At Være Centreret, At Være I Dit Centrum: Hvad Betyder Det?

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Både inden for psykologi og i forskellige åndelige og kropslige praksis kan man ofte høre - "vær i dit centrum, vær centreret." Engang, som nybegynder, var det helt uforståeligt for mig, hvad dette betød. Tiden er gået. For nylig, efter vanskelige hændelser, smuldrede jeg og derefter igen "samlet" i mit center. Jeg følte forskellen, og nu kan jeg fra mig selv beskrive, hvad det vil sige at være eller ikke være i mit centrum.

Mit centrum er det, jeg lever igennem: hvorigennem jeg træffer valg, udfører handlinger, hvorigennem jeg skaber mit liv. Alle mine tanker, følelser, kropslige impulser, information om sociale roller, adfærd osv. Konvergerer i midten. I centrum "behandles" alt dette, og der træffes en aftalt beslutning, hvad man skal vælge, hvad man skal gøre for at tilfredsstille kravene fra tanker, følelser, kropslige impulser, kerne- / kernedelen af mig og på samme tid håndtere den sociale situation tilstrækkeligt. Centret er noget som et koordineringspunkt og koordineret bevidst styring af sig selv og sit liv. I midten fødes fornemmelserne "jeg er" og "jeg er her". I midten er kilden til ro, balance, støtte, afslapning og ro. I midten er energikilden.

Hvad betyder det "ikke at være i dit centrum"?

Det betyder, at fornemmelsen af centrum kan være fragmenteret, ubalanceret, forskudt, transporteret uden for sig selv i eksterne genstande. Hvordan det manifesterer sig i livet.

Følelsen af midten ændres

Jeg bor fra ét "sub-center" og ignorerer nogle af oplysningerne om mig selv. For eksempel lever jeg kun fra mit hoved og ignorerer mine sanser og min krop. "Jeg tror, jeg elsker ham" i stedet for "jeg elsker ham." "Jeg tror, jeg er sulten" i stedet for "jeg er sulten." "Jeg tror, jeg ikke er træt endnu" i stedet for "jeg er ikke træt endnu" eller "jeg er allerede træt". Som om hovedet træffer beslutninger om følelser, ønsker, kropslige fornemmelser, uden selv at korrelere det med den virkelige situation i kroppen og følelser.

Du kan også leve ud af følelser og impulser. Jeg ville have en håndtaske - jeg købte den, jeg ville have en anden - jeg købte den igen, jeg kom hjem - det viste sig, at jeg havde brugt al min løn, og der var ikke andet at leve af før udgangen af måneden. Jeg blev vred på chefen, sendte ham højt med uanstændigheder - om morgenen den næste dag var jeg på listerne for afskedigelse, selvom jeg drømte om at arbejde her i yderligere 5 år og betale pantet tilbage.

Hvis jeg er i centrum, så indser jeg og tager hensyn til mit ønske om at købe en håndtaske, indse og tage hensyn til min økonomiske situation. Jeg træffer bevidst et valg i betragtning af forskellige beslutninger - at låne penge, spare op og købe en håndtaske om et par måneder, finde et deltidsjob, bede en syerske -ven om at sy mig en lignende taske osv. Jeg er klar over min vrede over chefen, men jeg hælder det ikke ud på ham på en ikke-konstruktiv måde, men jeg bøjer mig heller ikke under ham. Og roligt finder jeg en konstruktiv form for udtryk for følelser, jeg taler med chefen på "voksen-voksen" niveau for at komme til en gensidig løsning af spørgsmålet.

Følelsen af centrum er fragmenteret, ubalanceret

Der er ikke et enkelt kontrolcenter, men flere "subcentre" opererer. De handler i forskellige proportioner, ikke alle og ikke sammen. "Jeg tænker en ting, føler en anden, gør den tredje." Jeg elsker en mand, jeg vil have en anden, og med den tredje har jeg en interessant og oprigtig samtale hver dag. Jeg elsker at tegne, jeg vil være designer, men jeg er overbevist om, at jeg er en født advokat, mens jeg fortsat arbejder som bogholder. I dag følte jeg had til min mand og forlod ham, i morgen indså jeg, at jeg ville spise og en ny håndtaske - jeg vendte tilbage til min mand.

Men hvis jeg er i centrum, så kan jeg vælge en mand, som jeg vil elske og have lyst til, og det vil være interessant, oprigtigt at have en samtale med ham. Jeg kan vælge et erhverv, hvor jeg føler mig opfyldt eller bevidst kombinerer flere aktivitetsområder. Jeg kan bevidst beslutte mig for "at bo sammen med min hadede mand for min pung og mad, mens jeg leder efter arbejde", eller "endelig forlade min mand, leve uden pung og mad, mens jeg leder efter arbejde" eller " fortsæt med at leve med min hadede mand, ikke ændre noget, vær opmærksom på deres afhængighed."

Følelsen af midten bringes ud i ydre genstande

Jeg lever mit liv ikke gennem mig selv, ikke gennem mine tanker, følelser, ønsker, tilstande, men gennem en anden person og hans tanker-følelser-ønsker-tilstande. For eksempel gennem en mand. Eller gennem min mor, gennem barnet, gennem chefen. En anden er i centrum af mit univers. Og jeg handler, føler og tænker på den måde, denne anden”vil”, eller den måde, jeg tror, han”vil”. Så kan jeg ikke leve uden denne anden.

For eksempel. Jeg blev interesseret i en mand og vil fortsætte med at kommunikere med ham. Jeg kommer til at skrive til ham - "Hej. Hvordan har du det?" … Hvis jeg er i mit centrum, skriver jeg dette fra en helt rolig og selvsikker tilstand, jeg skriver dette, fordi jeg virkelig undrer mig over, hvordan han har det, jeg vil høre hans svar på dette spørgsmål. Hvis han ikke svarer eller ikke vil fortsætte med at kommunikere, vil jeg blive lidt ked af det og leve mit liv videre. Hvis jeg ikke er i mit center, og mit center føres ud til en ekstern genstand (nu til denne mand), begynder jeg at pølse og fryse: "Kan jeg skrive til ham? Hvad vil han tænke? Og hvordan kan jeg skrive det at han forstår, at jeg er interesseret i ham, men at jeg ikke synes noget dårligt? De der. Jeg handler ikke ud fra det, jeg vil, og det, der interesserer mig, men fra at få en form for reaktion fra en anden person. Og jeg hører ikke længere svaret på mit spørgsmål "Hvordan har du det?" Jeg lytter nøje for at se, om det lykkedes mig at få den ønskede reaktion fra ham. Og hvis han ikke svarer eller ikke vil fortsætte kommunikationen, så er det en fuldstændig katastrofe - det er ikke klart, hvordan man skal leve videre.

Du kan leve som barn - hans helbred og sygdomme (snarere sygdomme - så der er noget at optage sig selv), hans succeser og fiaskoer i skolen, hans kærlighedsforhold. "Giv dit liv til barnets bedste", "nægt dig selv alt for barnets skyld." Selvom det i det væsentlige er - at udpege barnet til det centrum, som mit liv drejer sig om. Du kan leve som en mand - for at se ud som han vil, for at gøre hvad han vil. Du kan leve med tv -shows eller berømtheder - efterlign dem, tænk over dem, prøv at føle deres følelser.

Du kan bringe dit center på arbejde, penge, en urealistisk drøm. Hvis der er en følelse af, at noget "jeg vil så meget, som jeg ikke kan", er mit center sandsynligvis placeret der.

Men hvis jeg er i centrum, lever jeg mit liv gennem mig selv. Og jeg er interesseret i et barn på en sund måde og tager mig af det efter hans aldersbehov. Og med min mand er jeg enig om, hvordan vi hver især skal leve sit liv, men samtidig have vores fælles rum, vores "Vi". Jeg realiserer simpelthen min drøm - fra en tilstand af ro, selvtillid, interesse, tiltrækning. Men tiltrækning, som ikke slår mig af mine fødder, fjerner ikke kræfter, men giver den.

Et af kriterierne "Jeg er i centrum eller hvor" er svaret på spørgsmålet "Hvad vil jeg?"

Hvis svaret lyder som "jeg vil have ham / hende / dem …", så er jeg ikke i centrum. "Jeg vil have ham til at give mig blomster", "jeg vil have min mor til at stoppe med at kæmpe med mig", "jeg vil have min løn hævet." Mit center er gengivet i netop disse han-hun-de.

Hvis jeg er i centrum, er svaret "jeg vil have mig til …". Jeg vil føle …, jeg vil handle …, jeg vil være … Samtidig er der et sted i nærheden også et svar på spørgsmålet "Hvad kan jeg gøre, så jeg …". Og disse "ønsker" og "kan" svarer til virkeligheden. Og min tilstand er på samme tid koordineret - min krop, følelser og tanker er fyldt med energi, når jeg taler om, hvad jeg vil.

For eksempel bor jeg sammen med en mand, der rammer mig. "Jeg vil have ham til ikke at slå mig" - vil ikke give en tur. "Jeg vil føle mig tryg sammen med ham / jeg vil være sikker med ham" - det vil heller ikke fungere: det virker for mig selv, men svarer ikke til virkeligheden, det er umuligt at være eller føle sig tryg ved siden af en elsket, hvis denne elskede en mand angriber mig. "Jeg vil være sikker. Hvad kan jeg gøre for dette?"

Et andet kriterium, spørgsmålet - "Hvorfor og hvorfor gør jeg dette? Hvad er mit ansvar i dette?"

Hvis i orden for han-hun-dem, så handler det igen ikke om centrum."For at mit barn skal være lykkeligt", "For at min mand godkender mig", "For at min mor skal være sund", "Fordi chefen bad mig om det."

Manden tilbyder at have sex med ham. Jeg er enig. "Hvorfor og til hvad?" "Fordi jeg vil have det. For at have det sjovt. Og samtidig anerkender og accepterer jeg min side af ansvaret for denne begivenhed." Hvis jeg ikke er i centrum, vil det være noget i retning af: "Jeg er flov over at nægte, jeg flirtede med ham, han bliver ked af det", "For at hævne mig på min mand, der snød," "For at forlænge vores bekendtskab, at beholde ham "osv. osv.

At være i centrum er en bevægelse mod helhed. Men det er også en stor hjælp til at leve dit liv, før du når integritet. Forskellige dele af mig vil måske have forskellige ting. Hvis jeg er i mit centrum, så hører jeg disse ønsker. Jeg bremser farten, jeg lytter endnu mere subtilt og dybere, jeg er rolig og selvsikker. I denne ro ser jeg forskellige løsninger og vælger den bedste. Fra midten. Hvis jeg ikke er i centrum, så skiftes disse forskellige dele til at lave et eller andet, som jeg senere fortryder. Enten hører og indser jeg den ene del, men jeg hører ikke den anden, jeg indser ikke, og så kommer psykosomatik ud.