Tillid Eller Mistanke? (eller Slavisk Landsby)

Video: Tillid Eller Mistanke? (eller Slavisk Landsby)

Video: Tillid Eller Mistanke? (eller Slavisk Landsby)
Video: Переход. Тайные страхи моего друга. Джеральд Даррелл #2 2024, Kan
Tillid Eller Mistanke? (eller Slavisk Landsby)
Tillid Eller Mistanke? (eller Slavisk Landsby)
Anonim

I min psykoterapeutiske praksis arbejder jeg ofte med mennesker, der får at vide, at det er svært for dem at stole på, åbne op, opbygge tætte og tillidsfulde relationer. Sådanne klienter oplever vanskeligheder med at træffe beslutninger i livet, de overvejer og vejer i lang tid, det er svært for dem at samarbejde med andre (hvad nu hvis de forråder? Og hvad hvis de snyder?), Disse mennesker ser ud til at være "på vagt" hele tiden på vagt og er i konstant spænding.

Disse processer tager dem meget tid og kræfter, men livet fortsætter, tiden går, og der er ingen ændringer i livet.

I R. Cattells multifaktorielle personligheds spørgeskema er der én skala - “Gullibility -suspiciousness” (faktor L). Som du ved, repræsenterer hver af skalaerne i dette spørgeskema et bipolært kontinuum. Denne skala karakteriserer den følelsesmæssige holdning til andre og er forbundet med niveauet af indre spændinger og angst.

Mistanke Er et socialt betinget personlighedstræk. Den er ikke medfødt, men dannes i udviklingsprocessen og ved at få social erfaring (ofte er denne kvalitet en konsekvens af den uformede "grundlæggende tillid til verden" (E. Erickson) eller en tidligere erfaring med forræderi, afvisning, passiv -aggressive holdninger hos kære.

Mistænkelige individer sidder fast i fortiden, den smertefulde oplevelse ser ud til at overskygge muligheden for en anden, bedre og mere tilfredsstillende fremtid. Fyld og mening er tabt. Sådanne mennesker lever efter princippet: "hverken for dem selv eller for mennesker." Deres strategi i livet er forebyggende, defensiv. Ifølge R. Cattell spiller denne adfærdsform rollen som en beskyttende mekanisme i psyken og kompenserer derved følelsen af usikkerhed og frygt.

Billede
Billede

Tålmodighed, som det modsatte af mistanke, er det ofte forbundet med naivitet, uskyld. Personligt forbinder jeg godtroende mennesker med alle de berømte helte i russiske eventyr-Ivanushka fjolsen, der kendetegnes ved sin opfindsomhed, godtroende, drømmende, ikke-kritiske, manglende arrogance, beskedenhed, godhjertethed, venlighed, åbenhed og tilbøjelighed at tage risici. Denne helt overvinder med succes alle forhindringer, løser tilsyneladende umulige opgaver og problemer, så at sige, accepterer "Skæbnes udfordringer" og reagerer på dem med værdighed. Og som et resultat vinder han over onde kræfter, får en kongelig datter, rigdom, magt og herlighed som sin kone.

”Dumme, kun de opnår alt i eventyr. Så de burde være genstand for omhyggelige undersøgelser af smarte”VB Shklovsky.

Det viser sig, at "Nogen" ved første øjekast sætter Ivan over for "en overnaturlig opgave, som han udfører med værdighed i finalen. På vejen møder Ivan andre helte, der giver ham al mulig hjælp og støtte.

I denne sammenhæng huskede jeg også filmen helt af Robert Zemeckis "Forrest Gump".

Så hvorfor vinder Ivan? Hvorfor er hans godtroende en så stærk ressource?

Fænomenet tillid fungerer som en regulator af relationer, da det omfatter de følelser og overbevisninger, der fungerer som motiver for adfærd. Således viser det sig, at sådan et stabilt personlighedstræk som tillid indeholder et stærkt potentiale, motorisk kraft.

A. F. Bolnov giver tillidsproblemet et eksistentielt perspektiv og argumenterer for det tillid og håb er søjler for at overvinde individuelle negative eksistentielle oplevelser, som kræver søgning efter ressourcer ikke i en selv, men i den ydre virkelighed. Tillid til at være er en nødvendig betingelse for eksistens, og håb fungerer som en holdning til livet, tillid til fremtiden [1].

Martin Buber bemærkede, at tillid er mulig "kun i menneskelivets fulde relevans" [2], det vil sige, livet uden tillid er ufuldstændigt, begrænset.

Grundlæggeren af logoterapi V. Frankl betragtede fænomenet tillid i forbindelse med livets betydninger, en følelse af indre frihed. Selvrealisering, kreativitet, fuldgyldigt, meningsfuldt liv er kun muligt under åbenhed og tillid til verden [3].

Ved behandling af mistænkelige klienter arbejder jeg i to retninger:

  • Arbejde gennem tidligere erfaringer. Arbejde med følelser, følelser, leve og tænke. At finde ressourcer og mening i erfaring.
  • Motivation til at vælge en ny adfærdsstrategi og parathed til at tage ansvar for deres valg (russiske eventyr og filmen "Forrest Gump" til hjælp).

Mistillid er en integreret og vigtig komponent i social interaktion, og i nogle situationer er en vis grad af det nødvendigt for at sikre sikkerhed. T. P. Skripkina [4], der undersøger fænomenet tillid, siger, at tillid er præget af selektivitet og målestok: "Jeg vælger, hvem jeg vil stole på, og hvor meget." Valget af et objekt af tillid og niveau, grad, dybde. Godt, valget - som jeg sagde i min tidligere artikel - er også ansvaret for dets konsekvenser.

Nære og tillidsfulde relationer er for dem, der finder styrken til at arbejde igennem fortidens oplevelse, modet og modet til at møde deres frygt og for dem, der er i stand til at tage risici. Ellers hvordan kan miraklet om ægte intimitet og møde komme ind i dit liv?

Hvis artiklen viste sig at være nyttig for dig, vil jeg være taknemmelig for kommentarerne og feedbacken. Du kan også abonnere, og du vil være opmærksom på mine nye publikationer.

Når du skrev artiklen, blev følgende materialer brugt:

1) Bolnov, A. F. Eksistentialismens filosofi / A. F. Syg; oversat fra tysk og forord af S. E. Nikulin. - SPb.: Forlag "Lan", 1999. - 224s.

2) Buber M. To billeder af tro / M. Buber. - M.: Respublika, 1995.- 464 s.

3) Frankl V. Man in the vision of meaning / Victor Frankl. - M.: Fremskridt, 1995.- 368 s.

4) Skripkina, T. P. Tillidspsykologi (teoretisk og empirisk analyse) / T. P. Skripkin. - Rostov n / a: Forlag for Russian Russian Pedagogical University, 1997.- 250 s.

Anbefalede: