Hvorfor Psykologer Er Skadede Mennesker, Og Hvordan Man Vælger En Psykolog

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Hvorfor går folk til psykologi?

Besvar eksistentielle spørgsmål om livets mening og lær kommunikationens økologi. Tidligere gik de til et teologisk seminar for dette, men nu går de til psykologi.

Motivation for at vælge dette erhverv:

En person kommer til psykologi for først og fremmest at håndtere sig selv, finde sin nåde og bringe den til mennesker. Efter at have formået at hjælpe sig selv, til at forstå forholdet til sig selv, sine kære og kære, for at finde ud af at finde løsninger på interne og eksterne konflikter og ved at lære at øge effektiviteten af kommunikation - en psykolog (det er logisk at antage) vil kunne hjælpe andre i dette.

Men i løbet af studiet af emnet glemmer de fleste af dem, hvorfor de kom. Information om diagnosen psykologiske fænomener og tilstande er fængslende og fascinerende. Og nu stiller den nyslåede psykolog allerede diagnoser over for andre med magt og hoved og demonstrerer sin erudition - dette er "overbeskyttelse" for dig, og dette er "udsættelse", og her er "neurotisk tilknytning".

En specialist "forkælet" af terminologi, som har fået adgang til et ekstra "spil", kan begynde at gøre sig gældende over for klientenx, udtaler komplekse termer uden at forsøge at forklare dem på et enkelt sprog. At stille vanskelige diagnoser i farten, få klienten til at have for tidlig og endnu ikke berettiget respekt for sig selv som "specialist" og risikere helt at glemme sit oprindelige mål - at hjælpe sig selv.

Psykologens for tidlige aktivitet begynder at give næring til hans personlighed og han mister behovet for at håndtere al den bagage af interne problemer, som han kom til psykologien med. Så en nypræget specialist, revet med af spillet "Jeg er en psykolog", før han behandler sin indre vrede / tørst efter anerkendelse / sin egen usikkerhed, i stedet for at helbrede sit eget traume i sjælen, begynder at stole på instituttet af psykologien som kompensation for sin egen mindreværd.

Derfor er det så vigtigt for en nybegynder psykolog at huske det primære mål, hvormed han gik ind i psykologien og arbejdede på sin helbredelse. Til dette er der inden for psykologien et område med "eksperimenter med katte", som kaldes det vanskelige ord "supervision" - dette er en obligatorisk terapi, som eleverne skal gennemgå med hinanden eller med en mere kompetent kollega, i for at diskutere med hinanden og med læreren. - "hvad gjorde vi, da vi gjorde det?"

Sådan polerer en god psykolog sine evner. Efter sin uddannelse er det nyttigt for en psykolog at fortsætte med at kommunikere med sin psykolog, lærer, vejleder - dette vil ikke lade ham falde i vrangforestillingen om sin egen ufejlbarlige kompetence.

Således vil han genopfriske sin hukommelse om rollen som "klientpsykolog", hvilket giver ham evnen til at kunne se sine kollegers "stimer", stille de rigtige spørgsmål og drage konklusioner, gøre opdagelser og … føle ansvarsgrænser for hver side af terapien.

Ansvarsgrænser er et meget vigtigt emne. Dens betydning ligger i, at psykologen skal lære at dele, hvor hans ansvar ender, og klientens ansvar begynder. I dette vil han kun blive hjulpet af sin egen deltagelse i terapiprocessen som klient.

Ellers er der et misbrug af begrebet "ansvar" og den nymalte psykolog, naturligvis fra de bedste hensigter, begynder at tage for meget på sig: at love magiske resultater og derved understrege hans betydning. I stedet for at hjælpe klienten i retning af initiativ og uafhængige beslutninger i sit liv.

Dette spil med unødvendigt ansvar fører til, at begge er krænket:

• klienten, fordi han blev lovet, at et mirakel ville ske let og ubesværet, men det skete ikke;
• en psykolog, der på et tidspunkt var "underbehandlet", er også utilfreds med, at hans oprigtige impuls undervurderes af klienten.

