Antagelser Om Præverbale Aspekter Af Kønsidentitetsdannelse

Video: Antagelser Om Præverbale Aspekter Af Kønsidentitetsdannelse

Video: Antagelser Om Præverbale Aspekter Af Kønsidentitetsdannelse
Video: Identitetsdannelse i senmoderniteten 2024, Kan
Antagelser Om Præverbale Aspekter Af Kønsidentitetsdannelse
Antagelser Om Præverbale Aspekter Af Kønsidentitetsdannelse
Anonim

En persons individuelle selvbestemmelse af sin position i målesystemet, mand og kvinde, maskulin og feminin, afspejler hans kønsidentitet. Kønsidentitet er et fænomen på flere niveauer. Det er baseret på et biologisk fundament, som er lagt på undfangelsestidspunktet og bestemmer de seksuelle anatomiske, morfologiske og fysiologiske egenskaber. Efter fødslen bygges sociale, psykologiske og kulturelle påvirkninger på ham. Men på grund af det faktum, at køn ifølge J. Money og R. Stoller i første omgang ikke har nogen mental repræsentation, er kønsidentifikationsprocessen udelukkende postnatal og afhænger i højere grad af socio-psykologiske faktorer [3, 4].

Ifølge R. Stollers antagelse dannes kønsidentitet omkring kernen, som lægges af et eller to års alderen og bestemmer den grundlæggende bevidste og ubevidste følelse af sig selv som en mand eller en kvinde gennem det efterfølgende liv. Desuden udelukker dannelsesalderen for den nukleare kønsidentitet indflydelsen fra kastrationsangst eller misundelse af penis som grundlæggende processer i perioden med den ødipale konflikt. J. Money bemærkede, at kønsidentitet er differentieret i den præ-verbale udviklingsperiode. M. Mahler og kolleger foreslog, at drengenes stolthed over penis og pigernes kropslige narcissisme stammer fra den analfase [2].

Blandt de faktorer, der bestemmer den nukleare kønsidentitet, adskilte R. Stoller strukturen af kønsorganerne ved fødslen, som fungerer som grundlag for at ordinere et eller andet køn til spædbarnet og påvirke dannelsen af hans primitive kropslige ego og følelse af selviskhed, som samt bevidste og ubevidste interaktioner i moder-spædbarnsmatrixen. Sidstnævnte skyldes moderens ubevidste forventninger til barnets køn, særegenhederne ved hendes personlige kønsidentitet, mængden af libidinal og frustrationsbelastning i mor-barn-diaden samt arten af moderens forhold til barnets far.

Således er de ledende faktorer i dannelsen af kernen i kønsidentitet tidlige kropslige oplevelser og ubevidst kommunikation med moderen, eller rettere, den ubevidste moders indflydelse på spædbarnets udifferentierede psykosomatiske matrix.

J. McDougall mener, at moderens ubevidste er barnets tidligste ydre virkelighed. Hun er struktureret af sine egne barndomsoplevelser og opfattelser, samt af sit forhold til barnets far. Tilsammen bestemmer dette arten af moderens behandling af babyens kønsorganer og stimulerer udviklingen af hans kropslige ego, selv og kønsidentitet i retning af syntese eller konflikt [1].

Ifølge J. McDougall, i processen med tidlig differentiering af spædbarnets psykosomatiske matrix, spiller moderens fantasier om penis en vigtig rolle, som på en eller anden måde overføres til barnet gennem farven på følelsesmæssig og taktil interaktion med hans kønsorganer, uanset køn. Det libidinalt ladede, narcissistisk forstærkende billede af penis i disse fantasier "investerer" i spædbarnet ikke kun tilfredsstillende objektrelationer med mænd, men også tilfredshed med sin egen kønsidentitet og moderens kropslige virkelighed. Hvis penis i moderens bevidstløse er blottet for libidinal belastning, kan den psykiske repræsentation af moderens køn blive en repræsentation af grænseløs tomhed, og selve penis - en repræsentation af noget idealiseret, ikke tilgængeligt for begær og identifikation, eller en kraftfuld destruktiv og hjemsøgende delvis genstand.

Med dette i tankerne vil jeg tillade mig selv at antage, at selv i den symbiotiske udviklingsfase er spædbarnet allerede inkluderet i ubevidste trekantede forhold, og prototyper af kønsspecifikke delobjekter oversættes til dets psykosomatiske matrix: skeden og penis tilhørende den "tredje". Det følger af denne antagelse, at der måske på denne måde i spædbarnets ubevidste sammen med gode og dårlige bryster opstår primitive billeder af penis og vagina (libidinal eller frustrerende), der forårsager tidlige oplevelser af den ødipale natur. Desuden er mental biseksualitet, uanset barnets køn, blandt andet et resultat af indflydelsen fra moderens ubevidste, fyldt med objektrelationer.

Jeg går også ud fra, at parallelt med udviklingen af spædbarnets eget kropsbillede i tæt kommunikation med moderen dannes primitive repræsentationer af den andens kropsbillede, som har en komplementær eller konkordant karakter.

Udviklingen af barnets interne repræsentation af barnets kropslige virkelighed, herunder hans genital zone, sammen med ideer / fantasier om moderens og faderens kropslige virkelighed som en tredje, er integrerede komponenter og forudsætninger for den generelle konsolidering af ens eget jeg og billederne af andre, hvis endelige design finder sted allerede i den ødipalkonfliktperiode.

Sammenfattende ovenstående kan vi antage:

  1. Moderens ubevidste fungerer som en kilde til prototyper af kønsspecifikke delobjekter til spædbarnets udifferentierede psykosomatiske matrix.
  2. Udviklingen af det kropslige ego møder i spædbarnets ubevidste prototyper af disse kønsspecifikke delobjekter og inkorporerer dem i den kropslige virkelighed.
  3. Arten af fremtidig tilfredshed med ens kropslige virkelighed bestemmes af graden af libidinal eller anti-libidinal belastning af kønsspecifikke delobjekter i moderens ubevidste.
  4. Spædbarnets mentale repræsentationer af sin egen krop udvikler sig sammen med moderens kropsrepræsentationer og inkorporering af hendes fantasier om faderens krop, som er komplementære eller i overensstemmelse med spædbarnets kropslige virkelighed.
  5. Kernen i kønsidentiteten dannes på grundlag af fantasier om ens egen krops forenelighed med en andens (mor eller far) krop.

Selvfølgelig er forsøg på at forstå den tidligste, præ-verbale, psykiske virkelighed for det meste spekulative. Men en psykoanalytisk forståelse af de primære processer for kønsidentifikation er nødvendig for at danne et mere fuldstændigt billede af den ødipale periode, hvilket er vigtigt for dannelsen af identitet. Jeg har gjort et forsøg på at henlede opmærksomheden på de kønsaspekter af den bagage, hvormed det ubevidste af barnet går ind i den ødipale periode, i håb om at mere korrekte og rimelige formuleringer vil være resultatet af diskussionen.

Litteratur:

  1. McDougall J. Kropsteatre: En psykoanalytisk tilgang til behandling af psykosomatiske lidelser. - M.: Kogito-Center, 2013.- 215 s.
  2. Mahler M., Pine F., Bergman A. Psykologisk fødsel af et menneskeligt spædbarn: Symbiose og individuering. - M.: Kogito-Center, 2011.- 413 s.
  3. Penge J., Tucker P. Seksuelle signaturer om at være mand eller kvinde. - London: ABACUS, 1977.- 189 s.
  4. Stoller R. Køn og køn: Udviklingen af maskulinitet og femininitet. Adgangstilstand:

Anbefalede: