Livsregler. Julia Gippenreiter

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

De værdier, der fremmes i dag, og som mange stræber efter - penge, karriere og materielt velvære - er meget små i forhold til, hvad en person er

DER ER INGEN SÅNE SITUATIONER, NÅR ET BARN KAN STRIKES. Ja, det vides, at Pushkin mobbede sine børn, men så blev det betragtet som normen.

DET ER FANTASTISK: i 1994 udgav jeg bogen”Kommuniker med et barn. Hvordan?”, Og i 20 år nu er det blevet udgivet løbende. Bedst sælgende! Men dette forventede jeg naturligvis ikke. Ingen forfatter, tror jeg, kan forvente, at hans bog bliver på markedet i 20 år. Leo Tolstoy forventede det vist heller ikke.

TIDLIGERE RUSSISKE Mennesker forvekslede psykologer med psykiatere og gik derfor ikke til en psykolog. Mange mennesker sagde:”Er jeg skør? Jeg vil ikke gå! Og indtil nu er børn bange. De tror, at en galning bliver taget til en psykolog.

MIZULINAS Smertefulde lyst til at pleje barnet - dette er slet ikke omsorg for børn, men brug af børn i deres egne interesser. Børn er jo det mest følsomme sted i samfundet.

JEG HAR EN STOR FORENEDELSE MOD JOURNALISTERNE. Du tager en avis og læser overskriften: Misbrug af børn. Så læser du indholdet, og det viser sig, at talen ikke handler om vold, men om korruption. Men korruption og vold er helt forskellige ting og forskellige forbrydelser. Folk begyndte at bruge ord meget let og stoppede med at tage dem alvorligt, hvilket gør det meget svært at finde sandheden.

NÅR VASILIEVA Blev frigivet fra fængslet og samme dag, hvor Sentsov blev idømt 20 år, skrev nogen, at det var et slag i ansigtet på samfundet. Og nu gav de dig et slag i ansigtet, hvad vil du gøre? For eksempel vil jeg læse Platon - bare for ikke at sidde fast i negative følelser. Jeg skal helbrede mig selv. Hvordan? Kultur.

MAGTEN ER BANG FOR HØJ KULTUR I DAG. Fordi kultur handler om at passe på en person, og myndighederne ikke ønsker at tage sig af en person. Hun varetager sine direkte interesser.

Min far blev en voksen, før revolutionen. Han sagde:”Jeg føler mig syg, når de siger” følelsen af et fællesskab”. Han ville være alene, uafhængig. Men han lærte mig ikke at leve. Han begrænsede sig til sætningen "du er en tåbe, du er en fjols".

NOGET SKAMMINDELSE? Da jeg var over tres år gammel, tog jeg for at få et fransk visum. Det var marts, sneen smeltede, en stor snedrev var blevet ryddet på siden af vejen. Jeg går, og pludselig hører jeg en skarp lyd, og i det næste sekund slår en bil mig ned med et slag til siden, og jeg flyver ind i en snedrev. En mand løb ud af bilen, men jeg sprang hurtigt op og sparkede ham straks i ansigtet. Han så meget intelligent ud. Han løftede brillerne og spurgte ængsteligt mig: "Hvordan har du det?" Og så følte jeg mig meget skamfuld! Jeg siger: "Intet, kun min side gør lidt ondt," vendte jeg mig om og gik væk. Han satte sig ind i bilen, og bilen kørte ind i ambassadeporten. Jeg går forbi politiet og spørger: "Hvem er dette?" "Dette er den franske konsul." Senere, da jeg modtog et visum, og jeg blev inviteret indenfor, tænkte jeg kun på, hvordan jeg kunne sikre mig, at han ikke genkendte mig. Men forgæves. Han kommer ud med mit pas og spørger, om jeg har nogen klager over ham - en høflig og tynd intellektuel med briller, som blev sparket i ansigtet af en uhøflig russisk kvinde. Men dokumenterne siger, at jeg er professor, og jeg er en og tres år gammel.

Jeg fik mine ører i femti. Og så - da jeg fløj til Amerika med en landing i Canada - købte jeg mine første øreringe. Før det havde jeg kun klip på.

JEG VED LIDT OM ETIQUETTE og jeg ser ikke hvordan andre observerer det. Hoste, spytte og smide snavs er ubehageligt. Om det er nødvendigt at lægge lillefingeren til side eller ej - det ved jeg ikke, og jeg er ligeglad.

Jeg FØLER IKKE lugten af sved. Det er endda tæt på mig på en måde, for sved er enten arbejde eller sport. Den, der klipper græsset, lugter af sved, men jeg vil aldrig komme tilbage fra den lugt. Der er noget velkendt i ham - i psykologisk og moralsk forstand.

VÆRDIERNE, DER FREMMER I DAG og som mange stræber efter - penge, karriere og materielt velvære - er meget små i forhold til, hvad en person er.

TÆNK IKKE EFTER DØDEN NOGET SKET MED EN PERSON. Det mest interessante er, hvordan han fortsat eksisterer blandt levende mennesker. Efter døden fortsætter vi hver især i mange former, i forskellige former og i forskellige mennesker. Lotman sagde, at bøger bliver klogere med alderen; den bog, jeg har læst, ligger på hylden, men jeg bliver ved med at leve, og med min alder bliver denne bog klogere. Det samme gælder for en person, der er gået bort.

FOR ÅR SIDEN JEG ER FÅET EN DIAGNOSE - KREFT. Vi fløj til New York, jeg blev opereret, så var der kemoterapi. I ni måneder kæmpede jeg for livet. Først sagde lægerne, at jeg ikke ville overleve og gav mig tre måneder. Og så sagde de: "Du er fantastisk" - da jeg på den femte eller sjette dag efter operationen blev udskrevet, og jeg straks gik til en kinesisk restaurant.

DER ER INGEN SÅDAN SPØRGSMÅL FOR MIG - HVORDAN VIL JEG LIVE. I videnskaben siger de nogle gange: det forkerte spørgsmål. Så dette er et forkert stillet spørgsmål. Jeg synes, man ikke bør spørge "hvor meget", men "hvordan".

DEN PERFEKTE LIVSFORMULA ER FORSKELLIG FOR ALLE. Det var sådan: fra tyve til tredive - sol, sne, bjerge, ski, filosofi, første kærlighed og fødsel af børn; fra tredive til fyrre - kontinuerlige romaner og videnskab; fra fyrre - min mand Alyosha og videnskab, og fra tres - et nyt aktivitetsområde.

MIN Hovedregel er ikke at stoppe. Overlev i enhver forstand.

HVAD ER EN VIDENSKABELIG ARBEJDER? Dette er en person, der forsøger at finde sandheden.