Undertrykke Og Leve Følelser

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

I de senere år er psykologien blevet beriget med teknikker til undersøgelse af bevidsthedens natur, ego, tanker, følelser. Flere og mere avancerede tænkere er ved at indse, at bevidstheden er grundlaget for alt, og at virkelighedens natur er subjektiv.

Teknikker til at forstå sig selvs natur siver ind på psykologernes kontorer - og naturligvis! Ved at begrænse os til egoets kontekst, vil vi altid dingle inden for de årsagseffekter, der stammer fra barndommen. Dyb selvudforskning, der sigter mod at kende sig selv, er en befriende praktisk metode, der vil supplere enhver psykologs arsenal i fremtiden.

Opdagelsen af den formløse bevidsthedsbevidsthed, vi er, ledsages ofte af en mangel på forståelse for, hvor vi skal "proppe" vores ego. Hvad har jeg nu, ikke et, men to “jeg”? Hvad "jeg" hvad? En dybdegående forståelse, finpudset gennem årene, udjævner ruhed og eliminerer paradokser.

Set fra et separat "jeg", der ser på verden gennem betragterens øjne, er dissociation med følelser ødelæggende. Nogle gange ser jeg kolleger, efter at have hørt om buddhisme, forsøge at integrere følelsesmæssig distancering i praktisk arbejde. Men denne overfladiske tilgang forværrer patientens indre opdeling. Hvis afstanden kommer fra en fast overbevisning om, at følelser er en integreret del af os, vil en person uundgåeligt føle, at ved at afvise følelser, afviser han sig selv. En sådan teknik vil uundgåeligt forværre lægerens følelse af selektiv identifikation. Negative følelser vil blive opfattet som uacceptable og straks afvist. Positive, derimod, accepteres og hilses velkommen. Dette er undertrykkelse "under dække" af høje sandheder.

Levelsen af følelser kan tværtimod udføres både fra positionen som et separat "jeg", forud for erkendelsen af vores sande natur og fra positionen som en integreret bevidsthed. At leve følelserne fuldt ud i stedet for at se dem forsigtigt, er en sund praksis.

For fuldt ud at opleve en følelse skal du "invitere den til at komme ind" i dit indre rum. Elementet i bevidst invitation er meget vigtigt: vi vågner normalt, når følelserne allerede er der, men vi kan begynde at undertrykke den ubehagelige følelse af vane. Ved at invitere følelser ind i vores rum, lade hende vide, at hun er en velkommen gæst og kan blive så længe hun vil, åbner vi op for nuet og deltager fuldt ud i livets dans.

Uden en mental kommentar er følelser ubevæbnet. Over tid mister den sin ladning, der genereres af tanken, og tager konturerne af en subtil kropslig fornemmelse, der f.eks. Kan sammenlignes med den neutrale fornemmelse af håndleddet eller den midterste tå på højre fod.

Vi kan føle, at vi ved at reducere følelser til niveauet for kropslige fornemmelser "forråder" eller "ignorerer" noget af den "indre sandhed", som følelser kommunikerer til os. Når vi udforsker dybere, vil vi ikke desto mindre bemærke, at det, vi kalder "indre sandhed", ikke er andet end et poleret program, som en følelse forsøger at køre. Dette program og mange andre erhverves af os gennem livet og har intet at gøre med, hvem vi egentlig er. Programmer holdes på plads af tro. Jeg kan for eksempel være dybt overbevist om, at jeg er inkompetent. Når jeg arbejder med en patient, der stiller spørgsmålstegn ved mit værd, kan jeg blive irriteret. Irritationens opgave er at presse mig til at hævde min betydning foran patienten. Jeg kan begynde at være klog, lave et “klogt” ansigt eller hælde strømme af kærlighed ud til samtalepartneren og dermed devaluere patientens udsagn. Alle de ovennævnte handlinger, herunder kærlighedsstrømmene, vil have til formål at beskytte din kompetence: først og fremmest foran dig selv - følget af personlighedens tanker, som er illusorisk. Selvom udarbejdelse af programmer kan være nyttig på et bestemt udviklingsstadium, er erkendelsen af, at intet program beskriver vores essens a priori, bestemt mere nyttig.