"SPIRITUALITET" OG ELLER MOD PSYKOTERAPI

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

"Efter mange års praksis i buddhistiske klostre i Thailand kunne jeg let inkludere hundredvis af levende væsener i min kærlige meditation, men jeg havde absolut ingen idé om, hvordan jeg skulle kommunikere med andre mennesker."

Jack Kornfield, amerikansk buddhismelærer, psykoterapeut, Vejen med et hjerte

Mange veje ligger foran en mand, mand eller kvinde, ung eller i år, der har taget beslutningen om at gøre sit liv anderledes. Faktisk ANDRE - ikke kun fra mandag, men hvem ønsker reelle ændringer i sit liv. For at denne hensigt skal lykkes, har du brug for RIGTIGT LYST, MOD, BESLUTNING OM AT HANDLE OG EN ANDEN PERSON. Den anden person er naturligvis et kollektivt image - dem er der mange af, andre på vej til forandring. Der er endnu en vigtig, nødvendig ting, der nødvendigvis kommer på stien "med et hjerte". Dette er forståelse eller viden. Dette er viden om sig selv, ens følelser, handlingers motiver, sine begrænsninger og ressourcer, sine tabuer og tilladelser. Denne viden kommer gradvist med bevægelse langs vejen - jo mere jeg kender og accepterer mig selv, jo mere frihed og mulighed i mit liv, jo mere roligt og frit accepterer jeg andre mennesker.

Det, jeg lige har skrevet, er en almindelig kendt hundrede år før min fødsel og gentaget mange gange. Hvorfor gentager jeg mig selv? Af flere grunde - for mig er det ikke bare ord, men noget levet og accepteret, ikke en erklæring, men en livserfaring. Den anden grund - jeg vil i lang tid skrive om andre måder, der ved at erklære lignende ting skaber en hage, en fristende skinnende skal med forskellige indskrifter. Og en ting mere - i mit liv har jeg helt sikkert oplevelsen af "åndelig undgåelse", og jeg føler, at dette emne er relevant for mig.

Mens jeg arbejdede med klienter i min psykoterapeutiske praksis, har jeg gentagne gange stødt på dem, der gennemgik genfødsel, forskellige former for kropslig praksis og holotropisk vejrtrækning. Med stor interesse lyttede jeg til deres historier om usædvanlige oplevelser, billeder, visioner. Imidlertid bemærkede jeg med tiden, at disse menneskers virkelige liv ofte ikke ændrede sig. Da jeg blev spurgt om "hvad betyder disse billeder og oplevelser for dig?" Min klient trak sig veltalende - "det var fedt." For mig ligger svaret på vidensområdet, det vil sige bevidsthed, assimilering af oplevelsen. I mangel af internalisering af den viden, der er opnået på en eller anden måde, er det umuligt at bruge dem. Og bevidsthedsprocessen forudsætter en vanskelig og langsom proces, hvor den vigtigste "arbejder" er en person, der ønsker ændringer, og psykoterapeuten ikke er en shaman eller en guru, men kun en "hjælper". Meget afhænger sandelig også af "hjælperens" professionalisme og ærlighed.

Meditation, læsning af mantraer, yogaklasser, forskellige transcendentale praksis, læsning af åndelige bøger, en pilgrimsrejse til Pochaev -klosteret, til paven eller til Dalai Lama, fører ikke i sig selv til ændringer. Gentagen udtale af ordet "halva" gør ikke din mund sød. Husk vores "legitime præsident", der besøger de athonitiske ældste, og som "specifikt hjemme" havde en smuk ikonostase, såvel som hans mange "kirkelige" medarbejdere. Men Gud være med dem, det er eksempler på "ekstrem bomuldssplitting" - så for lysstyrke.

Interesseret i Nepal, jeg fik en historie om en rejse til dette land med en fotoreportage. Rapporten var fremragende, billederne var fantastiske. En af historiefortællerne, det førende yogastudie, fortalte med rædsel, at nogle, dårlige mennesker spiser yakekød. Samtidig blev hun mere og mere begejstret og gentog”kød, kød”. I slutningen af denne episode havde jeg en stærk følelse af, at hun virkelig ville have dette meget "kød" i virkeligheden.

Mens jeg rejste i Indien, tilbragte jeg noget tid i selskab med yogier fra Odessa. En af dem spiste ikke kun kød, men praktiserede også afholdenhed fra sex i flere måneder. Hans anekdoter om dette emne og syn på forbipasserende damer efterlod ingen tvivl om kunstigheden af hans eget forbud.

Der er mange sådanne eksempler, jeg er sikker på, at jeg ikke er den eneste. Ofte ligner det at vælge en sådan “åndelig” vej at undgå anerkendelse og løse virkelige problemer, som at løbe væk fra virkelige valg og ansvar.

At være opmærksom på dig selv og din oplevelse gør erklæringer til reel værdi. Min klient (jeg citerer historien med hans tilladelse), en oprigtig kristen troende, sagde følgende på et af møderne:”Jeg forstod betydningen af budet“Elsk din næste som dig selv”! Når alt kommer til alt, skal jeg først lære at elske mig selv, og først derefter kan jeg elske andre."

Jeg vil gerne fortsætte med et citat fra et interview med John Welwood, en ekspert i undersøgelsen af forholdet mellem vestlig psykoterapi og buddhistisk praksis. (taget fra www.derevo-peremen.kiev.ua/stati/psikhologiya/114-w)

”Åndelig undgåelse er et begreb, som jeg opfandt for at beskrive de processer, jeg observerede i det buddhistiske samfund, hvor jeg boede, såvel som i mig selv. Mens de fleste af os virkelig prøver at arbejde på os selv, har jeg bemærket en udbredt tendens til at bruge åndelige ideer og praksis til at omgå eller undgå at stå over for uløste følelsesmæssige problemer, psykologiske sår og uløste udviklingsmæssige milepæle.

Når vi åndeligt undgår noget, bruger vi normalt målet om opvågning eller frigørelse til at rationalisere det, jeg kalder for tidlig transcendens - et forsøg på at hæve os over den rå og mudrede side af vores menneskelighed, før vi fuldt ud omfavner det og forholder os til det.. Og så har vi en tendens til at bruge absolut sandhed til at nedgøre eller benægte relative menneskelige behov, følelser, psykologiske problemer, forholdsvanskeligheder og udviklingsfejl."

Sammenfattende resultaterne af denne artikel erklærer jeg, at jeg betragter alles hellige ret til at vælge den ene eller anden måde - uanset min mening, og jeg hævder bestemt ikke at være den absolutte sandhed i sidste instans.

Jeg vil sige, at jeg har mødt vidunderlige lærere, venlige, enkle og kloge mennesker i praksis meditation, Hellinger -konstellationer, psykoterapiseminarer, mange andre steder. Og der så jeg folk praktisere "undgåelse" - det er ligegyldigt ved hjælp af hvilke øvelser, bønner eller handlinger. Det er kedeligt, når folk vælger en lærer, der på en smart måde manipulerer erklærings glitter og dykker dybere ned i sumpen af "illusorisk spiritualitet". Du kan også tale om at vælge en lærer - måske i den næste note.

Jeg vil være glad, hvis det, jeg har skrevet, vil sætte gang i nye tanker, ideer, meninger og handlinger.