2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42
For cirka tre år siden dømte en statsdomstol i Florida i USA den 33-årige Miami-beboer Derek Medina, der blev fundet skyldig i sin kones drab. Den dømte er forfatter og blev betragtet som en ekspert inden for ægteskabelige forhold. Derek blev tilbageholdt, efter at han postede et foto af sin kones lig på sociale netværk. På det posthume fotografi af Alfonso, som hendes mand Derek Medina nåede at lægge ud på sin Facebook -side før hans anholdelse, knæler en kvinde med hovedet begravet i hjørnet af køkkenet. Blodet er synligt på offerets hånd, hendes kind og også på væggen. Ifølge resultaterne fra den retsmedicinske videnskabsmand skød eksperten inden for familieforhold otte kugler mod sin kone. På tærsklen til drabet postede Jennifer Alfonso på sin Facebook -side et familiebillede, hvor hun kysser Derek. Og Medina selv, få timer før mordet, lagde fotos af sin familieidyl på nettet. Billederne viser Medina og hans familie, der spiser udendørs på en cafe ved lystbådehavnen. I retten sagde Medina til det sidste, at drabet blev begået i selvforsvar. Han sagde, at Jennifer regelmæssigt slog ham, og på hendes sidste dag tog hun en kniv, hvorefter han blev tvunget til at åbne ild med en pistol. Derek Medina skrev bogen "How I Kept My Life, Marriage and Family Spare Through Communication". "Denne bog er et fantastisk værk, der vil lære dig at værdsætte livet, finde mening i det og elske dine nærmeste," siger forordet.
"Mommy" er et så populært ord i disse dage. For tyve år siden tilhørte den barndomsverdenen og var et ordforråd fra en børns ordbog. I dag bruges dette ord af absolut alle - psykologer, fødselslæger -gynækologer, politikere og embedsmænd.
Hvor blev ordet "mor" af fra vores ordbog? Eller bare mødre? Hvad er der bag denne populære og slidte kliché, slidt som et ordsprog? Hvem bliver folk til ved at bruge et ord, der hører til et barns tilstand, et barns bøn, barnslig fortvivlelse, barnslig ømhed, barnslig hjælpeløshed? Endnu et symptom på et infantilt samfund? Måske. For et barn er “mor” dog en guddom, universet, rummet, ALT. Hvad der er sandt i munden på et spædbarn, i munden på en voksen bliver til vulgaritet, til en sentimental ting.
Moderarketypen er en af de mest kraftfulde arketyper, ærefrygtindgydende og beundringsværdig. Demeter, som blev tilbedt af de gamle grækere, blev fremstillet som en ærværdig, imponerende kvinde siddende på en trone. Gudinde Kali i hinduismen forstås som Guds magt og begær (Shakti). Takket være hende er alt ondt ødelagt. Hun er modergudinden, kilden til frugtbarhed og liv. Men på samme tid er hun den mørke side af Prakriti (naturen). I hendes magt - skabelse og ødelæggelse. Halvdelen af hendes hænder er giver og halvdelen dræber dem. Det er det, der overses: kompleksiteten, dualiteten, kvindens ambivalens. Kan du forestille dig, at "mor" har en dråbe af denne arketypiske magt.
"Mor" prøver at være så sød, at de slår enhver smag, de er som saccharin, sådan udvikler kunstig diabetes. "Mor", ligesom kunstige sukkererstatninger, er i stand til at stimulere receptorerne for sød smag på tungen, men samtidig bærer det praktisk talt ikke de nærende kalorier, som hun og hendes barn har brug for så meget. Alt, hvad jeg siger, er ikke tomgangsspekulation eller en fantasi. Alt, hvad der er blevet sagt, er resultatet ikke kun af at observere realiteterne i det moderne liv generelt, men af daglig praktisk arbejde.
