LIVSZONER ELLER FANGERE VED Bevidsthed

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

LIVSZONER ELLER FANGERE VED bevidsthed

Jeg kom ud af lydighed:

Bag flagene - lysten til livet er stærkere!

Kun bagfra hørte jeg gladeligt

Glade skrig af mennesker.

V. Vysotsky

Grænser er ikke udenfor, Og inde i os

Citat fra filmen "Route 60"

Jeg var imponeret over den historie, jeg læste på Facebook. Det handlede om en videnskabsmand-oceanograf, der lavede en usædvanlig flugt fra Sovjetunionen. Denne videnskabsmand ville lidenskabeligt bryde ud af Sovjetunionen i udlandet. Men han måtte ikke rejse til udlandet, og det var svært for ham, næsten umuligt at opfylde sin drøm. Men han mistede ikke håbet om frihed. Og så en dag, som en del af en gruppe forskere, befandt han sig på en ekspedition til Stillehavet. Forskeren opfattede en flugt og begyndte at svømme om natten i håb om at flygte. I alt måtte han svømme tre nætter og to dage og svømme mere end 100 km, før han svømmede til en ø i havet. Jeg blev slået af denne mands vilje til frihed og mod. For frihedens skyld begik han en handling fuld af dødelig risiko, derved viste, at en person altid har et valg!

Jeg begyndte at tænke på mulighederne for en person og hans begrænsninger, om de mekanismer, der begrænser hans frihed.

Umiddelbart huskede jeg de fantastiske fakta fra eksperimenterne fra Martin Seligman, som allerede var blevet lærebog i psykologi, hvor han opdagede et sådant fænomen som lært hjælpeløshed.

Hvad er essensen af dette fænomen?

Lært hjælpeløshed, samme erhvervet eller lært hjælpeløshed - en persons eller dyrs tilstand, hvor individet ikke gør forsøg på at forbedre sin tilstand (ikke forsøger at undgå negative stimuli eller få positive), selvom han har en sådan mulighed. Det fremstår som regel efter flere mislykkede forsøg på at påvirke negative miljøforhold (eller undgå dem) og er præget af passivitet, afvisning af handling, uvillighed til at ændre et ugunstigt miljø eller undgå det, selv når en sådan mulighed opstår.

Seligmans eksperimenter

Martin Seligman i 1967 udviklede sammen med sin kollega Stephen Meyer en ordning for et forsøg med et elektrisk stød med deltagelse af tre grupper af hunde.

Første gruppe det var muligt at undgå smertefulde virkninger: ved at trykke med næsen på et specielt panel kunne hunden i denne gruppe slukke for strømmen i systemet, der forårsagede slaget. Således var hun i stand til at kontrollere situationen, hendes reaktion var vigtig. Har anden gruppe deaktivering af stødanordningen afhænger af den første gruppes handlinger. Disse hunde fik det samme slag som hundene i den første gruppe, men deres egne reaktioner påvirkede ikke resultatet. Den smertefulde virkning på hunden i den anden gruppe ophørte først, da den tilhørende hund i den første gruppe trykkede på afbryderpanelet. Tredje gruppe hunde (kontrol) modtog slet ikke et slag.

I nogen tid blev de to forsøgsgrupper af hunde udsat for elektriske stød af samme intensitet i samme omfang og for samme tid. Den eneste forskel var, at nogle af dem let kunne stoppe den ubehagelige effekt, mens andre havde tid til at sikre sig, at de ikke kunne påvirke balladen.

Derefter blev alle tre grupper af hunde placeret i en kasse med en skillevæg, hvorigennem enhver let kunne springe, og dermed slippe af med elektrisk stød.

Det er præcis, hvad hunde fra gruppen, der havde evnen til at kontrollere slaget, gjorde. Kontrolgruppens hunde hoppede let over barrieren. Dog hunde med erfaring med ukontrollerbare problemer skyndte sig rundt i kassen og lagde sig derefter på bunden og tuttede ud med elektriske stød af mere og mere kraft.

