvisning. Udover at dechifrere, "spejle" deres følelsesmæssige tilstande, som skræmmer dem og ikke bliver accepteret, kaster sig over skam gennem hele deres liv

”Når vi ikke finder et ekko eller et spejl, føler vi os ikke forstået eller respekteret. Som et resultat kan vi tøve med at indrømme behovet for gensidighed og beslutte ikke at udtrykke det i fremtiden. Angsten forårsaget af denne generthed stiger over tid og bidrager til 'narcissistisk sårbarhed'."

Fordi skam stopper interesse og spænding, der er designet til at tilfredsstille ethvert behov, lever "skamfulde" mennesker ofte i en tilstand af kronisk frustration.

I den sunde version: Jeg genkender mit behov for ophidselse og interesse og leder efter en måde at tilfredsstille det på. Skam viser sig, hvor det var umuligt at vise interesse eller ønske noget stærkt på et tidspunkt. Og dette er ofte præget i oplevelsen på en sådan måde, at jeg ophører med at forstå, hvad jeg præcist vil. Skam stopper alt. Derfor er der ingen måde at få det, jeg vil have.

I enhver alder: når udtrykket eller ønsket om gensidighed står over for mangel på feedback fra den anden, er konsekvensen et sammenbrud. Som følge heraf falder personen i intern lammelse. Dens intensitet afhænger af individuel følsomhed. Selv nogen med en masse forældrerfaring skammer sig, når de bliver afvist. Når en narcissistisk traumatiseret person afvises, kan han internt opleve det på skalaen i Harmageddon. Sådanne mennesker følte sig ofte følelsesmæssigt løsrevet i barndommen. Det er ligegyldigt, om den andens mangel på gensidighed er et resultat af ligegyldighed, misforståelse, undervurdering, straf eller taktløshed. Eller måske er dette bare en forkert vurdering af personen selv af graden af opnået gensidighed. Så at sige af vane.

Skamens fænomenologi omfatter også fristelsen til at opgive identiteten.

(dig selv) for at fortjene accept af dig selv af andre. Skam vedrører hele mennesket. I modsætning til skyld, hvor en person føler, at han har gjort en forkert ting og oplever skam, strækker denne følelse af "forkert" sig til hele personen. Skammer, vi oplever os selv som uværdige, utilstrækkeligt upassende.

Winnicott skriver:”Et falsk jeg, et falsk ego, udvikler sig, når moderen ikke er i stand til at føle og reagere på barnets behov. Så er barnet tvunget til at tilpasse sig moderen og tilpasser sig for tidligt. Ved hjælp af det falske jeg opbygger barnet falske holdninger i forholdet og bevarer udseendet af, at han virkelig er sådan, at han vil vokse til præcis den samme person som sin betydelige voksne

Skam ledsages af en midlertidig manglende evne til at tænke logisk og effektivt, og ofte en følelse af fiasko, nederlag. En person, der skammer sig, kan ikke udtrykke sine følelser med ord. Senere vil han helt sikkert finde de rigtige ord og vil igen og igen forestille sig, hvad han kunne sige i det øjeblik, hvor skammen efterlod ham målløs. Som regel ledsages skamoplevelsen af en akut følelse af fiasko, fiasko, fuldstændig fiasko. En voksen føler sig som et barn, hvis svaghed vises. Der er en følelse af, at en person ikke længere kan opfatte, tænke eller handle. Egoets grænser bliver gennemsigtige.

Klassikeren i Gestalterapi J. M. Robin i sit foredrag om skam understreger:”Der er et andet vigtigt aspekt i skamspørgsmål: Når nogen føler skam, føler han sig ensom. Folk taler altid om skam som en slags indre oplevelse. Men der er altid en anden, der skammer sig. Ingen kan føle skam alene. Der er altid nogen, der er, hvis ikke udenfor, så inden i os, bliver han præsenteret som et "superego" ".

I terapien kan det være svært for klienten at genkende deres skam. Husk den forældremelding, der udløste den. Bemærk, at det ikke er terapeuten, der dømmer eller afviser ham, men han gør det selv og identificerer sig med den indre forældrefigur. Husk hvem og med hvilke ord der sagde, hvad der nu forårsager en intern gentagelse af denne oplevelse.

Skamens energi, eller rettere de ønsker, som den stopper, manifesterer sig ofte kropsligt - i psykosomatiske symptomer. Såsom feber, svie, kløe, hudproblemer, allergi, muskelblokke, op til forskellige psykosomatose. Den dominerende fornemmelse på alle områder, at man "ikke er elsket", vækker en latent mistanke om, at man bliver fuldstændig afvist. Denne situation ledsages af en meget udtalt bashfulness og skaber grundlaget for alvorlige patologier af enhver art: fra asocial adfærd til destruktiv afhængighed.

Følelsen af skam har en dobbelt funktion, der har bestemt dens rolle i menneskelig udvikling. Skam betyder en tendens til at overveje meninger og følelser hos dem omkring dig. Således fremmer skam dannelsen af gruppens normer og opretholdelsen af generel enighed i forhold til dem. Evnen til at skamme sig kan ses som en af en persons sociale evner, den bremser individets egocentriske og egoistiske tilskyndelser, øger ansvaret for samfundet. Desuden tilskynder skam den enkelte til at tilegne sig færdigheder, herunder færdigheder i social interaktion.

Der er også en modafhængighed-den enkelte føler sig mere beskyttet, mere selvsikker og derfor mindre sårbar over for skam, hvis han føler sig tilhørende en gruppe, hvis han accepterer gruppens normer.

Berømt forsker af skam S. Tomkins: "Som en social følelse er skam en reaktion på den manglende godkendende interaktion." Det fungerer som et stop for andre "skammelige" (afviste) oplevelser. På samme tid betyder "skammelig" i hvert enkelt tilfælde en række manifestationer og følelser - afhængigt af det sociale miljø og opdragelse af en person

“En skamfølelse kan observeres selv i området med den” vækkende følelse af selvfølelse.”Du kan for eksempel tale om mennesker, der har vanskeligheder i deres studier, som ikke har tålmodighed til at fuldføre hvert trin i De er flov over at være begyndere, ved ikke alt. intolerance og overdrevne påstande fra betydelige andre i den tidlige barndom."

Oplevelsen af enhver krise, fra familie til intrapersonlig, ledsages også af skam. Fordi vi i en krise opdager, at vores gamle måder at tilpasse os til livet ikke længere er effektive, og vi har endnu ikke udarbejdet de nye. Det betyder, at vi, som vi er, ikke opfylder miljøkravene. Og indtil tilpasning sker, indtil krisen med succes er løst for os, kan vi føle skam.

At undgå skam forhindrer os i at tænke og opfatte virkeligheden tilstrækkeligt; det udløser en benægtelse af virkeligheden, der er mere gennemgribende end normal regression og resulterer i mangel på tænkning.

* Artiklen er en samling af primære kilder sammen med mine terapeutiske fortolkninger.

Anbefalede: