2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42
Forfatter: Efremov Denis Kilde:
Teorier og praksis fortsætter med at forklare betydningen af ofte brugte udtryk, der ofte bruges i daglig tale i forkert forstand. I dette nummer - hvad er søndagsneurose, hvor vigtigt er det at mærke din individualitet, og hvorfor der ikke er nogen anden skæbne end den, vi skaber selv
En "eksistentiel krise" er et typisk første verdensproblem: et intelligent væsen, frigjort fra behovet for konstant at løse de mest presserende spørgsmål om overlevelse, har nok tid til at tænke over meningen med sit eget liv og ofte komme til skuffende konklusioner. Men før du diagnosticerer en eksistentiel krise i dig selv, er det værd at lære mere om eksistentialismens filosofi og den eksistentielle psykologi, der voksede ud af den.
Eksistentialismen havde en enorm indflydelse på kulturen i det tyvende århundrede, men bemærkelsesværdigt nok eksisterede den aldrig i sin rene form som en separat filosofisk tendens. Næsten ingen af de filosoffer, som vi nu omtaler eksistentialister, angav ikke deres tilhørsforhold til denne tendens - den eneste undtagelse er den franske filosof og forfatter Jean -Paul Sartre, der utvetydigt viste sin holdning i rapporten "Eksistentialisme er humanisme. " Og ikke desto mindre er Maurice Merleau-Ponty, Albert Camus, Jose Ortega y Gasset, Roland Barthes, Karl Jaspers, Martin Heidegger rangeret blandt eksistentialisterne. Der var noget tilfælles i disse tænkers intellektuelle søgen - de lagde alle særlig vægt på det unikke ved den menneskelige eksistens. Selve navnet "eksistentialisme" stammer fra det latinske ord existentia - "eksistens". Men med "eksistens" mener filosoffer-eksistentialister ikke bare eksistensen som sådan, men den individuelle oplevelse af denne eksistens af en bestemt person.
En person ønsker at tro, at hans liv er vigtigt, og samtidig ser han på sit væsen som udefra, pludselig indser han, at menneskelig eksistens hverken har et givet formål eller en objektiv mening
Dette koncept blev først introduceret af eksistentialisternes forløber, den danske filosof Seren Kierkegaard fra 1800 -tallet, der definerede det som en bevidsthed om en persons indre i verden. En person kan tilegne sig "eksistens" gennem et bevidst valg, der bevæger sig fra "uautentisk", kontemplativ-sensuel og orienteret til eksistensens eksterne verden til at forstå sig selv og sin egen unikhed.
Men det lykkes ikke altid for en person at realisere sig selv som "eksistens" - han er for distraheret af hverdagens bekymringer, øjeblikkelige fornøjelser og andre eksterne faktorer. Som en af eksistentialisterne, Karl Jaspers, troede på, kommer denne viden til ham i en særlig, "grænseoverskridende" situation - såsom en trussel mod hans liv, lidelse, kamp, hjælpeløshed overfor tilfældigheder, en dyb følelse af skyld. For eksempel Hamlets eksistentielle søgen - "at være eller ikke at være?" - blev provokeret af hans fars død.
Og hvis en person på et så kritisk tidspunkt begynder at blive plaget af spørgsmål om betydningen af sin egen eksistens, som han ikke kan give et tilfredsstillende svar på, har han en eksistentiel krise. En person ønsker at tro, at hans liv har værdi, og samtidig ser han på sit væsen som udefra, pludselig indser han, at menneskelig eksistens hverken har et givet formål eller en objektiv betydning. En sådan opdagelse kan forårsage dyb depression eller føre til radikale ændringer i livet.
Hvordan man griber løsningen på dette problem op, er en privatsag for alle. Men som med kognitiv dissonans forsøger mange mennesker at klare en eksistentiel krise på den enkleste måde - ikke gennem søgen efter deres individuelle sandhed, men gennem vedtagelsen af et eller andet færdigt koncept, det være sig religion, tradition, eller bare et bestemt verdensopfattelsessystem.
Men da vi kalder denne krise "eksistentiel", ligger en af de mulige løsninger på problemet også inden for eksistentialismen. Og denne filosofi giver ikke færdige svar, der understreger, at en person først og fremmest skal fokusere på sig selv og på sin unikke indre oplevelse. I denne henseende er den berømte sætning fra "The Terminator" - "der er ingen skæbne, undtagen den, vi selv skaber" i nogen overensstemmelse med begrebet eksistentialisme. Og hvis vi skal omskrive lidt - er der ingen mening, bortset fra at vi definerer os selv. Eksistentialismen giver således hver persons liv ham i fuld besiddelse, hvilket giver maksimal handlefrihed. Men bagsiden af denne frihed er ansvar over for dig selv og resten af verden. Når alt kommer til alt, hvis der ikke er nogen "original" mening med livet, manifesteres dens værdi præcist i, hvordan en person realiserer sig selv, i de valg og handlinger, han har truffet. Han skal selv stille sig individuelle opgaver og i høj grad stole på intuition og selvkendelse, og han vil selv vurdere, hvor godt han formåede at klare dem.