Seligman og Meyer konkluderede, at hjælpeløshed ikke skyldes ubehagelige begivenheder i sig selv, men af oplevelsen af ukontrollerbare begivenheder. Et levende væsen bliver hjælpeløst, hvis det vænner sig til, at intet afhænger af dets aktive handlinger, problemer opstår af sig selv og ikke kan påvirkes på nogen måde.

Søgeaktivitet

Der er en anden interessant kendsgerning opnået i Seligmans forsøg. Det viser sig, at ikke alle dyr, der er involveret i forsøget, udvikler lært hjælpeløshed. Nogle individer, på trods af de herskende omstændigheder, viste sig at være ubrudte, og den lærde hjælpeløshed blev ikke dannet hos dem. Seligman kaldte dette fænomen - søgeaktivitet.

Senere bekræftede Seligman gentagne gange de opnåede resultater og viste, at de ikke kun gælder for dyr, men også for mennesker. Han skabte en teknik, der gør det muligt at bestemme hver persons sted på den polære skala: "Lært hjælpeløshed - søgeaktivitet." Seligman viste, at en persons præstationer på denne skala har indflydelse på forskellige områder af menneskelivet - forretning, politik og endda sundhed.

Generelt bestemmer denne konstruktion graden af en persons aktivitet og definerer for ham de personlige grænser for denne verden og hans muligheder i den, afhængigt af kvaliteten af disse grænser. Og disse grænser er grænserne for hans bevidsthed.

Livets zoner

I hver persons bevidsthed er der grænser - begrænsninger, der regulerer graden af hans aktivitet i kontakt med verden. For nogle er disse grænser meget stive, og området for hans livszone er lille, for andre er det større. Nogen lever i sin lille verden og er bange for, at den vil kollapse, nogen udvikler modigt nye territorier … Livszoner eller livsområder for hver person er forskellige, og de bestemmes af indstillingerne i hans bevidsthed.

Jeg huskede et andet eksempel fra den samme serie af eksperimenter, denne gang med lopper. Lopper blev lagt i en krukke og dækket med et låg. Lopper, der var springende skabninger, opgav ikke tanken om at hoppe, men hætten begrænsede højden på deres spring. Der er gået noget tid. Låget på krukken blev åbnet, men ikke en eneste loppe kunne springe ud af krukken!

Hvem skaber disse grænser? Hvordan? Hvordan har de det i fremtiden, og med hvilke midler understøttes de?

Begrænsende mekanismer:

Jeg vil opdele begrænsningsmekanismerne i kognitive og følelsesmæssige Kognitive mekanismer for begrænsning af bevidsthed repræsenteres af viden, følelsesmæssig - af følelser. Jeg starter med de kognitive.

Introjekter - den ukritisk assimilerede viden om andre mennesker, taget på tro, som en person bliver guidet i i sit liv som regler. Introjekt - information, der er blevet slugt uden at gennemgå assimilering (tygning og fordøjelse med assimilering).

Eksempler på introjekter:

• Følelser skal ikke vises.
• Ordrer kan ikke forhandles.
• Manden skal tjene, og konen skal opdrage børnene.
• En kvinde bør ikke være i forretning.
• Mænd græder ikke osv.

Introjekter for en person præsenteres i form af forpligtelser:

• En god mand (god kone) burde (burde) …
• En kvinde (mand) i min stilling burde (burde) …
• En god far (god mor) burde (burde) …
• Når jeg er sur, skal jeg (skal) …
• Alle mennesker burde …

Introjekter er elementer i en persons billede af verden, ikke relateret til hans personlige oplevelse af at kende denne verden.

Billede af verden - et system med menneskelige ideer om verden, dens kvaliteter og egenskaber, herunder dens vurdering. Billedet af verden omfatter, udover ideer om verden, ideer om andre mennesker (Billede af den anden) og ideer om sig selv (billede I).