Inden for psykologien er begrebet Shadow bredt kendt, som beskriver alt det mentale indhold, der er skjult for bevidsthedens stråler. Nogle gange bliver "mødre" fanget af den pludselige opdagelse af noget ukendt i sig selv i forhold til deres barn. Andre oplever daglig pine på grund af det faktum, at de ikke kan matche det søde billede af "mor", iklædt pastellrosa toner. Her vil jeg ikke overveje tilfælde af alvorlige afvigelser i modersfære, da sådanne tilfælde kræver dybt og langsigtet terapeutisk arbejde, og i dag er der næppe nogen, der kunne give anbefalinger i fravær, der ville lette en sådan kvindes og hendes barns skæbne. Samtidig skal man i praksis ganske ofte stå over for sådanne spørgsmål som:”Hvad skal jeg gøre, før jeg fødte et barn, troede jeg, at jeg aldrig ville blive som min mor, men nu opfører jeg mig på samme måde. Jeg bryder af og råber på barnet, jeg kan slå osv. Det forekommer mig, at jeg giver barnet lidt kærlighed. " Ofte, når en kvinde forsøger ikke at gøre, hvad hendes mor gjorde mod hende, er der en vis overdrivelse af hendes indsats. Du kan ikke overdrive dig selv. Det er umuligt at give, hvad der ikke er, hvilket ikke er nok endnu. Måske er den bedste del af dig skjult, det sker af forskellige årsager, men det sker. Nogle gange betyder det at være blid med et barn at finde den ømme del af sjælen, der på et tidspunkt var bange, såret, ikke forstået og skjulte sig for alle i frygt for at modtage en ny portion smerte. Det er umuligt at give mere, end der er på et bestemt tidspunkt. Man bør gøre det maksimalt mulige, men hvis der ikke er mere at give, er det ikke nødvendigt at fortvivle, moderens fortvivlelse er altid meget skadelig for barnet. Hvis du vil anvende de gamle metoder (råbe, straffe, slå), skal du indse: "Hvad laver jeg?", Stop og slap af. Det er vigtigt at forstå, at kvinder, der mener, at deres mor tog fejl ved at opdrage dem, har et ideal om en mor, som de stræber efter at leve op til. Men enhver idealisme kan kun gøre skade. Det er vigtigt at være realistisk og ikke opfinde noget. Du skal ikke leve efter begreberne og ryge røgelse med dem. Det er vigtigt at være dig selv, ekstremer er en klippe, en fare, noget der fører til afgrunden. Det er værd at forstå, at forholdet mellem mor og barn ikke kan være perfekt, dette er umuligt. Der vil altid være nogle problemer. Et problem vil forsvinde - andre vil dukke op og så videre. Mindre behov for at lytte til eksperter, ingen kan være ekspert i dit liv - ikke en mor, ikke en psykolog, ikke en hellig far. Af og til er moderens vrede ikke kun skadelig for barnet, men også gavnlig. Barnet har ret til at vide, at hans mor også er et menneske, og hun kan også blive sur. Hvis moderen aldrig er vred, føler barnet, at han sådan set heller ikke kan være sur, hvordan kan du være vred på sådan en sød mor.
Nogle mødre, der er faldet under påvirkning af "mor" -myten, er bekymrede for at råbe til deres børn. Men nogle gange vil man skrige, børnene forstår dette meget godt, fordi de selv skriger. Én ting skal forstås - skrigene skal balanceres med kærlighed. Hvis alt indeni skriger, og moderen holder skrig tilbage, hvordan er denne situation bedre? Barnet kan ikke forstå, hvad der sker, denne usikkerhed forvirrer og forårsager angst.
Hvis en mor skriger for højt til sit barn, så skal hun elske som "højt". Kærlighed er altid større end skrig og øjeblikkelig irritation eller vrede. Et andet spørgsmål, og virkelig problemer, hvis moderen kun skriger og aldrig krammer, ikke spiller, ikke elsker. Generelt er der ikke noget problem med at skrige. Problemet med at råbe ad et barn vises, når der ikke er kærlighed. Et barn, der har gjort noget dårligt, er klar til at blive råbt ad.
De fleste psykologer er i deres anbefalinger kategorisk imod brug af fysisk magt i forhold til et barn. Børn kan naturligvis ikke slås. Men på trods af alle psykologers bestræbelser på at presse instruktioner ind i mødre om, at barnet ikke skal slås, kan mødre oplyst af psykologers anbefalinger stadig slå deres børn.
For det første er spørgsmålet, hvad det vil sige at slå. Nogen kan bebrejde mig dette tankegang og dømme mig for angiveligt at have givet tilladelse til fysisk aggression. Men jeg giver ingen noget: ingen tilladelse, ingen instruktioner. Jeg siger igen, at ingen er ekspert i nogens liv. Men jeg vender mig ikke bort fra det, der eksisterer, hvad der var, er og sandsynligvis vil være. Og jeg forsøger også at afkræfte uigennemførligheden af stive anbefalinger, som bortset fra at udvikle skyldfølelser og i nogle tilfælde giver et "alibi" til en god mor, ikke er egnede til noget. Forløbet af mine tanker er som følger: det er ulovligt at sidestille et slag med et længere slag, for eksempel med et bælte, samt sidestille et koldt slag i ansigtet med et varmt slag på et blødt sted. Det er vigtigt at indse, at problemet ikke er i barnets slag, men i hvorfor det skete. Hvis moderen elsker barnet, så er hendes vrede lettere for barnet at acceptere, lettere at udholde. Meget ofte bliver barnet en”syndebuk”, når moderen ikke er i stand til at lufte sin vrede over den, der virkelig vækkede ham. Ofte føler kvinder sig sårbare over for deres mødre, svigermødre eller ægtemænd. I psykologi kaldes denne adfærd substitution, når en person viser en følelse over for en person eller et objekt, som han faktisk føler over for en anden person eller et objekt. Faktisk, når de er vrede på deres chefer, ægtemænd, mødre, tager kvinder til den defensive mekanisme "forskydning af objektet". Så vrede ophobes og akkumuleres, og på et tidspunkt bliver et barn dets forsvarsløse offer. I sådanne tilfælde er det vigtigt at indse: barnet faldt simpelthen under armen, eller, endnu værre, kun barnet kommer altid under armen, da det ikke kan kæmpe tilbage, som en mand, svigermor eller far kunne gøre. Kvindens fokus bør derefter flyttes til hendes forhold til de personer, der forårsager hendes vrede.
