MANNLIG IDENTITETSTROT: MANDEN VENDER TIL EN TIT

Video: MANNLIG IDENTITETSTROT: MANDEN VENDER TIL EN TIT

Video: MANNLIG IDENTITETSTROT: MANDEN VENDER TIL EN TIT
Video: 【Старейший в мире полнометражный роман】 Повесть о Гэндзи - Часть.1 2024, Kan
MANNLIG IDENTITETSTROT: MANDEN VENDER TIL EN TIT
MANNLIG IDENTITETSTROT: MANDEN VENDER TIL EN TIT
Anonim

Denne mand ledte længe efter en terapeut blandt mænd, men ingen af dem passede ham, i en tale hørte han landsbyens lyde, en anden forårsagede afsky med sine våde håndflader, den tredje var overvægtig, den fjerde så ud som et storhovedet foster med en underudviklet krop, der gemmer sig bag en hvid kappe. Interessant beskrivelse.”Hvis han ikke forlader mig, vil jeg være den mest perfekte mand,” tænkte jeg ved mig selv. Han blev.

Jeg vil vide mere om landsbyen, håndfladernes fugtighed, fedme og haletudsen, der skjuler sit underudviklede kød under en hvid kappe. Her er hvad der dukkede op. Landsbyen handler om køer, yver, gødning og mangel på kultur. Fugtigheden i håndfladerne er modbydelig, klæbrig, uryddig, overdreven og ukontrollabel. Fedme er dumhed, formløshed, fejhed, begrænsning. Haletudsen er en baby, mentalt og fysisk fattig hermafrodit.

Det er klart, at terapternes køn for en mand er meget tvivlsom. Landskabet er modbydeligt og foragtet, foragt hjælper med at tage afstand fra bumpkin -terapeuten, en fugtig håndflade og fedme er modbydelige miasma, der bogstaveligt talt stikker og hjemsøger, og en homunculus i en hvid frakke fremkalder intens raseri. Manden husker, at overvægtige og tynde drenge i skolen blev slået, han var selv flere gange deltager i forfølgelsen af børn, der kun var skyldige i at have fulde eller "dystrofiske" kroppe.

Det betyder, at de fede og "dystrofiske" bliver slået, straffet for noget. Hvorfor og hvad til?

En overvægtig dreng er ikke maskulin, fej og feminin, mandlige unge, der søger at hævde deres maskulinitet, driver dem ud af flokken samt underudviklede dystrofiske drenge, hvis kroppe er svære at rangordne som både kvinde og mand. Jeg er ikke tilbøjelig til at forklare tæsk af fede og "dystrofiske" teenagere kun af ønsket om at etablere sig på bekostning af de svage. Det forekommer mig, og arbejdet med denne mand bekræftede kun mine gæt, at kilden til aggression mod disse fyre skyldes, at de ikke kan indgå i den mandlige hierarkiske forening. Slagen foregår af frygt for at være kvinde og ikke blive en mand, så trusselbærerne placeres i en marginaliseret zone. I en alder af 15-16 år (det var denne alder, der betød en mand) for drenge, er det normativt at styrke maskulinitet og svække kvindelighed.

"Denne proces med stigende maskulinitet manifesterer sig fænomenologisk i fænomenet teenagemandschauvinisme, som er forbundet med behovet for at adskille sig fra Zhenky, fra den Almægtige Moder." (citeret fra kønsrollespsykologi: kollektiv monografi / under redaktion af professor A. S. Kocharyan. Kh., 2015).

Virkelig maskulin modenhed begynder med frigørelse fra moderens lænker.

Men hvorfor var manden så vedholdende med at søge en terapeut? "Modbydeligt i hjertet" - derfor. Og al denne ondskab begyndte pludselig. Helt uventet”bestod” min klients 75-årige far. Hjerte-, lunge- og benproblemer forværredes kraftigt. Manden besøgte sin far kun i forældrenes hus eller på hospitaler, men han blev aldrig vågnet særlig længe og kendte ikke forskellige små detaljer. Mandens forældre forsøgte at undvære ham. Men en dag kunne moren til en mand, der blev syg, ikke følge med sin far til hospitalet, hvor de skulle sammen. Derefter henvendte forældrene sig til deres søn for at få hjælp. Manden tog med sin far på hospitalet. Da han forlod hospitalet og gik gennem en lille landing, sagde mandens far, at han ville gå på toilettet, hans søn foreslog, at han kom tilbage, men hans far sagde, at han ikke ville komme dertil. Efter at have eskorteret sin far væk fra den slidte sti, de gik langs, stoppede manden, og faderen gik lidt længere bag træerne. Hans fars bevægelser syntes mærkeligt for manden, og han vendte sig væk. Bevidstheden ønskede ikke at indrømme virkeligheden, men sløvheden fra det øjeblik satte sig i hans sjæl. Ubehagelige drømme og direkte mareridt er blevet næsten konstante. Deres symbolik var simpelthen svimlende: en afskåret nakke, der dukkede op i en bils kupé, en væltet badeværelseshane, en klovn der spottende truede med at vise sine kønsdele, jordskælv og oversvømmelser, en hund der blev til en tæve.

Uhyggeligt, modbydeligt, modbydeligt kødeligt, ukontrollabelt nedenunder - hvad fik os til at lede efter en terapeut, og hvad kom skarpt til udtryk i forhold til mandlige terapeuter.

Vores elskedes alderdom kaster os mange udfordringer og trusler. Denne mands fars alderdom udgjorde en trussel mod hans mandlige identitet.

Måden til mandlig handling ved vandladning, som Freud mente, vakte stolthed hos det primitive menneske. Jeg kan argumentere for, at den stolthed, der er forbundet med evnen til at slukke en brand med en urinstrøm, ikke kun er iboende hos primitive mænd, men også i meget moderne. Denne måde at udtrykke sig selv på, med al sin absurditet, vil kvinder aldrig mestre. Hanner efterlader deres ru urin -autografer ved hvert poteløft på hvert hjørne, tæver, som kvinder, hukker sig til jorden.

Drømme om hanner, der blev til tæver, mindede spøgelsesfuldt manden om, hvad der var sket i skoven. Så vendte han sig væk for ikke at se, men i det øjeblik mistede han koncentrationen. Både far og søn har mistet koncentrationen: den ene er ikke længere i stand til at tisse, mens den står, uden risiko for at blive beskidt, den anden vender sig om, "lukker øjnene" og kaster sig ud i frygtens verden. Rædslen ved at blive en tæve med begyndelsen af sin egen alderdom begyndte besat at absorbere manden.

I løbet af denne periode forværres mandens problemer i erhvervslivet, der begyndte for længe siden, dårlige forhold til sin kone ender med skilsmisse. Da det, der skete i skoven, blev erkendt, blev lidelsen indlysende. Mens han var i behandling, forsøgte manden at bruge mere tid sammen med sin far, som fortsat tabte kræfter. Efter arbejde besøgte manden sin far næsten hver dag og havde lange private samtaler med ham. Problemer i erhvervslivet krævede nye og afgørende handlinger, der gik ud over de sædvanlige og stereotype handlinger og udviklingen af nye territorier. I en af samtalerne med sin far, hvor manden delte sine planer og tvivl med ham, modtog han en presserende anbefaling om at handle og tage risici. Snart begyndte manden at realisere sine planer, terapisessioner blev ofte sprunget over. Men manden blev helt anderledes. En han, der er blevet til en tæve, returnerer status som en han: Faderens anbefalinger om at flytte, tage risici, erobre nye territorier returnerer mandens koncentration og projektion - måder at overleve mandlig identitet på.

Anbefalede: