Biblioterapi: "forældede" Bøger

Biblioterapi: "forældede" Bøger
Biblioterapi: "forældede" Bøger
Anonim

Jeg husker, at jeg som barn ofte henvendte mig til mine forældre for at få en anbefaling om at læse noget. Mor anbefalede normalt, hvad hun kunne lide, det vil sige, hun fremstillede hellere sine følelser på mig.

Far spurgte i detaljer og hentede noget. Han gættede oftere.

Desuden huskede jeg let historierne og oplevelserne forbundet med dem, men jeg kunne lige så let glemme forfatteren og titlen på bogen.

For at huske, var du nødt til at spørge dine forældre eller lærere, når de beskrev historien. Og hvis jeg var heldig, kaldte de mig forfatteren.

Måske derfor, efter at jeg var blevet psykoanalytiker, vendte jeg tilbage med læsning som en terapeutisk måde at komme i kontakt med mig selv på.

I den samme bog vil forskellige læsere se forskellige ting - hver noget forskelligt. Nogen vil forblive ligeglade, selvom bogen er blevet en bestseller. Og hvad skal man gøre, hvis den ikke rører, ikke rører? Kig selvfølgelig efter noget andet.

Popularitetsbedømmelser for børnebøger viser, at mange præferencer har været uændrede gennem årene. Og programmerne i skolerne forbliver mere eller mindre stabile, så variationer hovedsageligt er mulige i "hjemmelæsning" eller i fritidsaktiviteter. Og det meste af den klassiske børnelitteratur giver genklang hos nutidens børn.

Men nogle gange sker det, at børn ikke genkender de situationer, der er beskrevet i bogen, de kan ikke sætte sig i heltenes sko, forholde sig til dem og tildele sig visse følelser, som bøgerne vakte hos deres forældre.

Jeg ser dette for eksempel med Oseevas bog "Blå blade" - de sidste to generationer af børn forstår ikke rigtigt, hvorfor pigen ikke havde en grøn blyant. Børn spørger nogle gange, hvorfor mor ikke lagde blyanter på heltinden. Formentlig glemt … Og så bevæger historiens betydning sig til et helt andet plan - fra en historie om venlighed bliver det en historie om for eksempel interaktion med mor, hendes omsorg, betydninger og konklusioner ændrer sig. Dette gjorde ikke historien værre, men nu skal forældrene med deres børn selv se noget andet vigtigt i den..

Image
Image

Der er også fordele - "forældede" værker er også befriet for talrige evaluerende klicheer, vanedomme og moralsk byrde. Til en vis grad er sådanne historier endnu lettere at diskutere med hensyn til de følelser, de vækker.

Så det er meget nyttigt at give børn et valg - noget vil helt sikkert reagere på barnet og blive en bog, som han eller hun vil dele med sine børn.

Denne form for oplevelse af fælles læsning er bemærkelsesværdigt beskrevet af AV Kitaeva i bogen "Matyukha-kursus. Pædagogisk eventyr".

"I aftes downloadede jeg og forberedte mig på et møde med Matyukha," Kun gamle mænd går i kamp ". Jeg kiggede på de første skud, og alt inde i mig skælvede af forventning om, hvordan vi ville se med ham. Jeg huskede mig selv, så jeg i hans alder.

Så vi så den halve film med ham. Umuligt kedeligt. Folk ryger, sveder og taler om helt uforståelige ting. Ikke kun biografsproget har ændret sig, livets rytme har ændret sig så meget, at det er næsten umuligt at bremse deres tempo. Jeg er meget taknemmelig over for Matyukha for denne oplevelse. Det gik endelig op for mig, at nutidens børn ikke behøver at se alle de film, der engang gjorde indtryk på os. Selv meget stærk.

Jeg indså dette om bøger, da min datter som teenager ikke kunne overvinde Tre

musketerer , som jeg engang læste tyve gange.

Måske i pædagogisk forstand er dette en vigtig oplevelse. Han vil respektere sine egne følelser."

Så bogterapi er baseret på individuelle præferencer og læsesmag samt specifikke behov. ⠀

1. Det er vigtigt, at valget af bøger svarer til læserens alder, hans evner og interesser, samt var interessant og tæt på hans liv og læseoplevelse. Det, den ene kan lide, er ikke som den anden. ⠀

2. Det er vigtigt, at udvælgelsen af læsestoffer vækker interesse for indhold og design.

Ikke alle læsere kan være tilfredse med e-bøger, nogle har brug for et strejf af deres bog, nogle gange den, de er bekendt med fra barndommen. Dette forklarer søgningen efter publikationer, der er velkendte fra barndommen; siger de, nu er dette ikke trykt. ⠀

3. Det er vigtigt, at værkerne bidrager til en stigning i en følelse af betydning og erhvervelse af evnen til at modvirke ødelæggende følelsesmæssige tilstande.

I skolen lærer de normalt at "adskille" teksten, forstå de indre relationer, fremhæve de vigtigste tanker, fremhæve det "moralske", næsten aldrig - fordybe dig i hovedpersonernes følelser. Og da læseterapi ikke er rettet mod udviklingen af logisk tænkning, men på fordybelse i følelser, vil fokus være anderledes, selv i kendte værker.

Hvis du gennem helte i en bog eller et separat eventyr, en historie formår at fremkalde refleksion i dig selv eller vende dig til dig selv i barndommen, så er nye oplevelser tilgængelige for dig selv gennem identifikation med negative karakterer, dvs. ting, der normalt ikke praktiseres i skolen. Undertrykte socialt afviste følelser som vrede eller irritation er bare lettere at acceptere ved accept af negative karakterer. ⠀

Image
Image

Som med enhver kunstterapimetode er accept vigtigere end social godkendelse.

Anbefalede: