Telepati Og Empati

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Jeg ville skrive reglerne for flirt, men der er én ting, uden hvilken det er farligt at indgå et forhold. Empati … Empati er misforstået og forveksles med identifikation. Og disse er ikke bare forskellige, men i mange henseender gensidigt eksklusive ting. På grund af en misforståelse siger de ofte noget i retning af: hun elskede ham så højt, hun gav ham så meget empati, og han brugte det. Eller: Jeg viste stor empati for hende, og hun snød mig med min ven. Det handler om noget andet. Ægte empati er iboende tættere på telepati. Højprofilerede empater udviser sådanne mirakler, at de let kan forveksles med telepater. At pumpe empati betyder at være i stand til at finde nøglerne til enhver person og en vej ud af enhver konflikt. Og generelt er fuld empati -pumpning det højeste niveau af kærlighedsressourcepumpning. Dog for andre ressourcer empati er også nyttig, og der pumpes det nødvendigvis også. Uden udviklet empati kan der ikke være noget modent ego. Selvfølgelig vil jeg ikke fortælle dig, hvordan du bliver empat på telepatisk niveau i indlægget, maksimum er, hvordan du let øger empati. Men lad os først finde ud af, hvad det er. Den første klare definition af empati blev givet af Sigmund Freud og sagde, at for at påvirke en patient er det nødvendigt at tage hensyn til hans mentale tilstand, og for at tage det i betragtning skal du være i stand til at sætte dig selv i hans sted, under hensyntagen til alle nuancerne i hans situation, at føle som han føler, sammenligne med din tilstand og først derefter få en reel idé. Vær opmærksom, det er ikke nok at sætte dig selv i stedet for en person og føle, det er vigtigt at sammenligne med din tilstand, først da er vurdering og forståelse mulig, ellers er der ingen empati som sådan, men kun identifikation … Med empati forbliver ens tilstand den samme, ændres ikke, ellers vil der ikke være noget at sammenligne med.

Identifikation - Dette er identifikationen af sig selv med en anden, hvor den tidligere sundhedstilstand går tabt. Empati umuligt, fordi der ikke er nogen steder at vende tilbage og intet at sammenligne med. Det er som om en dykker besluttede at studere havbunden, sank der og druknede. Er hans dygtighed en nyttig og værdifuld kvalitet? At identificere sig med en anden person og glemme sig selv er ikke empati, da det er fundamentalt forskelligt i resultat og betydning. Empati giver mulighed for at påvirke den anden, og identifikation - giver den anden mulighed for at påvirke dig. Identifikation betragtes undertiden som en slags værdifuld gave, det vil sige, at det ikke kun forveksles med empati, men det anses også for, at dette er det højeste niveau af empati - fuldstændig fusion og selvfornægtelse. Og for dette unødvendige offer ønsker de at modtage bonusser i form af kærlighed og taknemmelighed. Dette er så barnsligt selvcentreret, at man ikke kan modstå metaforen og igen ikke huske, at barnet stolt bar sin gryde til sin mor. At stoppe med at forveksle Guds gave med en omelet, eller endnu værre, lad os se, hvad der sker under identifikationen. På det fysiske plan, på det materielle niveau, sker der ingen fusion, den person, som elskeren identificerer sig med, forbliver alene og ved måske ikke engang om ham. Fusionen finder sted inden for det psykiske område af elskeren selv, på dette felt skabes en person, et billede, der forekommer personen identisk med den elskede, men faktisk kan være meget anderledes end ham. Da den egocentriske er fikseret på sig selv, er hans felt kun fyldt med hans problemer og ønsker, han former en person, der næsten altid ligner sit eget ideelle selv og den ideelle forældrefigur. Denne person viser sig kun at ligne en ægte person udadtil, og selv da ikke særlig meget, da den egocentriske er ekstremt uopmærksom. Og det er det, der sker med denne person identifikation person. Ja, personen er forbundet med en fysisk person, så elskeren vil konstant kontakte ham, han har virkelig brug for feedback. Personen indtager en så vigtig plads i sit felt, at hele spændingen i dette felt kun afhænger af hende.(Jeg taler om feltspænding i begrebet Kurt Lewin). En person ønsker intimitet, en person har brug for bekræftelse af, hvad han har opfundet, det er svært for hans illusioner at konkurrere med virkeligheden, så han kan lide og konstant søge placeringen af en person. Han kan endda investere på det fysiske plan, det vil sige gøre noget arbejde for en elsket og give ham materielle værdier. Det er præcis, hvad gigolos, jægere og bare mennesker, der befinder sig i plusser i en ubalance, bruger og ikke forstår, hvorfor dette ikke kan gøres (fristelsen af plusser er meget stor, jeg har allerede skrevet om dette, da minuset forsøger konstant at trække i plusets følelser, og du behøver ikke kun at have etik, men også en forståelse af, hvad der sker for at forhindre udnyttelse af minuset). De materielle værdier, som minus giver pluset (hvis det giver) er bestemt et offer, men er det i sig selv et offer? identifikation? Hvorfor er hun til en, der ved en uheldig ulykke blev et objekt for at skabe en forelsket person i marken? Elskeren identificerede sig og fusionerede med personen, og personen fra dette er kun et problem, hvis han ikke er et bevidst bedrageri, hvem ved, hvordan det kan bruges materielt. Det kan ikke bruges undtagen materielt (tager penge). Derfor bruger jeg altid gigolo som eksempel. De sædvanlige plusser, som ikke tager penge fra minuserne, forbliver oftest tabt, selvom det udefra ser ud til at de på en eller anden måde "bruger" minusene til selvbekræftelse. Nej, de taber ofte mere.

