Vejen Til Sund Egoisme - Hvad Er Det Og Hvordan Man Ikke Skal Krydse Grænsen

Video: Vejen Til Sund Egoisme - Hvad Er Det Og Hvordan Man Ikke Skal Krydse Grænsen

Video: Vejen Til Sund Egoisme - Hvad Er Det Og Hvordan Man Ikke Skal Krydse Grænsen
Video: Securitization theory 2024, Kan
Vejen Til Sund Egoisme - Hvad Er Det Og Hvordan Man Ikke Skal Krydse Grænsen
Vejen Til Sund Egoisme - Hvad Er Det Og Hvordan Man Ikke Skal Krydse Grænsen
Anonim

EN LID HISTORIE

I sovjettiden blev egoisme ikke opmuntret på statsniveau. Fordi i det væsentlige - hvem er en egoist? Dette er en person, der tænker mere om sig selv og sin familie end om staten som helhed, beskytter sine grænser og ikke lader sit private rum blive krænket. I det væsentlige er en egoist i det mindste en person med begrebet privat ejendom. I sovjettiden var der ikke noget privat, og man måtte ikke tænke på sig selv og sine små elendige interesser, men på statens velfærd. Og det, staten, i teorien, vil på en eller anden måde tage sig af dig, du dør ikke af sult.

I det post-sovjetiske Rusland kom udtrykket "sund (eller rimelig) egoisme" i brug med nogens lette hånd. Faktisk dukkede det op i det 18. århundrede, og dets principper blev formuleret af franske filosoffer. Begrundelsen gik i gang, siger de, du skal også tænke på dig selv, især da staten har trukket sig tilbage. Og det blev ganske muligt at sulte ihjel. Men set fra sund egoisme skal du også tænke på andre. Det lykkedes dog meget få mennesker at være halv-egoistiske. Der var ingen traditioner for sund egoisme i landet, især da vi generelt er et land med ekstremer, psykologisk set, et narcissistisk samfund. Og sund egoisme er i vores tilfælde ensbetydende med at være "lidt gravid". Det vil sige, det er umuligt. Samfundet delte sig i dem, der fuldstændig afviste alle moralske principper og blev en hærdet egoist - kun mig, mig og alle andre er bare en kilde til fordel og fortjeneste. Og dem, der ikke havde nok mod, hårdhed eller andet til dette, forblev simple, ærlige mennesker. Som at være en altruist er ikke rentabelt, men jeg kan ikke gøre det på en anden måde. Der var også dem, der blev kastet fra en ekstrem grad af egoisme til absolut altruisme, fattige ting. Ligesom jeg ikke kun er dårlig, men også god. Dette var den sværeste del af alt. Problemet med selvidentitet er det mest akutte og smertefulde emne i enhver persons liv. Og endda en egoist og endnu mere.

Nå, lad os nu finde ud af, hvilke grader af egoisme der findes, og hvad egoisme egentlig er.

EGOISME OG EGOCENTRISME

Et lille barns bevidsthed er egocentrisk. Det forekommer ham, at verden udelukkende kredser om ham. Han vil spise, de giver ham mad, vil lege, de leger med ham og så videre. Hvis han ikke bliver bemærket og ikke kredser om ham med kærlighed, hengivenhed og opmærksomhed, modtager han et narcissistisk traume, og hans egocentricitet slutter ikke, men begynder at tage ekstreme former. Det vil sige, at en person, der blev traumatiseret i barndommen, efter at være blevet voksen, stadig på en eller anden måde er et lille lunefuldt barn, der ikke har fået nok. Og så kræver han, men ikke fra sine forældre, men fra dem omkring ham. Egocentrisme bliver enten til en holdning - alt hvad jeg vil, jeg vil, er ønsket om at gå over mit hoved, og som forsvar er selvværd over taget. Eller ekstremt - jeg er en lille person, jeg har ikke brug for noget, med ekstremt lavt selvværd. Desuden kaster han i øvrigt ofte egocentrister fra den ene ekstreme til den anden. Nogle gange er han den mest værdiløse person, nogle gange er han utrolig stor. Dette kaldes "narcissistisk swing". En egocentrisk person vil lade dig vente, hvis du har lavet en aftale med ham, vil forsøge at få fat i et større stykke fra buffeten, selvom han ikke vil spise det, vil tiltrække skandaløs opmærksomhed til en fest … Den egocentriske ser ikke en anden verden. Han er fokuseret på sig selv og sine problemer. Han ved ikke, hvordan han skal lytte, han vil høre noget, et uddrag fra din historie, der giver genklang til hans problem, og vil afbryde dig i midten af sætningen begynde at fortælle: "Men det er det samme for mig …" Og for en halv time, men hvad med ham. "Men hvad synes jeg …" Generelt vil han indsætte sine fem øre overalt.

Den egocentriske vil være meget god i andres øjne. Selvom hun ikke kan begrænse sin grådige glans i sig selv, stræber hun efter at bruge andre moralsk eller økonomisk.

