Den Uudholdelige Lethed Ved At Være En Elsker

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Jeg ledte efter en illustration på Internettet til en artikel om en god mor. Og jeg faldt over det. Jeg fandt denne infografik så nysgerrig, at jeg nok ville dele min forbløffelse med dig

Det første, jeg lagde mærke til, var minimumskravene til elskerinder. Talmæssigt har en elskerinde næsten halvdelen af en mors forpligtelser. Og kvalitetsmæssigt er det ufatteligt lettere end en kone. Faktisk er godt udseende ikke et problem nu. Det er nødvendigt at være meget uheldig med genetik og en frisør, så en moderne pige har et udseende, der langt fra er godt. Perfekt udseende er ikke påkrævet. Du behøver ikke engang en smuk. Bare godt. Og det er sandt, de fleste elskerinder viser ikke fremtrædende egenskaber ved udseende. "Behagelig" er nok i enhver alder til udseendet af en elskerinde. Og nogle gange er dette ikke nødvendigt, hvis hun er sexet.

Ifølge en sexet ven af mig, der arbejdede i underholdningsindustrien, er sexappeal en færdighed, der kan læres på to uger. Jeg tror på hende. Jeg så resultaterne af hendes arbejde. Efter to ugers praktik begyndte hendes afdelinger - diskrete piger med almindeligt "behageligt" udseende at udstråle en 360 -graders seksuel tiltrækning. Klædt ud!

Temperament kan generelt simuleres. De fortalte mig. Jeg kontrollerede det ikke selv, nej, nej.

Min forbløffelse kom på det sted, hvor der stilles absolut modsatte krav til min kone. Loyalitet, der er så værdsat af de adspurgte, forstås naturligvis som det modsatte af sexappeal. Temperamentet skal helt omstilles til økonomi, "du skal tænke på huset, om huset!" (MED). Sindet i vores tradition har altid været det modsatte af skønhed. "Langt hår - kort sind" - dette er "folkelig visdom" ikke om kvinder generelt. Dette handler klart om kvinder med smukt langt hår.

Interessant nok begynder forholdet mellem en mand og en kvinde næsten altid som et kærlighedsforhold. Det vil sige, at hun er sexet, smuk og tørstig efter eventyr. Men hvis parret pludselig i processen med at udvikle relationer beslutter sig for at blive gift, skal hun hurtigst muligt stoppe alt dette. Hendes tid skulle optages af husstanden, borscht, skjorter, det er alt, så hun har travlt nok til at tænke på sex og ikke har tid til at tænke på sit udseende. Tilsammen skaber dette de nødvendige forudsætninger for troskab. Og selvfølgelig skal sådan en kvinde være klog nok til at forstå, at en mand, for hvem det var vigtigt og værdifuldt at "temperament, sexappeal, udseende" får sig en elskerinde. Og protester ikke.

Dette giver os et sjovt billede. Hustruen og elskerinden overlapper ikke så meget, at det ser ud til, at det i borgernes sind slet ikke kan være den samme person. Desuden skærer disse begreber hverken hos mænd eller kvinder. Der er så mange historier om, hvordan en munter, energisk, fantastisk ung dame, der får status som en kone, bliver en kedelig figur ved komfuret næsten den næste dag efter brylluppet. Og det er ikke fordi hun pludselig ændrede sig - en person kan kun ændre sig så dramatisk i tilfælde af en psykisk lidelse. Det er fordi du nu skal spille den forventede rolle. Og denne rolle, som det viste sig, forpligter hverken skønhed eller seksualitet. Kun til loyalitet og sparsommelighed.

På den ene side ligner det et paradoks. En mand begynder at date en kvinde, drevet af seksualitet, fortsætter med at vente på denne seksualitet i ægteskabet, men udelukker det på den anden side fuldstændigt i sine erklærede forventninger fra sin kone. Men hvis vi ser på moderens rolle, ophører dette paradoks med at være et paradoks.

Fra moderen kræves der ifølge vores billede meget. Omsorgsfuld, økonomisk, smart, ved, hvordan man modstår modgang, ved, hvordan man føler med. Så hvis der ikke var tilfældigheder for "kone" og "elskerinde", så er der to hele tilfældigheder. Husholdning og smart - det er det, der forener kone og mor. Dette udelukker ikke loyalitet (fordi vi glemte temperament og sexappeal selv på konens stadium), og hvor er en omsorgsfuld kvinde, der empati og modstår modgang hele dagen lang for udseende og tanker om mænd? Det vil sige, at konens rolle ikke nærmer sig fra fruens side, men fra moderens side. En kone er en mor minus nogle moderlige muligheder, der er valgfri for en voksen mand.

Det værste ved alt dette er, at behovene hos en mand og en kvinde, der var i begyndelsen af forholdet, ikke forsvinder nogen steder. En mand ønsker stadig at opleve behagelige og spændende fornemmelser ved siden af en kvinde. En kvinde ønsker stadig en vækkende bekræftelse af hendes egen seksuelle tiltrækning omkring en mand. Og hvis familien er stedet, hvor alt dette pludselig bliver forbudt (nej, vi, selvfølgelig, moderne mennesker, og er tolerante over for, at hun så vil "kysse barnet med disse læber" (c), men alligevel alligevel !), så undertrykkes disse behov og forbliver utilfredse, hvilket fører til irritation, et fald i levestandard, relationer og sundhed. Eller er tilfredse uden for familien. Eller i en familie, men ikke i en direkte og sund form, men i en "skæv" form - i form af kontrol, jalousi, der involverer børn i triangulering (mere om dette en anden gang, men det sker så ofte, at endda går til Google behøver ikke at vide)

Det er klart, at disse meningsmålinger og billeder på en eller anden måde er som om de ikke er lidt om os, smarte, veloplæste og "frem for alt dette." Alligevel påvirker samfundets forventninger implicit vores liv og udformningen af vores roller. Derfor skal disse forventninger kendes og tages i betragtning. Især når en kvinde efter en bryllupsrejse slutter på en eller anden måde pludselig pludselig begynder at ville slå den unge mands kok i panden, der er kommet med kram bagfra. Eller en mand begynder pludselig at blive irriteret over rød læbestift og i stedet begynder at tiltrække udelukkende rød borscht. Generelt, hvis en kvinde efter brylluppet bliver mor for en mand, så er dette stedet, hvor begge skal vende tilbage og lede efter, hvad de har mistet på grund af de ubevidste forventninger til alle dem, der blev interviewet af VTsIOM i 2010.