Egocentrisme (og narcissisme som en patologisk grad af egocentrisme) forstyrrer udviklingen af empatifordi den egocentriske er i stand til enten at fremmedgøre en anden fra sig selv eller tilegne sig og identificere sig med ham. På grund af dette kan narcissisten ikke være en subtil manipulator, og generelt er en egocentrisk ikke i stand til dette pr. Definition. Den egocentriske er fokuseret på sig selv, og han kan kun blive interesseret i andre, hvis han kan identificere sig med ham. Han er ikke interesseret i noget i verden undtagen ham selv, så han kan fysisk ikke forstå nogen, da forståelse omfatter, hvad Freud beskrev "for at sætte sig i et menneskes sted, at vende tilbage til sig selv, sammenligne ham og hans tilstand, at tegne en konklusion. " Til illustration, et eksempel. Lad os sige, at en ven beder dig om at bedømme sit essay. Du tager denne sammensætning og begynder fra de første linjer at korrigere den med entusiasme. Han skriver "jeg er født i Omsk", du stryger over og skriver "i Kaliningrad", fordi du er født der. Han skriver "min bedstemor var lærer", du overstreger og skriver, hvem din bedstemor var. Så omskriver du, hvordan han behandlede sin bedstemor, for med din bedstemor var alt lidt anderledes. Til det overraskede spørgsmål om en ven, hvorfor siger du, at du fra de allerførste linjer blev meget revet med. Og som svar på hans lovovertrædelse siger du, at han skulle være dig taknemmelig, fordi du følte din sjæls enhed. Sådan opfører kærester sig ofte. En egocentriker kan kun elske sig selv, og hvis han elsker en anden, elsker han også sig selv i ham. Empati - dette er noget helt andet, dette er grænseadskillelsen og evnen til ikke kun at føle sig i en anden persons sted i alle nuancer af hans situation, men også at vende tilbage til sit sted for at reflektere. Dykkeren skal komme op i dybden, ellers forbliver perlerne, som han fandt i bunden af havet, hvor de var, og fisken vil æde dem. Evne til at empati fysiologisk iboende i enhver person (spejlneuroner og andre evner i hjernen til den mest nøjagtige afspejling af processerne, der forekommer hos andre mennesker), men dette er kun en potentiel evne, og den reelle evne udvikler sig kun i aktivitetsprocessen. Udviklingsaktiviteter empati - dette er en manifestation af en lys og følelsesmæssig interesse for andre mennesker, samtidig med at de bevarer deres egen position som observatør. Dette er evnen til at eksistere i to rum på samme tid. Dette er, hvad Gurdjieff lærte, da han gjorde dig dybt og følelsesmæssigt involveret og derefter husker dig selv og hurtigt vender tilbage til dig selv. Til dette ville Gurdjieff for eksempel slå en entusiastisk elev på skulderen og sige "Husk!" Mange af Gurdjieffs teknikker er forblevet hemmelige eller forvrænget af fortællerne, så jeg kan ikke anbefale dem til nogen. Derudover er jeg ikke seriøs med nogen teknikker, hvis de ikke er integreret i reel aktivitet, for i dette tilfælde er spontanitet og vilje adskilt, og der kommer ikke noget godt ud af det. Det fungerer hverken godt, når en person handler rationelt, eller når han slukker hovedet helt, men når det lykkes at opnå tilstanden "sindet med hjertet i harmoni", det vil sige at handle i en strømning, spontant, men ved samtidig bevidst. Og denne evne udvikler sig kun ved gradvis pumpning af forskellige ressourcer, når energi begynder at være tilstrækkelig.

Men her er nogle tips til dem, der ønsker at øge empati. 1. Før ikke mentale dialoger med mennesker, især betydningsfulde. Dette øger personaliseringen og reducerer empati … Du taler ikke til dem, men til dig selv. Ingen taktile fornemmelser og følelsernes lysstyrke er et tegn på, at billedet blev skabt præcist, du mætter det med din egen energi og bevæger dig væk fra den virkelige opfattelse. 2. Når du taler med en anden person, skal du ofte se på samtalens emne med hans øjne. Tænk ikke konstant på dine følelser og følelser, undertiden mister besindelsen og ser udefra på dig selv og hvad der sker. Vær ikke bange for depersonalisering, så længe du gør det bevidst, udvikler du denne muskel og styrer processen. 3. Bliv interesseret i noget oftere, glem dig selv, det vil sige uden at trække dig personligt ind i denne interesses område. Det er ikke nødvendigt at prøve alt, hvad du ser, hører, læser. Lær at nyde ting, der ikke er direkte relateret til dig, fra fremmede og historier, der ikke angår dig. 4. Forveks ikke det forrige tip med personalisering. Nogle gange adskiller mennesker på det fysiske niveau grænser, og på det mentale tværtimod smelter de sammen. For eksempel gjorde romantiske riddere dette ved at bosætte Lady's persona i deres felt, kommunikere med hende, elske hende og endda have sex med hende (i sen romantik). Det er ikke nok at adskille sig fra en person i det virkelige liv; man skal også lære at adskille ham på det psykiske område, men samtidig elske ham og være interesseret i ham som før. 5. Udfør alle disse eksperimenter med din psyke, vær ikke nidkær og frygt for fremmedgørelse. Fremmedgørelse og afskrivninger bidrager på ingen måde empati … Hvis du formåede at opdele grænserne, men personen ophørte med at interessere dig, er hans devaluering sket. Husk, at egocentrikere kun kan enten fusionere eller adskille, fremmedgøre og devaluere objektet, og empater er i stand til at opleve stærke følelser, kærlighed, interesse, glæde, endda passion for nogen (og noget), men samtidig føler de adskillelse og subjektivitet for den anden person, og dermed hans egen adskillelse og subjektivitet.

(C) Marina Komissarova