Klienten bør efter den "generøse psykologs" opfattelse selv finde ud af, at det er på tide at vise gensidig gavmildhed og glæde psykologen ved uafhængig involvering i arbejdet og tage ansvar for sit liv. Men af en eller anden grund sker dette ikke.

Det sker ikke, for i begyndelsen, stadig "i starten", er en inkompetent psykolog, der er optaget af at demonstrere sin bevidsthed, ikke i stand til at blive en "tom kop" for at rumme en person, der er kommet til ham og føle, hvad i stand til at vække klientens interne reserve, tænde hans entusiasme.

Hvis en psykolog har gennemgået sin egen terapi, så har han sin egen "jeg-historie": historie med helbredelse / opvågning / vækst og har takket være sin egen oplevelse af helbredelse ikke så mange oplysninger om det, men ved, hvordan man opnår det … Viden, i modsætning til information, fylder ikke meget, ligesom al videnskabelig terminologi og erudition.

Viden er det, der findes i tomhed og fører til erhvervelse af stilhed. Når vi løser et problem, kan vi spore hele processen. Fra travlhed med at søge, gennem at eksperimentere med ideer og information, til at få viden, i øjeblikket for at opnå et resultat og efterfølgende stilhed i tilfredshed.

Al den støj, der eksisterer inde i en person, genereres af hendes bekymring over manglen på, hvad hun vil, eller tanker ud af længsel efter sine ambitioners umulighed. Al denne travlhed om, at noget nu er, ikke hvad det skal være, fylder så meget i en person, at han ikke har "gratis gigabyte" tilbage til glæde. Det er det, han har, selve livets glæder. En person, der er optaget af et problem, indeholder ikke liv. Han er fuld af refleksioner over livet, han er ikke i det - dette er paradokset for bekymrede mennesker.

Bekymring udmatter og aflader en person, og udmattet af indre støj er han ikke i stand til effektiv handling.

En psykolog, der har formået at hjælpe sig selv, har den tomhed inde i sig selv, der er klar til at tage imod en person, der er kommet til ham for at få hjælp. Så når man befinder sig i stilheden af denne tomhed, inden for psykologens område, sammen med klienten, sker erkendelser om sig selv og deres liv. Da den nøjeregnende støj / brainstorming når noget, falder i en person, og opmærksomheden frigøres til opfattelse. Opfattelsen bliver af en sådan kvalitet, at den anden person, i gang med at fortælle om sig selv, gør opdagelser og begynder at blive mere forståelig for sig selv.

Derfor, hvis du ikke har det bedre efter at have besøgt en psykolog, læge eller massageterapeut, er dette ikke din specialist. Selvom du ikke healer første gang, men fra det første møde føler du dig bedre, tydeligere, mere inspireret eller roligere - det er din psykolog / din læge.

Og ingen "specialist" overbevisning om, at du skal "gå i lang tid og kun derefter … en gang … at du vil løse et problem på en gang, hvis du har oprettet det i årevis" - behøver ikke at overbevise dig om ikke at stole på din egen eftersmag fra det første møde.

Der er ingen formler, der fører til lykke, fordi en person ikke går til ham. Det, lykke, eksisterer som en lakmusprøve på livskvaliteten. Som et fænomen i den samlede balance i en persons liv, men de går ikke til ham.

Et barn fra fødslen har evnen til at være lykkelig. Og hvis han er sund, så er han fuld, og ankommer til ham - ubesværet glad og nysgerrig på livet. Kun betydningen af voksne voksne, der korrigerer barnets adfærd, fratager ham den konstante og hensynsløse evne til at komme i et lykkeligt humør.

Konklusion:

Mennesker på forskellige måder mister deres evne til at være lykkelige, på deres egen måde giver de afkald på deres ønsker af hensyn til betydningsfulde og elskede mennesker. Alle, der beslutter at genoprette deres egne støtter, er unikke - deres egen evne til lykke, til at finde integritet og effektivitet i relationer og opnåelse af mål. Psykologen er kun en guide, der for klienten udfolder landskabet med jagten på sine egne selvbegrænsende programmer.

Når en person begynder at se, hvordan han selv skabte begrænsninger på sin vej til frihed og lykke, vises forståelse og entusiasme for frigørelsen af sin vej - stien til medfødt kraft og nåde.