FAMILIER, DER SKABER EN KRONISK FORNØDELSE AF SKULD

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Alle forældre har et ansvar for at lære deres børn, hvad der er godt og hvad der er dårligt; Psykologisk velstillede forældre er i stand til at udvikle evnen til realistisk bevidsthed om, hvornår og hvordan et barn skadede andre. Andre forældre siger og gør ting, der belaster deres børn med store mængder irrationel skyld. Børn, der vokser op i et sådant miljø, bærer ofte denne overdrevne, irrationelle skyldfølelse med sig ind i voksenalderen.

For nogle vinfokuserede familier er der ikke noget, der hedder tilfældigheder eller tilfældigheder. Alt, hvad der sker, især alt det dårlige, skal have en forklaring. Desuden ligger årsagen normalt i de forkerte handlinger fra et af familiemedlemmerne. For eksempel må et barn, der faldt en kop varm te på sig selv, have været uforsigtigt. Eller et barn, der er blevet offer for en skolemobning, må have opført sig trodsigt og derved pådraget sig aggression. Personligt ansvar i sådanne familier bliver for forvrænget. Små børn, der anser sig selv for at være centrum for alt, hvad der sker, har en tendens til at tro, at de er årsagen til mange begivenheder; hvis forældrene bekræfter denne tro, kan børn til sidst komme til den konklusion, at de konstant er og for alt. De kan blive immobiliseret af frygten for, at enhver handling, de foretager, kan skade andre. De får for vane at bebrejde sig selv for eventuelle problemer, der sker for dem, de elsker. Mennesker, der får skylden for mange problemer, især hvis de i virkeligheden ikke er i stand til at kontrollere dem, får gradvist en kronisk følelse af irrationel skyldfølelse.

En central komponent i at opleve skyld er undertrykkelse af aggression. Hvis barnet først skal holde sig tilbage fra en simpel frygt for straf, så internaliserer børnene gradvist forældrenes forventninger og til sidst bliver selvdisciplinerede. Normalt indser en person, at han har al ret til at være konstruktivt aggressiv og ikke bruger det meste af sin energi på at se sine impulser for at sikre, at de ikke bliver til handling. En sådan person er i stand til at være spontan og midlertidigt svække selvkontrollen uden angst for at begå upassende handlinger. De familier, der genererer mest skyld, er dem, der lægger størst vægt på kontrol. De beskeder, som et barn i en sådan familie modtager, er, at det hele tiden skal være på vagt for at kunne afstå fra at gøre det forkerte. Børn forventes at være undertrykkelsesidealer. Børn kan straffes for den mindste ulykke, da de forventes at være under kontrol hele tiden. Folk, der vokser op i en sådan atmosfære, er overdrevent socialiserede. Vrede ses som en truende følelse, der ikke bør mærkes eller endda høres om. Skyldfølelse blokerer vejen til at forstå, at vrede kan være en markør for, at der er noget galt i deres liv.

Nogle skyldcentrerede familier praktiserer mentale indgreb:”Jeg ved, hvad du tænker, og stop med at tænke på den måde med det samme.” Sådanne forældre kan ofte forfølge og insistere på, at deres børns tanker er klare. Børn, der er opvokset i et sådant miljø, kan komme til den konklusion, at enhver mental aggression er uacceptabel og skal fjernes med det samme. Børn omdanner gradvist forældres forbud til deres egne, og lærer at censurere deres tanker og handlinger. Et veltalende eksempel på dette er, når et barn står foran et spejl, peger sin finger mod sig selv og siger: "Nej, gør ikke det." Senere, som voksen, kan denne person blive selvstraffende og angribe sig selv hver gang han føler sin egen aggressivitet. En sådan person er ikke i stand til at bekræfte sig selv uden at føle irrationel skyldfølelse.

Magt og skyld er normalt tæt forbundet. Nogle forældre mener, at de har ret til at straffe og true med at straffe dem, der er svagere end dem. I vincentrerede familier forventes det, at børn adlyder deres forældre, lytter nøje og derefter gør præcis, hvad de vil have dem til at gøre. Respekt for ældste i sådanne familier kan være en vidunderlig måde at kontrollere børn på. Hovedforklaringen for sådanne forældre er, at de selv er den sociale orden på grund af deres position som forældre, og at deres børn derfor skal følge deres befalinger ubetinget. Sådanne forældre kræver lydighed, på trods af deres handlinger, deres retfærdighed / uretfærdighed, deres egen moralske adfærd, deres konsistens. Straf for respektløshed er en logisk konsekvens af denne tankegang. Forælderen kan være aggressiv over for deres børn, straffe dem, slå dem eller trække dem tilbage, så snart de beslutter, at barnet har adlydt kommandoen.

Skyldfremkaldende familier blander ofte strenge moralske holdninger med forventningen om, at nogle eller alle deres medlemmer vil krænke disse holdninger. Forældre understreges om behovet for en absolut forpligtelse til at opføre sig hensigtsmæssigt. Samtidig opfører de sig, som om de er overbeviste om, at deres børn vil opføre sig umoralsk. For eksempel kan de hele tiden forhøre en teenagedatter om hendes seksuelle aktivitet og beskylde hende for promiskuitet, uanset indlysende beviser for hendes høje moralske principper. Nogle forældre er måske ukritiske, forkynder høje moralske standarder og handler umoralsk. Dette er en velkendt stil - "Gør som jeg siger, ikke som jeg gør."

En sikker måde at fremkalde irrationel skyld på er ved konsekvent at bebrejde nogen for den forkerte adfærd uden at fortælle dem, hvad de gør forkert. Sætninger, der ofte kan høres i sådanne familier: "Du ved ikke, hvad du gjorde, jeg fortæller dig ikke" eller "Du må have gjort noget forkert, da han ikke sagde hej til dig." Denne "nebulousness" af udsagn opfylder flere funktioner. For det første gør den den magthaver i stand til at bevare kontrollen; han kan bebrejde alt og enhver uden at gider finde en undskyldning. For det andet tillader "uklarheden" i udsagnene ikke den anklagede at tage skridt til at beskytte sig selv mod angreb eller for at rette den faktiske skade. En person, der føler sig skyldig i en sådan situation, kan desperat forsøge at rette deres fejl, kun for igen at høre, at de misforstår problemet og kun har gjort det svært. Irrationel skyld skaber således mere skyld, når individet forsøger at ændre sig. Disse nye anklager er lige så "vage" som de foregående og udfylder endnu mere "tåge", der gradvist desorienterer den skyldige helt. Dette fører til den tredje funktion af vage anklager. Usikkerhed fører til "de skyldiges synker", udmattet af hans bestræbelser på at reparere det, der ikke skal repareres. Til sidst stopper han denne håbløse kamp og fortvivlelse. Han siger:”Jeg har prøvet alt. Uanset hvad jeg gjorde, passede intet dem. Jeg kan ikke gøre det mere. Jeg er så træt, at jeg kun vil gøre, hvad de siger."

Nogle forældre træffer en bevidst beslutning om at bruge skyld på den måde, der er beskrevet ovenfor. Andre forældre er overbeviste om, at deres anklager er absolut fair. Mange familier udvikler et interaktionsmønster, hvor vage beskyldninger bliver en almindelig form for gensidig kommunikation. Resultatet kan være, at en person fra en sådan familie udøver en følelse af skyld, der gennemsyrer ham fuldstændigt.

Skyldfremkaldende familiemedlemmer er kendetegnet ved en tendens til at opdele verden i gode og dårlige mennesker. Når han er inkluderet i deres sortliste, kan han blive på den på ubestemt tid. Medlemmer af sådanne familier kan leve i frygt for, at de bliver fordrevet af resten af familien. Hvis en person gør noget utilgiveligt, kan omkostningerne være meget høje; han kan blive afvist og generelt kasseret som unødvendig. Det er behovet for at straffe, der nærer afvisningen af at tilgive eller glemme. Straffen, der betragter sine handlinger moralsk begrundet, insisterer på, at den forkerte side begik en utilgivelig lovovertrædelse.

Mange skyldfremkaldende familier er overbeviste om, at skyld er et kollektivt fænomen; i sådanne familier tager alle ansvar for andre familiemedlemmers forseelse. Kollektive skyldtendenser findes i indviklede familiesystemer, der lægger stor vægt på gensidig afhængighed og ødelægger individualitet. Ansvaret i sådanne familier er dårligt fordelt, hvilket spreder ansvar. En person, der faktisk har gjort noget forkert, kan beskyttes mod at opleve konsekvenserne, hvis hele familien forsøger at rette op. Folk, der vokser op i en sådan atmosfære, har ofte en tendens til at tage skylden for ting, de ikke gjorde.