Frankl grundlagde en ny metode til psykoterapi - logoterapi, fokuseret på at hjælpe en person med at finde meningen med livet. Psykologen mente, at de tre hovedveje hertil er kreativitet, oplevelsen af livsværdier og den bevidste accept af en bestemt holdning til omstændigheder, som vi ikke kan ændre
At søge sandheden i sig selv, ikke at stole på et eksternt "koordinatsystem" og indse hele det absurde ved at være, er en alvorlig udfordring, som ikke alle er klar til, og derfor kaldes eksistentialisme ofte for "fortvivlelsesfilosofi". Og alligevel tillader denne tilgang på en eller anden måde at se mere kreativt på livet. Dette er hjulpet af den eksistentielle retning inden for psykologi, som hjælper en person til at realisere sit liv og tage ansvar for det. Den mest interessante tilhænger af denne tendens er den østrigske psykoterapeut, psykiater og neurolog Viktor Frankl, der i tre år var fange i en fascistisk koncentrationslejr og stadig formåede at overvinde pine af mental tomhed og håbløs eksistens. I sine værker taler han om et "eksistentielt vakuum", en slags sygdom i det tyvende århundrede, en æra med forandringer og ødelæggelser, hvor folk følte sig koblet fra traditionelle værdier og mistede støtte. Frankl grundlagde en ny metode til psykoterapi - logoterapi, fokuseret på at hjælpe en person med at finde meningen med livet. Psykologen mente, at de tre vigtigste måder til dette er kreativitet, oplevelsen af livsværdier og den bevidste accept af en bestemt holdning til omstændigheder, som vi ikke kan ændre.
Frankl taler også om en særlig manifestation af den eksistentielle krise - "søndagsneurose". Dette er en deprimeret tilstand og en følelse af tomhed, som mennesker ofte oplever i slutningen af arbejdsugen - så snart de stopper med at have travlt, begynder de at føle sig tomme på grund af den manglende mening i deres liv. Måske er det dette uheldige fænomen, der i høj grad er ansvarlig for barindtjeningen fredag aften.
Anbefalede:
Hvad Man Ikke Skal Gøre, Når Man Er I En Krise Og Ikke Føler Sig Støttet
Hvis du er i en lavenergitilstand, eller du har det dårligt, eller du er efter en krise eller i en apatisk tilstand, men virkelig ønsker at komme ud af det, er det meget vigtigt for dig at holde styr på, hvad der er omkring dig i øjeblikket, hvilke oplysninger du får, hvad du ser, og hvad du opfatter.
Jeg Kan Ikke Lide Min Stemme, Hvad Skal Jeg Gøre?
Jeg hører ofte, at folk ikke kan lide deres stemme. Især i rekorden. Som om før det, hører du det i "lyserøde hovedtelefoner", og her er det så højt, mærkeligt, fremmed. På den ene side er alt simpelt. Vi opfatter alle eksterne lyde kun som en ekstern kanal.
Hvad En Psykolog Kan Og Ikke Kan Gøre Med Dig På 1 Time. Og Hvorfor
"Fortæl mig, giver det mening at gå igennem 1 psykologisk konsultation, hvis der er psykosomatik - psoriasis", "Anbefal nogle (magiske) piller for at få alt til at fungere" … "Fortæl mig noget om mig, tak." Det er rigtige anmodninger fra folk, jeg ikke kendte før.
Eksistentiel Krise Og Modstand Mod Det Nye
En eksistentiel krise er en overgang til et nyt niveau. Gennem livet står vi over for forskellige overgange. Mennesket er født, vokser og udvikler sig helt fra undfangelsens begyndelse. I fremtiden udvikler hans krop og sind sig, hans karakter og vaner dannes.
Livet Er Meningsløs Eller Eksistentiel Krise
I dag vil jeg tale om den eksistentielle krise, om den periode, hvor et menneske begynder at stille spørgsmålstegn ved hele sin eksistens. I denne periode undrer vi os ofte over, hvem vi er, hvem vi er, og hvad er meningen med livet. Det er vigtigt at sige her, at tænkning om "
