Evig Lykke

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Selv i begyndelsen af vores studier blev vi beroliget - det er ikke en psykoterapeuts opgave at gøre en person glad.

Jeg tror, at lykke generelt er et dårligt mål for livet. Så for at tage og underordne hende hele denne lyse mission: "Vi skal være lykkelige!".

Spis is - lykken kommer, men kort. Og køb en taske - den holder.

Denne evige jagt tvinger os til at bygge facader og iscenesatte vinkler. Du skal opgive medfølelse, ikke tillade vrede, du skal stræbe efter alt lyst og nyt, rynker bør ikke tillades, dårligt humør er kun muligt alene og dybt inde - der skal være et genoprettet smil udenfor, du skal ikke blive ved hjemme i weekenden - du har brug for et fotobevis.

Det er klart og tydeligt, at det ikke fungerer på den måde.

Et af mine lykkelige øjeblikke er en billig italiener, et stykke ost til to og et værelse på tredje sal lejet i to nætter. Og ingen aircondition. En fan, måske.

Og alle disse borde på altanerne med fantastisk udsigt, prætentiøse hummer og heftige rejer - ikke det. Der stjal jeg lige en kniv.

Lykke er en artefakt, et derivat. Det sker . Det kan ikke nås og holdes. Det går generelt dårligt med præstation. Forfængelighed går godt, men lykke gør det ikke.

Her er en glad person, og så begynder han at indse ham … at reflektere. Og umærkeligt sniger sådan en orm ud af tvivl, hastværk, daglige bekymringer, opgaver, skemaer - enhver baggrund. Og det ser ud til at være ja, men ikke det samme. Fløj op.

Eksempelvis passer udvikling og kvalitet, som betydninger, mig meget bedre. Så mange ting falder på plads.

Det er tydeligt med udviklingen. Det er nødvendigt at besvare spørgsmålet: "Kan jeg IKKE udvikle?" Enhver mulighed vil blive betragtet som sand og bevidst. Og du bør stræbe efter at være bedre end dig selv i går. De der. sammenligne dig selv med dig selv. Sammenligning med andre er meningsløs, vi ved ikke, hvor de kom fra, og hvor de skal hen.

Hvis vi taler om kvalitet, er det umiddelbart klart, hvad gode tjenester, smukke ting, behageligt interiør, interessante steder, lækker mad og drikkevarer er til. Det giver glæde, gør livet sundere og mere varieret og måske !, lykkeligere. Men ikke ligefrem.

Eksterne manifestationer er ikke nok til, at livet kan betragtes som opfyldt. Hvor mange fotos tager der ikke. Vi har brug for en intern komponent. Sensationernes subtilitet, oplevelsernes fylde, dybden af fordybelse, ærlighed foran sig selv, kvaliteten af mennesker i nærheden, meditation, til sidst. Dette sker langsomt, i små trin. Og med et fast smil vil det ikke fungere.

Ved at fylde livet med kvalitet skaber vi også grundlaget for lykke. Men det er stadig umuligt at kontrollere det. Derfor er det meningsløst at stræbe målrettet.

Og her er historien om Edelfridas evige lykke:

(kilde: Manfred Lutz "Gå amok, vi behandler de forkerte mennesker!")

Edelfrida er hebræisk. Hun er god. Hendes læge, den berømte tyske psykiater Manfred Lutz, forfatter til den bedst sælgende bog "Gå amok, vi behandler de forkerte mennesker!", Elsker Hebefrenics. Fra Dr. Lutz 'synspunkt, ikke kun en psykiater, men også en teolog, er det kun nødvendigt at behandle dem, der lider af deres psykiske sygdom. Og gebephrenics er meget glade mennesker. Sandt nok, hvis hebephrenia ligesom Edelfrida er forbundet med en uhelbredelig hjernesvulst, er det stadig bedre for dem at bo på en klinik. Hebephrenia er altid en fantastisk, munter og legende stemning, selvom hebephrenic ikke har nogen grunde til glæde, set fra andres synspunkt. For eksempel har den sengeliggende tres-årige Edelfrida meget sjov, når hun fortæller, hvorfor hun ikke kan opereres, og derfor dør hun om seks måneder.

- Bryk - og smid mine hove tilbage! hun griner.

- Gør det dig ikke ked af det? Spørger doktor Lutz.

- Hvorfor skete det? Sikke noget sludder! Hvilken forskel gør det for mig, om jeg er levende eller død?

Intet i verden kan forstyrre eller forstyrre Edelfrida. Hun husker næsten ikke sit liv, forstår vagt, hvor hun er, og begrebet "jeg" betyder praktisk talt ingenting for hende. Hun spiser med glæde og sænker kun lejlighedsvis skeen for at grine ved synet af kål i suppen eller skræmme en sygeplejerske eller læge med et stykke bolle.

- Av-av! siger hun og griner vildt.

- Er det din hund? spørger lægen.

- Hvad er du, læge! Det er en bolle! Og med sådanne hjerner vil du stadig behandle mig?! Sikke et skrig!

“Strengt taget,” skriver Lutz, “er Edelfrida ikke længere med os. Hendes personlighed er allerede væk og efterlader denne rene sans for humor i en døende kvindes krop."