I nogle tilfælde skal du oprette en regel for dig selv: Når vrede opstår, og barnet er der igen, skal du gå til et andet værelse og gøre med puden, hvad du havde tænkt dig at gøre med barnet - smid det, træk det ved øret, slå det i ansigtet. Bedre at lade puden blive målet for vrede end et levende og uskyldigt barn. Barnet har ikke skylden for, at hans mor er for afhængig af sin mor og spiller med hende rollen som en god pige eller er vant til at glæde sin mand for meget og udholde alle ufortjente klager med ydmyghed af en serf.
I nogle tilfælde bliver barnet slået bare på grund af sin eksistens. De kan ikke lide ham, fordi han ikke levede op til sin mors forventninger: at binde sin far tættere ved hjælp af ham, eller fordi han dukkede op for tidligt og ikke tillod at hans karriere ambitiøse planer blev gennemført, eller simpelthen fordi han ikke er det, man havde forventet (ikke dreng / pige, ikke en smuk lillebørn, ikke et lille geni). I sådanne tilfælde er barnet virkelig utilfreds, og moderen bør passe på sig selv, passe på sin indre verden, forsøge at finde den bedste formel for interaktion med barnet. "Formlen" kan ikke erstatte den naturlige følelse af moderlig kærlighed, men det kan hjælpe med at undgå mange katastrofer og måske blive udgangspunktet for det sande moderskabs opvågnen.
Igen og igen vil jeg ikke trætte af at gentage - problemet er ikke, at moderen kan gribe barnet ved øret for overtrædelse, smide det på sengen eller slå, det virkelige problem er manglen på kærlighed. Du kan aldrig slå et barn, men samtidig ikke elske. De sande modstandere af kærlighed er ligegyldighed og apati, ikke vrede. Børn, hvis mødre var deprimerede, lider ikke mindre end børn, hvis mødre f.eks. Lider af alkoholisme og nogle gange mere. Intet rammer så hårdt, så ligegyldighed. Derfor siger jeg, at angriberens hånd skal være kærlig. Det er uacceptabelt at slå barnet med en kold, kærlig hånd. Dette er den hånd, der påfører ægte traumer. Vreden forårsaget af barnets ulydighed, løb ud på vejen efter gentagne advarsler fra moderen, tvinger hende til at ramme barnet. I dette øjeblik er hendes hånd varm, og hendes hjerte er varmt, hendes kærlighed manifesterer sig i vrede, da det er to sider af den samme mønt. Barnet lader et gråd komme ud, hvorefter moderen tager ham i sine arme og trøstende krammer ham. Alle gør sine egne ting - barnet adlyder ikke, tager risici, moderen elsker og beskytter. Tiden vil komme, hvor han i fare vil forlade sin fars hus og mors paradis. Alle gør deres job. Dette skal forstås. Dramaet er til stede lige fra fødslen - det er det, folkelige tryk ikke tager højde for.
Det er faktisk grusomt at slå et barn ud af hævn. Nogle gange sker det, at barnet har gjort noget dårligt, men moderen har undertrykt hendes vrede. Øjeblikket var dog varmt. De vrede øjne skinner, de er fulde af liv. I vrede koger alt, koger, gnister strømmer ind, men moderen undertrykte hendes vrede. Mange timer eller endda dage går, barnet har allerede glemt alt, men moderens afkølede vrede er blevet til kold vrede. Så gør barnet måske ikke noget særligt, men moderen hævner sig. Sådan en oplevelse er vanskelig for et barn at fordøje.
Der er ikke noget værre end et koldt slag i ansigtet. Dette ydmyger virkelig barnets værdighed og gør ondt, måske for evigt, såre hans sjæl. Det ligner tyngden i maven efter at have spist kold mad, det tager lang tid at fordøje.
Lykkeligt er barnet, der kan putte sig til sin mor i en blid impuls og sige: "Mor"; lykkeligt er det barn, hvis mor lever af sit eget sind, hvis hjerte er fyldt med kærlighed og ømhed; lykkeligt er det barn, hvis mor føler sin egen moderlige styrke. Lykkeligt er det barn, hvis moderskab er modigt, for at bruge Tsvetaevs ord. Og i sin udvikling gik det ud over at lege med dukker.
Vær eksperter i dit liv. Og hvis noget går galt, skal du søge hjælp og støtte. Nogle gange tager det lang vej at finde en, der virkelig kan forstå og hjælpe. Og kig ikke efter svar på svære spørgsmål i bøger som dem Derek Medina skrev.
