Psykologisk Analyse Af Drømme

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

En drøm fortæller os ikke noget bogstaveligt, men en drømmebog med et klart svar er en dårlig hjælper

Og drømme blev givet til mennesket. Kan du huske, hvor mange profetiske drømme der er i Bibelen? Dette er en direkte indikation til efterkommere - hvad er værd at være opmærksom på. I tusinder af år har menneskeheden forsøgt at opklare drømmens mysterium. Denne blog handler om, hvad moderne eksperter er kommet til.

Drømmenes betydning

En drøm er en symbolsk krypteret besked om et vigtigt emne. Når du falder i søvn, fortsætter hjernen med at arbejde - den behandler den akkumulerede information og leder efter svar på spørgsmål. Når du sover, får bevidstheden adgang til det ubevidste (undertrykte begær, instinkter, glemte oplevelser, undertrykte oplevelser): fusionen mellem det første og det andet giver anledning til drømme. Dette er et forsøg fra sindet på at klare en alarmerende situation, at finde en vej ud, en løsning.

For en person er en drøm en oplevelse, som vi modtager uden forhindringer. Vi kan prøve nye adfærdsmønstre, få vores elskede drømme til at gå i opfyldelse med minimal risiko for os selv. Ifølge forskning foretaget af Michel Jourve er hjernen bedst trænet under søvn. Måske vil vi i den nærmeste fremtid takket være neuropsykologers opdagelser lære af søvn, og matrixens fantasier bliver til virkelighed.

Krypteret besked

Drømmen fortæller os ikke noget bogstaveligt. Vi modtager en besked i form af symboler og billeder. Har du nogensinde drømt om, at du dræber nogen?

For at tyde en drøm skal du stille et par spørgsmål til sin ejer. Hovedspørgsmålene handler om, hvad der kommer frem, hvilke følelser personen oplevede under og efter mordet, hvilken betydning symbolet, der er fremkommet, har for ham, hvordan dette symbol kan relateres til hans livssituation.

For mig selv antager jeg straks akkumuleringen og finder ingen vej ud af aggression. Jeg ved endnu ikke, om aggressionen er rettet mod sig selv eller mod andre. Men uden svarene på ovenstående spørgsmål modtaget, vil dette kun forblive en antagelse, og jeg vil aldrig vide, om det er korrekt eller ej. Derfor er en drømmebog med et færdigt svar ikke en assistent.

Kollektiv og individuel drømmesymbolik

Grundlæggeren af analytisk psykologi, Carl Jung, foreslog at bruge udtrykket "arketype" - kollektive universelle modeller for adfærd eller motiver, der stammer fra det kollektive ubevidste og er hovedindholdet i religioner, mytologier, sagn og eventyr.

For eksempel solen. Læs dette ord langsomt, og du vil indse, at din fantasi fuldender billedet og tilskriver det mening. Psykoanalytikere mener, at solen symboliserer faderens figur. Og så kan vi spørge drømmeren, hvordan var solen - brændende eller varmende? Og på en sådan indirekte måde at antage, hvilken slags forhold i forældrefamilien der fandt sted.

På den anden side kan solen være et objekt fra den virkelige verden, og der kan ikke være noget bag dette symbol. Når vi derfor vil forstå en drøm, bevæger vi os dynamisk fra virkeligheden til fantasiens verden og omvendt.

Den metodologiske viden om en psykolog, der arbejder med en drøm, er kun en støtte, der giver dig mulighed for bedre at forstå metaforen, men kun ejeren kan fortolke den. Psykologen fungerer som en dygtig pilot gennem den ubevidste klients verden og hjælper ham med at komme videre, ikke at gå på grund og ikke drukne i elementernes hvirvler.

Et eksempel på at arbejde med en drøm i en gruppe

Jung mente, at en drøm, der gentager sig selv, er som en situation, hvor postbudet bringer dig et brev, mens du ikke er hjemme. Jeg stødte på en sådan sag i praksis.

Hun er i fyrrerne, ser godt ud, er følelsesmæssigt involveret. Fortæller spændt sin drøm - en af mange lignende, som hun begyndte at drømme om i en alder af 24:

"Jeg sover i sengen. Jeg vågner i et mørkt rum, skumring, alt er pakket med garderober rundt, mørket tykner, og der er ikke noget at trække vejret. Jeg vågner op af dette og kan ikke trække vejret. Jeg løber til vinduet, og den er lukket og kvalt …. I dette øjeblik går drømmen over. i virkeligheden, og jeg vågner med en frygtelig takykardi, kvæles og føler rædsel. Jeg står pludselig ud af sengen og løber hen til vinduet, åbner det og åbner det, jeg indånder natluften oftere."

Jeg diskuterede med patienten hendes drøm og spurgte om nøglesymbolerne, hvad de kunne betyde for hende i det virkelige liv, med hvad de efter hendes mening kunne være forbundet, hvad der skete i hendes liv som 24 -årig. Hovedpersonens svar (som i psykologien kalder de den person, hvis søvn undersøges): "Der syntes ikke at være nogen vigtige begivenheder." Sandt nok huskede hun, at hun et sted på dette tidspunkt skilt sin mand.

Symbolerne "Mørke", "Skabe", "Vindue", "Luft", "Manglende styrke til vejrtrækning", betragtet til gengæld, gav mig heller ikke materiale til videre arbejde.

Jeg foreslår, at hovedpersonen spiller drømmen. Hun er enig, og vi starter. Vi danner scenen, sætter stolene i en række - dette vil være vores "seng", inviterer gruppemedlemmerne til ovenstående symboler og introducerer dem i rollen. Sluk lyset, og spil scenen i tusmørket. Hovedpersonens oplevelser er identiske med de følelser, hun oplever under denne drøm. Men hovedpersonen har ingen ideer, som denne drøm bærer. Jeg foreslår at invitere en anden skuespiller til rollen som mig selv og se på scenen fra siden.

Og nu hjalp et blik fra siden med at huske en lille barndomshistorie forbundet med mørke og frygt. Vi lagde en ny historie op om en 6-årig pige derhjemme, der så en sort-hvid film "Kriminalitet og straf" på tv. Stor frygt genereres af scenen, da Raskolnikov dræber brugeren med en økse. Og straks husker patienten en anden scene fra barndommen, som hun tilsyneladende havde glemt længe og ikke huskede.

Scenen er sådan her - en lejlighed i "Khrushchev", hvor mor, far, bedstemor, bedstefar bor. Hun er to et halvt år gammel, hun ligger i krybben. Hendes bedstefar tager en sort maske på, sniger sig over gulvet, så hun ikke ser ham, rejser sig brat og skræmmer hende.

Patienten græder bittert. Fortæller, hvad en god bedstefar var, og hvordan han elskede hende. Det er svært at klare opdagelsen af, at disse ulidelige drømme er forbundet med ham. Hele gruppen var først tavs, og derefter med historier om deres lignende oplevelse støttede deltageren.

Sigmund Freud sagde, at drømmen er den kongelige vej til det ubevidste. Når vi går langs den, har vi mulighed for at lære meget om os selv i nuet. Om hvad vores sande ønsker, motiver, hvad der ligger selvbedrag og løgn. Kan du huske, hvad jeg skrev ovenfor om tilbagevendende drømme? Så glem ikke at tjekke din postkasse.