Nastya Og Askepot: Dislike -territorium

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Manglende evne til at modtage kærlighed fra den anden

fører til manglende evne til at elske sig selv.

I min artikel vender jeg mig igen til eventyrfigurer. Som et eksempel på karaktererne i eventyrene "Frost" og "Askepot" vil jeg se dem "gennem en psykoterapeuts øjne." For at gøre dette vil jeg betragte heltene i disse eventyr, Nastya og Askepot, som potentielle kunder. Min analyse vil fokusere på følgende spørgsmål:

- Hvad er den specifikke livssituation for udviklingen af hver af eventyrheltene?

- Hvad er deres psykologiske portræt?

- Hvilken slags psykologiske problemer kan de møde i fremtiden i nærværelse af en sådan familiesituation?

- Hvad er almindeligt og forskelligt mellem karaktererne i det eventyr, der behandles?

- Hvordan kan livet udvikle sig til Askepot og Nastenka i en ikke-eventyrlig virkelighed?

Så i rækkefølge:

- Hvad er den specifikke situation i udviklingen af eventyrhelte?

I betragtning af familiesituationen i Nastenka og Askepotens udvikling vil jeg straks fremhæve, hvad der er fælles for hende. Jeg vil kalde denne situation metaforisk - område med modvilje. Det fælles, der forener vores heltinder, er deres position som et "unødvendigt barn" i familien. Både Nastenka og Askepot har stedmødre, der ikke er i stand til at elske deres adoptivdøtre.

Hvis vi ekstrapolerer en fabelagtig situation til livet, kan den præsenteres allegorisk. I dette tilfælde kan stedmoren være en metafor for en mor, der ikke er i stand til ubetinget kærlighed. Omdannelsen af en mor til en stedmor eller en heks i et eventyr betyder symbolsk, at moderen ikke er i stand til at udføre moderfunktioner, hvis førende er funktionen af barnets ubetingede kærlighed. Familiesituationen for Nastya og Askepot er den samme i denne henseende. Det fælles i vores heltines liv er fraværet af ubetinget kærlighed.

En lignende livssituation for vores heltinder og hvad angår deres fædre. I begge historier ser vi en svag mand, der er afhængig af sin kone, ude af stand til at beskytte sin datter mod sin stedmor. Det, at fædrene i eventyret symbolsk er slægtninge, betyder, at de i princippet er i stand til intimitet og kærlighed. Det er muligt, at fædre elsker deres døtre, men det er ikke nok. Deres kærlighed er tandløs, ligesom kærligheden til en svag person generelt, er det umuligt at stole på den. Hvad kan en svag person give en elsket? Er det sympati …

Således observerer vi en lignende familiesituation i udviklingen af vores eventyrfigurer: en mor-stedmor, der ikke er parat til ubetinget at elske barnet og en svag far, der ikke er i stand til at beskytte ham.

- Hvad er det psykologiske portræt af Nastya og Askepot?

Ligheden mellem livssituationen fører til dannelsen af en lignende personlighedsstruktur i vores heltinder. Jeg vil liste dens vigtigste egenskaber:

• Selvværdets værdiløshed.
• Usikkerhed.
• Lavt selvværd.
• Løsrivelse fra virkeligheden.
• Afhængighed af fantasi og idealisering

Hvilke psykologiske problemer kan de komme til at stå over for i fremtiden i en sådan familiesituation?

Næsten alle mulige psykologiske problemer, de kan stå over for i fremtiden, stammer fra deres etablerede personlighedsstruktur.

Det mest typiske udviklingsscenarie med en sådan personlighedsstruktur er en tendens til at danne kodeafhængige relationer og alle problemer, der stammer fra denne form for relation:

• ufølsomhed over for deres ønsker og behov;
• ufølsomhed over for dine følelser og primært for vrede og afsky;
• manglende evne til at vise, og nogle gange være opmærksom på deres egen aggression;
• svag følsomhed over for deres grænser og manglende evne til at beskytte dem;

- Hvad er fælles og anderledes for de eventyrlige karakterer under overvejelse?

Hos Nastenka hendes vitale identitet krænkes. Og det er ikke overraskende med sådan et forældres budskab - det har du ikke ret til at være! Du har ingen plads i dette system, frys i skoven!

I livet kan en sådan situation udvikle sig i tilfælde af, at moderen ikke ønskede et barn, og da han blev født, viste det sig at være unødvendig, overflødig og i høj grad forstyrre hendes livsplaner.

Som følge heraf har barnet en følelse af fuldstændig mangel på værdi for sig selv og følgende slags oplevelse:

”Jeg er ikke. Jeg har ingen ret til mit jeg, til mine tanker, følelser, ønsker-behov. Jeg er fuldstændig afhængig af den Andens vilje. Jeg kan ikke gøre noget med mit liv. Alt, hvad jeg kan gøre, er at regne med den andens nåde."

Underdanighed, tålmodighed, passivitet bliver de førende personlighedstræk. Situationen med manglende evne til at modtage kærlighed fra en væsentlig anden fører til en manglende evne til at elske sig selv. Ingen måde.

I livet er karakterer som "Nastenka" usynlige, krævende, komfortable og tilpasser sig altid til andre, omstændigheder. Mangler de "dens I -tæthed", ser de ud til at opløses i verden. Det er svært for dem at ville noget for sig selv, så de lever for andre.

Terapien med en klient af typen "Nastenka" er lang, da vi her har at gøre med den manglende dannelse af de grundlæggende identitetsfundamenter. Hovedmålet med terapien er at møde klienten med oplevelsen af værdien af hans I: I am! Jeg har ret til at være i denne verden!

Mulighed Askepot mere optimistisk.

Askepotssituationen er allerede mere narcissistisk. Hendes forældremelding lyder sådan - du har ret til at være det, hvis …

Dette er betinget kærligheds område: "Du kan være hvis …" Som et resultat danner hun følgende livsstil: "Du skal prøve, og så vil der være en chance i livet for at møde en prins!"

Der er ikke længere sådan passivitet og underdanighed som i den forrige historie. Askepot er i modsætning til Nastenka i stand til at være aktiv. Men på samme tid er hun ligesom Nastenka ufølsom over for sig selv, omend ikke i samme omfang.

Den umulighed, på grund af det afviste miljø, at manifestere sig selv i virkeligheden, fører til liv i en illusorisk verden. Hun har dårlig kontakt med virkeligheden. Askepot lever i en ideel verden - en verden af hendes fantasier. I et eventyr kommer der et øjeblik, hvor hendes drømme går i opfyldelse.

Men dette er kun i et eventyr. Som du ved, indeholder et eventyr altid elementer af magi, et mirakel. Der opfylder Askepotts indsats og hendes drømme: takket være den magiske hjælp fra fe -gudmor, møder hun sin prins.

Den utænkelige historie er ikke så optimistisk. Ægte Askepot klarer som regel ikke at realisere deres fantasier, og deres liv viser sig at være fuldt af forventninger og skuffelser. Igen og igen.

Hovedmålet med terapi med sådanne klienter er at møde og leve skuffet over de uopfyldte forventninger til børnenes eventyrverden og lære at lægge mærke til og acceptere eller i det mindste være enig i virkeligheden i vokseners ikke-feverden. Med virkeligheden i verden, hvor der ikke er magi og julemanden, men hvor du selv kan være julemand og selv skabe magi! Væsentlige oplevelser i behandlingen af sådanne klienter vil være følgende: Dette er mit liv! Jeg er selv mit livs tryllekunstner!