Valg, Pseudovalg Og Nyhed. Om Gestalt - Terapi Til Klienter

Indholdsfortegnelse:

Video: Valg, Pseudovalg Og Nyhed. Om Gestalt - Terapi Til Klienter

Video: Valg, Pseudovalg Og Nyhed. Om Gestalt - Terapi Til Klienter
Video: Gestalt Therapy Role-Play - Two-Chair Technique with Angry Part of Self 2024, Kan
Valg, Pseudovalg Og Nyhed. Om Gestalt - Terapi Til Klienter
Valg, Pseudovalg Og Nyhed. Om Gestalt - Terapi Til Klienter
Anonim

For ikke så længe siden blev der udført et simpelt, men meget afslørende eksperiment i USA. I studenterhalet blev der lagt et glas varm kaffe på skriveborde. Og før eleverne tog en slurk fra deres glas, fik de at vide: den, der vil, kan bytte sin kaffe til en chokoladebar. Der var omkring 5% af dem, der var villige til at foretage en sådan udveksling. Hvis du tror, at årsagen til dette er en sådan kærlighed til kaffe eller ikke en kærlighed til chokolade, tager du fejl. I en nærliggende foredragshal foretog han et lignende eksperiment, kun i stedet for kaffe fik eleverne chokolade og henholdsvis mulighed for at bytte dem til et glas kaffe. Der var igen kun 5% villige

Dette eksperiment viser, hvilken stærk modstand en person har foran eventuelle ændringer. Og dette er biologisk forståeligt, kroppen forsøger at spare energi, fordi enhver nyhed kræver, at hjernen arbejder: lægge nye neurale veje, koncentrere opmærksomheden, finde en løsning osv. Og vores hjernes arbejde kræver meget energi. Men på den anden side er det netop dette intense arbejde i hjernen, der giver os mulighed for at opretholde vores mentale aktivitet i længere tid, være mere tilpasningsdygtige til forskellige situationer, gøre vores liv mangfoldigt og interessant. En person, der holder op med at lægge mærke til og introducere nyhed i sit liv, bliver hurtigt til en gammel mand. Ikke hos en klog gammel mand, men hos en gammel mand. En sådan person holder op med at lægge mærke til nye muligheder omkring ham, han har ikke energi nok til nye præstationer og ændringer.

Et af de vigtige fænomener i livet, som tillægges særlig betydning i Gestalt, er valg. Evnen til at vælge. Det forekommer os, at vi altid træffer beslutninger på egen hånd, træffer vores egne valg. Men er det sådan? Vores vaner, vores manuskript (læst, familiepsykologiske traditioner gået fra generation til generation), vores psykologiske forsvar og modstand, alle vores oplevelser (og erfaringer med succeser og oplevelser af traumer) påvirker alle de valg, vi træffer i dag. Alt det ovenstående er på samme tid vores understøttelser, som hjælper med at forstå virkeligheden og på en eller anden måde håndtere den, og vores egne begrænsninger, som skaber en slags "korridor". En "korridor" uden for hvilken alt virker umuligt, så vi vælger kun fra et meget lille antal muligheder. Med andre ord, meget ofte gør vi det, der kan kaldes et "pseudovalg" - en handling ud af vane, uanset situationen "her og nu".

Hvorfor er det slemt? For det første er det ineffektivt: vi lægger ikke mærke til detaljerne i situationen, vi ser ikke mulighederne eller tværtimod trusler. For det andet er vi ikke til stede i sådanne tilfælde med hele vores personlighed, vi synes kun at leve sådanne øjeblikke lidt. Og hvis dette er en persons sædvanlige tilstand - så tilbringer han sit liv "i en drøm" - han er ikke til stede i her og nu, men reagerer på situationer, som om han stadig er i fortiden. I processen med at gennemgå Gestalt -terapi sker der en proces, som kaldes udvidelse af bevidsthedszonen. Denne "korridor" bliver bredere, vinduer dukker op i dens vægge, og klienten, overrasket, erfarer, at det viser sig, at man stadig kan leve sådan og på denne måde og på helt andre måder, og ikke bare som han er vant til. For at dette kan begynde at ske, er vi nødt til at begynde at lægge mærke til nyt. Bemærk, vær opmærksom og lad det komme ind i dit liv. Nyhed er jo det, der sker nu, og på en ny måde er det en markør for ændringer.

Det er klart, at det sande valg er frihed, dette er effektivitet, dette er mere fleksibel tilpasning, det er trods alt en ret, og det er muligt at leve EGET liv!

Eksempel. En mand ved navn Erast. Fra barndommen lærte jeg, at mænd ikke græder eller klager. Og da han forsøgte at bede sine forældre om hjælp eller fortælle dem om sine problemer og frygt, modtog han kun "støtte" i form af moralisering og beskyldninger "det var min egen skyld", "jeg måtte tænke først" og så videre. Hvad er sandsynligheden for, at Erast allerede i voksenalderen vil undgå situationer, hvor han skal bede om hjælp, indrømme sine fejl og få støtte? Jeg synes, at chancen er anstændig nok. Måske vil endda vores helt opleve forskellige neurotiske oplevelser i situationer, hvor han har brug for at hjælpe nogen. For eksempel, for at begynde at læse foredrag eller at puste op med deres egen betydning, eller omvendt, vil det forsøge at redde og støtte alt og alt, som om det kompenserer for den manglende støtte og accept af den lille Erast, som han engang var.

Men kan vi sige, at Erast træffer et valg om at reagere og handle på denne måde? Eller er det stadig et pseudovalg, en vanehandling? For at ændre og stoppe med at afspille sit barnslige scenario i dag, bliver han nødt til at møde, indse og på en eller anden måde acceptere sine glemte følelser, lægge mærke til den nyhed, der er nu, og på en eller anden måde assimilere det i hans liv. Og lav derefter et VALG.

Anbefalede: