2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42
Give og tage
Reglerne om "give og tag" er foreskrevet af vores samvittighed. Det tjener til at give og tage balance og udveksling i vores relationer.
Så snart vi tager eller modtager noget fra nogen, føler vi os forpligtet til at give noget til gengæld, og samtidig give noget af samme værdi. Det betyder: vi føler os i gæld til ham, indtil vi giver ham noget passende og dermed betaler gælden. Derefter føler vi os selv i forhold til ham igen uskyldige og frie.
Denne samvittighed lader os ikke være i fred, før vi finder balance. Vi føler alle samvittighedsbevægelser som skyld og uskyld, uanset hvilket område vi taler om. Her vil jeg begrænse mig til områderne give og tage.
Giv og tag med kærlighed
Hvis nogen giver mig noget, og jeg balancerer det, for eksempel ved at betale fuld pris for det, slutter forholdet. Begge følger deres egen vej igen.
Hvis jeg betaler for lidt for det, fortsætter forholdet. På den ene side fordi jeg føler mig i gæld til ham. På den anden side, fordi han forventer noget andet af mig. Det er først, når jeg fuldstændig afbalancerer situationen, at vi bliver fri for hinanden.
Dette er ikke tilfældet med kærlige mennesker. Udover behovet for balance spiller kærligheden ind her. Dette betyder: så snart jeg modtager noget fra den, jeg elsker, giver jeg ham mere tilbage end endda det tilsvarende eller lig med. Dette får den anden til at føle mig skyldig igen. Men fordi han elsker mig, giver han mig igen mere end nødvendigt for balance.
Så mellem kærlige mennesker er der en voksende udveksling af "give og tag" og især dybden af deres forhold.
Giv og tag optøjer
Et rod, jeg lige har navngivet: Jeg giver mindre, end jeg tager. Det samme er det modsatte, hvis jeg giver den anden mere, end han kan eller vil give til gengæld.
Mange, der dækker den anden med deres kærlighed med hovedet, anser dette for at være en særlig manifestation af det. For eksempel når de prøver at give ham mere, end han kan tåle. Således balancerer de balancen i deres egne relationer. Det bliver svært for en anden at genoprette ligestillingen igen.
Og hvad er resultatet? Den, der fik et mål ovenfra, forlader forholdet.
Afvigelser fra foranstaltningen har den modsatte effekt, end giveren forventer. I et forhold er par, hvor man giver mere end tager, dømt til at mislykkes.
Og det samme er, når man tager mere, end han er klar eller kan give. For eksempel hvis han er fysisk handicappet.
Under alle omstændigheder er der kompensation her, hvis den fysisk handicappede partner indrømmer, at han skulle tage mere, end han kan give til gengæld, og i stedet for at gøre krav, takker den anden fra bunden af sit hjerte.
Taknemmelighed tjener også til at balancere.
Videregive til balance
Vi kan ikke altid afbalancere situationen ved at give den anden noget tilsvarende til gengæld. Hvem kan give noget, der er lig med deres forældre? Eller en lærer, der har hjulpet ham i mange år? Vi føler os skyldige dem hele vores liv.
Mange ønsker at slippe byrden for denne gæld ved at undgå at acceptere andet fra dem. De bliver fattigere, fordi byrden ved denne pligtfølelse bliver for tung for dem. De opgiver livet, i stedet for at leve og tage alt fra livet. Der er en nem måde at genoprette balancen på en vidunderlig fyldemåde.
I stedet for at returnere noget, giver vi det videre til andre. Først og fremmest til deres egne børn og på mange andre måder i livets tjeneste. På samme tid har alle det godt: både dem der tager og dem der giver.
Genoprette balancen i det negative
Vi føler behov for at genoprette balancen på samme måde, og nogle gange endnu mere, når andre har gjort os noget. Så vil vi også gøre noget for dem: "tand for tand, øje for øje."
Begge sider afventer denne balancegang på en særlig måde. Ikke kun offeret, der er blevet skadet, men også dem, der har skadet hende ved at blive skyldig foran hende.
Offeret ønsker hævn. Gerningsmanden ønsker at slippe af med sin skyld og forsøge at rette op. Hvad sker der egentlig? Opnår de ligevægt? Eller har offeret en tendens til at gøre gerningsmanden mere skade? Hvad er konsekvenserne her?
Gerningsmanden føler, at det er gået for langt. Så han søger balance fra sin side, denne gang som offer. For at opveje dette skader han den anden en gang til. Og der er mere her, end det var nødvendigt for balance.
Således vokser genoprettelsen af balancen i det negative. I stedet for at elske hinanden bliver de fjender. Jeg vil senere dvæle ved præmisserne for denne særlige adfærd. Jeg viser dig først løsningen.
Hævn med kærlighed
Behovet for at genoprette balancen i en negativ situation er uimodståelig. Vi er tvunget til at bukke under for det. Og hvis vi forsøger at undertrykke dette behov og overvinde det med ædel ydmyghed, såsom at tilgive ham, risikerer vi forholdet.
Den anden bevæger sig gennem tilgivelse fra lige forhold til adfærd fra underkastelse til dominans. Resultatet ligner en situation, hvor den ene dækker den anden med kærlighed med hovedet, hvilket giver ham mere kærlighed, end han kan give til gengæld.
Sand tilgivelse virker kun, hvis den er gensidig. For eksempel når begge ikke længere vender tilbage til fortiden, selv i tanker. Så får han lov til at forlade for evigt.
Den nemmeste måde at komme ud af den onde cirkel med mere og mere lidelse for hinanden er, når den ene forårsager den anden lidt mindre smerte, i stedet for at forårsage det samme eller endnu mere.
Dette betyder: han hævner også sig selv, men med kærlighed. En anden er overrasket. Begge kigger på hinanden og husker deres tidligere kærlighed. Deres øjne begynder at lyse, og genoprettelsen af “give og tag” balancen begynder sikkert fra begyndelsen.
Under alle omstændigheder blev begge mere forsigtige og opmærksomme på hinanden. Som et resultat af denne balance blev deres kærlighed endnu dybere.
Anbefalede:
Bert Hellinger: Købt For En Andens Regning Betales Af Sine Egne Tab
Familie og klan overfører moralske principper, adfærdsmønstre, mestringsstrategier, karrierevalg samt gæld, uløste konflikter, hemmeligheder, sygdomme, irrationel frygt og for tidlige dødsfald til en person. For det første skal hver person i løbet af sit liv håndtere de "
Vanen Med At Give Op Og Græde På Forhånd. Fænomenet "Pre-Grief"
Der er denne form for psykologisk beskyttelse mod smerte - at opgive det, der er kært og vigtigt for dig, og "begrave" en person, idé, drøm, forhold. Hvorfor?”For at græde, brænd ud, så det bliver sygt og dør. Hvorfor vente, hvis alt går til dette?
Bert Hellinger: Families Samvittighed
Tysk psykoterapeut Bert Hellinger blev født i en katolsk familie den 16. december 1925 i Leimen (Baden, Tyskland). Han blev kendt for en terapeutisk metode kaldet systemiske familiekonstellationer … Mange praktiserende fagfolk rundt om i verden fortsætter med succes med at anvende og tilpasse konstellationsmetoden til en række personlige, organisatoriske og politiske situationer.
Jeg Vil Give Svaret På Spørgsmålet "hvad Er Der Galt Med Min Seksualitet"
Seksualitet er et subtilt og dobbeltkantet emne i vores liv. Nu er der nok: ærlige samtaler om talkshows og seksuelle uanstændigheder fra børn på gaden og pornografisk reklame for alt i verden, hvor en kvinde kun fremstår som en tørstig bacchante og en sexmaskine.
Fordelene Ved “Take And Do” - Hvorfor Tænker Udarbejdelse Ikke Altid Virker
Nu er der så mange træninger, psykologisk og motiverende litteratur og lignende. Nu taler dovne bare ikke om behovet for at arbejde med at tænke, arbejde gennem begrænsende overbevisninger, meditere, arbejde igennem følelsesmæssige problemer.