Billedet af verden er ikke verden, eller rettere sagt, det er en subjektiv, indre verden. Og han er altid individuel. I denne henseende er følgende erklæring sand: "Hvor mange mennesker - så mange verdener." Billedet af verden dannes af en persons livserfaring. En persons billede af verden organiserer hans opfattelse af denne verden - alle fænomener i den ydre verden opfattes / brydes gennem det indre billede af verden.

Billedet af verden kan metaforisk repræsenteres som briller, hvorigennem en person ser på verden. Da brillernes kvaliteter (lystransmission, farve, brydning osv.) Er forskellige for hver person, vil hans billede af denne verden være individuelt.

Afhængigt af egenskaberne ved verdensbilledet vil en person også opbygge sin kontakt med ham. Holdninger, holdninger, handlingsmetoder stammer fra det individuelle billede af den menneskelige verden. Jeg vil dvæle ved nogle af de vigtigste for vores emne.

Installation - en ubevidst psykologisk tilstand, en indre kvalitet af emnet, baseret på hans tidligere erfaring, en disposition for en bestemt aktivitet i en bestemt situation.

Det fungerer som en tilstand af mobilisering, beredskab til efterfølgende handling. Tilstedeværelsen af en holdning i en person giver ham mulighed for på en eller anden måde at reagere på en bestemt begivenhed eller fænomen.

Scripts - en persons livsplan, skabt af ham i barndommen, under betydelig indflydelse af forældre eller kære. Her er eksempler på nogle af scenarierne:

• "Når jeg går på pension, kan jeg rejse";
• "I et andet liv vil jeg blive belønnet efter fortjeneste";
• "Efter ægteskab (eller ægteskab) består livet kun af en forpligtelse";
• "Jeg får aldrig det, jeg vil have mest," osv.

Scenarier er i modsætning til introjekter mere globale og udvider deres handling til en bredere sfære af menneskeliv.

Spil - stereotype, automatiske, ubevidste former for menneskeliv.

På grund af ovenstående kvaliteter genkendes og anerkendes spillet ikke af en person som et spil, men opfattes af ham som et almindeligt liv. Hver person har sit eget spil. De fleste spil arver en person fra deres forældre og giver videre til deres børn.

Ethvert spil udføres sekventielt og i etaper. E. Bern beskrev formlen for ethvert spil, som omfatter 6 faser: Hook + Bite = Reaction - Switching - Confusion - Reckoning. Du kan læse mere om dette i hans berømte bog Games People Play.

Igen er hovedideen her, at spil er automatiske, stereotype former for menneskers liv, og da det er sådan, fratages en person muligheden for at vælge - han er bare en skuespiller, der har mestret sin rolle i dette spil godt.

Her er nogle eksempler på spil:

• "Ramte mig";
• Den jagtede hest;
• "Dynamo";
• "Gotcha, din skurk";
• "Hvorfor vil du ikke …? - "Ja, men …"

Følelsesmæssige mekanismer til begrænsning af bevidstheden

Af hensyn til retfærdigheden skal det bemærkes, at følelsesmæssige bevidsthedsbegrænsninger dannes ontogenetisk tidligere end kognitive. Disse vil jeg omfatte følgende: Frygt, skam, skyld.

Frygt - refererer til grundlæggende følelser. Dette er den mest kraftfulde og universelle mekanisme til at stoppe det mentale liv.

Skam og skyld - sociale følelser. De opstår i en persons psykiske virkelighed takket være den Anden og vises på den psykiske scene senere end frygt. Skyld og skam regulerer normalt sociale relationer. I samme tilfælde, når deres intensitet bliver for høj, tilegner de sig egenskaberne af toksicitet og er i stand til at "fryse" en person ikke værre end frygt.

Resultatet af kognitive og følelsesmæssige mekanismer til at begrænse bevidstheden er fremkomsten i en person af holdninger, der fører til lært hjælpeløshed og som følge heraf begrænser hans livsområde.

Følelsesmæssig holdning - "det er skræmmende!"

Kognitiv holdning - "det er umuligt!"

I det store hele er al menneskelig aktivitet, der sigter mod at kende den ydre verden, reguleret af to modsatte tendenser: frygt og interesse. Hvis frygt dominerer, foretrækker personen Comfort Zone, hvis interessen er - Risk Zone.

Kreativ tilpasning eller passiv tilpasning?

Hos en person med en dannet lært hjælpeløshed forstyrres kreativ tilpasning, hans tilpasning til livet bliver passiv, og kontakter med omgivelserne er uden valg. Som et resultat bliver menneskelig adfærd stereotyperet, automatisk, reduceret til niveauet af betingede reflekser.

Et eksempel om et tog. På en eller anden måde var jeg tilfældigvis deltager i følgende naturlige eksperiment. Jeg var i toget. Det ser ud til, at der var en form for fejl i computeren, og billetterne blev solgt i en vogn. Toget nærmede sig den næste station, alle mennesker på perronen styrtede ind i den ene bil ifølge de billetter, de havde købt. Efterhånden blev bilen fyldt op til kapacitet. Det var svært for folk at sidde - det var svært at stå. Jeg besluttede mig for at gå til en anden vogn - det viste sig at være praktisk talt tomt, der var de få passagerer, der trods deres billetter risikerede at skifte til en anden vogn.

Lærte hjælpeløshed i forældresammenhæng

Lært hjælpeløshed dannes i en tidlig alder, når barnet hverken har mulighed for kritisk at evaluere en andens oplevelse eller noget til at modsætte sig den voksnes aggression. På grund af dette er de fleste af de beskrevne mekanismer til begrænsning af liv uden for hans bevidsthedszone. En person kan ikke genkende dem, identificere dem og på en eller anden måde forholde sig til dem, dvs. indtage en kritisk-refleksiv holdning og opfatter dem som noget organisk iboende i ham, herunder deres område af hans jeg.

Ved at stoppe og begrænse barnets aktivitet dræber forældrene søgeaktiviteten i ham og danner den lærde hjælpeløshed. Jeg forudser på dette sted forargelse for mange læsere af typen: "Nå, så kan alt få lov til barnet?", "Hvem vil han så vokse op med en sådan holdning?"

Jeg vil efterlade et sted til jeres diskussioner, jeg vil kun udtrykke min mening om dette spørgsmål. For mig er følgende regler-principper vigtige her:

• Undgå ekstremer.
• Aktualitet.

Lad mig forklare: Jeg tror, at i de perioder af livet, hvor et barn begynder at aktivt udforske verden alene (1-3 år), er det nødvendigt at begrænse ham så lidt som muligt i dette. Her kan forældelsesreglen kun være børnesikkerhedsspørgsmål. Ja, og det er umuligt i denne periode på grund af naturlige aldersegenskaber (hans kognitive sfære er endnu ikke klar) at begrænse barnet, undtagen ved at ty til kraftige forbud og fokusere på frygt. Det ser ud til, at det japanske opdragelsessystem, som ikke begrænser barnet i sine manifestationer af aktivitet op til 5 år, også er baseret på disse ideer. Når barnet ikke kun har mulighed for følelsesmæssigt at reagere på forbud (frygt), men også at forstå deres essens, så er det tid til dannelse af sociale grænser - "Hvad er tilladt og hvad er ikke" og vigtigst af alt "Hvorfor? " Ellers udgør vi et socialt passivt, ikke-initiativt medlem af samfundet.

Børn, der er blevet "oplært" til ikke at vise deres behov, kan fremstå som føjelige, behagelige og "gode" børn. Men de nægter bare at udtrykke deres behov, eller de vokser måske op til at blive voksne, der vil være bange for at udtrykke noget, som de har brug for.

Hvad skal man gøre?

Terapi genopretter klientens evne til at vælge, og han har mulighed for at afbryde de automatiske livsformer og leve sit liv mere kvalitativt og udvide zoner i hans livsaktivitet.

Skype -konsultation er mulig Skype -login: Gennady.maleychuk