Sådan læser du dette portræt, og det vil blive skræmmende, hvilken slags frygtelige herrer, disse egocentrister er. Ha, men i livet er det de reneste charme, det er de pæneste mennesker. Det er bare, at disse kvaliteter manifesterer sig ubevidst i dem, og du ikke ser dem med det samme. De forstår ikke, hvordan denne ser ud udefra, fordi kontrolstedet er forudindtaget. De vurderer ikke deres adfærd udefra, det er meget svært for dem. Det er vigtigt for dem, hvad andre siger om dem, og det er ligegyldigt, hvor tæt de eksterne vurderinger er på virkeligheden. Det vigtigste er at tale godt. På grund af dette udfører egocentere med jævne mellemrum nogle storslåede gode gerninger. De har brug for godkendelse. Og ofte til skade for dem selv. Wikipedia skriver, at det modsatte af egoisme er altruisme. Men den egentlige modsætning til det er egocentrisme, usund, underudviklet i en voksen form for egoisme. Det kan også være grundlaget for udbrud af altruisme. Dette er en særlig form for tankegang. For eksempel observerede jeg et billede af, hvordan en mand blandt hans kære i en familie var en tyran og et forfærdeligt "alt for mig, for mig", men mod dem omkring ham var han venlig og gavmild. Han kunne tage legetøj fra sine børn, så han kunne give det til en nabo med et dejligt smil og kærlige ord, selvfølgelig foran naboen. Han vidste, at naboen senere ville fortælle andre meget godt om ham, og det trøstede hans syge forfængelighed. Han nægtede en lejlighed, som blev tilbudt ham tilbage i sovjettiden, til fordel for en arbejdskollega (som han takkede ham!), Og tillod ikke sin egen kone at købe ekstra strømper og en kjole.

En person uden narcissistisk traume har alle chancer for at blive en sund, intelligent egoist. Selvom evolutionært egoisme ikke er særlig berettiget. Kun disse samfund overlevede, hvor de tænkte på andre mere end dem selv. Men i dag er verden ganske stabil. Vi er ikke truet af dinosaurer eller vilde bjørne ved angreb fra en nabostamme. Vi går ind i en æra, hvor ensomere vinder. Og de fører resten af samfundet til succes og en bedre levestandard. Fornuftig egoisme er nu grundlaget for lykke. Og ikke kun din egen, men også dem omkring dig. Der er en lignelse om en mand, der ønskede at gøre hele verden glad. Han arbejdede i ti år, men opnåede ikke succes. Folk var stadig utilfredse. Derefter besluttede han at gøre mindst sit land lykkeligt. Han arbejdede utrætteligt, men landet var stadig utilfreds. "OKAY! - han sagde. "Jeg vil i det mindste gøre min by glad!" Og han begyndte at arbejde til gavn for sin by. Men tiden gik, og byen blev ikke gladere. Manden besluttede at gøre sin familie glad. Flere år gik, men familien var utilfreds. Han blev ked af det, faldt sine hænder og sagde: "Jamen, jeg vil i det mindste gøre mig glad!" Og jeg begyndte at arbejde på det. Og efter et stykke tid kiggede jeg rundt og så, at hans familie er glad, byen er glad, landet er lykkeligt, og verden har det godt. Konklusion: du kan ikke skabe andres lykke gennem din egen ulykke og vanskeligheder. Der er ikke noget mere gavnligt for andre end en sund og tilfreds person. Han er en egoist, han tænker først og fremmest på sine interesser. Og det er der ikke noget galt med!

FASER AF DEN STORE PSYKOLOGISKE MÅDE TIL SUND SELFISME

Rationel egoisme (jeg gentager, for ikke at forveksle med egocentrisme) kan dyrkes i en selv. Og narcissistisk traume kan overvindes selv ved at lære og drage fordel af det.

Det er her det hele starter, trin for trin.

For det første med en ikke -dømmende accept af ens familiehistorie og ens forældre for, hvem de er. Det er ret svært i sig selv, men det er muligt. Der er en øvelse - et brev til forældre, der ikke skal sendes. Og i det er det nødvendigt at beskrive følgende: hvorfor du er vred på dine forældre, hvad du fortryder, hvad du takker, hvad du gerne vil have fra dem, og hvad du husker med glæde. Hvis du laver denne øvelse med en psykoterapeut og udtaler de nye følelser, så kan du få utrolige resultater på en session. Som om du frigør dig selv og en usynlig tung last falder ned fra dine skuldre.

For det andet skal du skitsere dine grænser for, hvad der er tilladt, og hvad der ikke er tilladt i forhold til mennesker. Og prøv at forsvare både dine egne grænser og ikke at krænke andres. At danne og fastholde sine grænser tager modenhed. Men umodne individer betragter beskyttelsen af deres egne grænser som egoisme i dårlig forstand.

- Lad mig bære din kappe!

- Det vil jeg ikke, jeg har brug for ham.

- Jamen, du er en egoist!

Ingen grund til at deltage i lignende dialoger. Dette er manipulation af ubehandlede narcissister.

For det tredje er det nødvendigt at forkæle dig selv hver dag og vise handlinger af selvkærlighed. Ros dig selv, indsaml komplimenter og prøv at bringe selvværd tættere på den gyldne middelvej. Betragt dig ikke som værende værre end andre eller bedre. Raskolnikovs spørgsmål: "Er jeg et skælvende væsen, eller har jeg ret?" intet mere end en manifestation af narcissistisk traume og selvcentrering. En sund, munter egoist stiller ikke sådanne spørgsmål. Der er en korrekt indstilling, der giver selvværd tilbage til sunde stillinger, og hvor man har det godt - det lyder sådan: "Jeg er bare en værdig person, ikke værre og ikke bedre end andre."

For det fjerde bør du hver dag lede efter øjeblikke til selvrealisering af dine talenter og evner. At bruge tid på dit yndlingsarbejde, selvom det stadig er på niveau med en hobby, er en manifestation af den sundeste egoisme. At glæde sig selv er afgørende. Kvinder ofrer især deres behov for selvrealisering for familien og hverdagen. Men kreativ selvrealisering er også et grundlæggende behov, uden den tilfredshed, som en person bliver bitter på og endda ubevidst hævner sine nærmeste for sine ofre.

Anbefalede: