2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-12 20:56
Jeg besvarer et spørgsmål fra en læser, der deltog i handlingen.
Jeg udtrykker kun min holdning.
På russisk svarer ordet "synd" (oldslavisk grѣkh) til begrebet "fejl" ("fejl"). I Det Nye Testamente: "synd er lovløshed" (1 Johannes 3: 4). Den hellige apostel Johannes teologen kalder enhver overtrædelse af den guddommelige lov (guddommelige bud) en synd.
Synder er ligesom sygdomme opdelt i almindelige og dødelige (dødssynder).
Den hellige apostel Paulus mener dødssynder, når han opregner dem, der er berøvet evigt liv: “hverken utugtere eller afgudsdyrkere eller ægteskabsbrydere eller malakier (tilsyneladende betyder de mennesker, der onanerer), eller sodomitter, tyve eller begærlige mennesker, hverken berusede eller spottere eller rovdyr - Guds rige vil ikke arve”(1 Kor. 6: 9-10).
Med "rovdyr" mener vi tilsyneladende dem, der angriber andre, "spiser" andre.
Enhver skade mod menneskeheden tilhører alvorlige, dødelige synder.
På samme tid i Den Hellige Skrift. Apostelen Paulus taler på hele menneskehedens vegne om dualiteten i vores natur: ifølge det indre menneske finder jeg glæde ved Guds lov; men i mine medlemmer ser jeg en anden lov, der modsætter mig mit sindslov og gør mig er fanget af syndens lov, som er i mine medlemmer”(Rom. 7: 22-23).
Da psykologi tilhører den naturvidenskabelige og humanistiske disciplin, er begrebet "synd" fraværende i den.
Psykologi betragter en person som et subjekt, der handler inden for rammerne af sine kræfter, og ikke et passivt objekt.
En person som subjekt er udstyret med fri vilje, er i stand til uafhængigt at træffe dette eller det valg og bære ansvaret for det.
Psykologen opfordres til at sikre accept af den person, der henvendte sig til ham for at få hjælp, inden for rammerne af lovgivningen i sit land.
Psykologens opgave er ikke at vurdere en persons handlinger, men at hjælpe ham med at kende sig selv, sine behov og lære ham at træffe et valg, der er optimalt for ham, hvilket bidrager til hans tilpasning og selvaktualisering.
Sigmund Freuds store fortjeneste ved at opdage det faktum, at for strenge krav til sig selv (stift superego), såvel som tilladelse (superegos svaghed, overvægt af id, instinkter), neurotiserer en person eller fører til hans moralske forfald.
Hvis de interne normer er for stive, går individet imod sig selv, skader sig selv og undertrykker aggressive impulser; hvis han er krævende for sig selv, så går han imod miljøet og gør derved igen ondt i sig selv, fordi samfundet afviser ham.
Begge adfærd er utilpasset, da det hos en person skaber en intern konflikt, utilfredshed med livskvaliteten og forårsager psykiske og kropslige lidelser.
Integration af personligheden opnås ved, at en person finder en balance mellem sine interesser og de moralske og etiske krav i mikro- og makromiljøet, som han befinder sig i.
Udover sociokulturelle normer har vi alle vores egne interne normer. En person kan for eksempel ære sit folks traditioner, fejre religiøse helligdage, men hans interne normer vil være meget mere fleksible end normerne for religiøs moral.
Som psykolog praktiserer jeg den kognitiv -adfærdsmæssige tilgang i psykoterapi, denne tilgang antager en rationel holdning til aspekter af vores liv, baseret på en kritisk analyse af dogmatiske udsagn - ikke nogen udsagn, men kun dem, der hindrer en persons vellykkede tilpasning. Neurotisering af en person og fejlagtige handlinger i det kognitive adfærdsmæssige paradigme er en konsekvens af fejlagtige domme om sig selv og verden, dannet under påvirkning af tidlig erfaring eller mangel på information (jeg tager ikke højde for organiske lidelser - dette er et separat emne, snarere relateret til medicin).
I kristendommen er stolthed det grundlæggende princip for alle andre synder.
I psykologi kan ækvivalent med patologisk stolthed betragtes som destruktiv narcissisme, når en person sætter sit ego over alt andet.
Mange af vores tids problemer, herunder psykiske lidelser, stammer faktisk fra, at en person er for optaget af sig selv og tænker lidt om sine naboer, om skabelsen. Forbruget er kommet i forgrunden, der er ikke nok opmærksomhed på de åndelige aspekter af væren.
Efter min mening ser strenge religiøse normer, engang skabt af mennesker som os, forældede ud i moderne virkeligheder. Få mennesker kalder nu onani eller homoseksualitet en dødssynd.
Men uden at dyrke empati, barmhjertighed, åndelige retningslinjer, moderate begrænsninger vil samfundet også falde.
Vores opgave er at finde den rigtige balance for os selv og forblive menneske i enhver situation.
Anbefalede:
Svar På Spørgsmål Sommeren 2021. Del 3
SPØRGSMÅL 13. Hvordan tilgiver man sig selv? Skyldfølelsen overfor andre og især børn er uudholdelig. SVAR: Alle tilgivelsesritualer er manipulationer. Skyld er en giftig, giftig følelse, meget stærk og dyb. Du skal arbejde med skyldfølelse, ikke slippe af med den.
Svar På Spørgsmål Sommeren 2021. Del 2
SPØRGSMÅL 7. Hvordan indsætter man narcissistens mor eller narcissisternes venner, så de ikke længere bliver fanget og respekterer grænserne? SVAR: Jeg skynder mig at glæde dig! De er alle på deres steder! Så er halvdelen af kampen færdig
Svar På Spørgsmål Sommeren 2021. Del 1
Har modtaget 20 spørgsmål! Hun svarede i sin egen stil - præcist, meningsfuldt, konstruktivt, så jeg lægger svarene op i dele SPØRGSMÅL 1: er det rigtigt, at en persons skader forbliver hos ham for evigt, og det eneste, der kan gøres, er at gennemgå terapi, så disse skader ikke forstyrrer livet?
Metodik 4 Spørgsmål Fra En Psykolog Som Svar På "Jeg Har Det Dårligt" Hos Klienten
"Læge, jeg har det dårligt …" Sådan svarer mine klienter normalt på spørgsmålet: "Hvad vil du kontakte, og hvad klager du over?". Og selvom jeg ikke er en læge, men en humanitær psykolog, begynder jeg at afklare, opklare i sindet på den person, der henvendte sig til mig for at få hjælp, den såkaldte virvar af et problem eller en tilstand.
Et Spørgsmål Til Mig Selv: "Hvad Er Der, Et Skridt Væk Fra Det, Jeg Allerede Ved Hvordan?"
En kendt psykolog i hendes tale faldt engang: "Hvis du vil ødelægge alt - globaliser." Jeg er 100% enig. Vi overvinder ofte ikke af frygten for ændringer, men af deres tilsyneladende umulighed. Vi er overrasket - ligesom en femårig plan, der ville blive sendt til at købe, ja, lad os sige, en vaskemaskine til en familie lejlighed.
