Jeg Føler Ikke Noget, Og Jeg Vil Ikke Have Noget. Hvor Apati Spiser Os

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Dette er en meget almindelig klage. Mangel på følelser, en film af ligegyldighed, som umærkeligt trækker i et helt liv, oversvømmer det med kedsomhed, ligegyldighed og mudret meningsløshed. Støvet rutine og konstant træthed er denne tilstands evige ledsagere.

Lad mig præsentere dig for fru Apathy. En diskret dame, klædt i noget gråt og uformeligt, stille og umærkeligt bosat i hjørnet af rummet. Overraskende, så snart, for al sin sløvhed og immobilitet, formår hun så hurtigt at gribe magten over alle, der er i nærheden.

Den første måde at danne apati på er en konsekvens af at blokere følelser.

Overdreven giftige følelser kan være så smertefulde og utålelige, at deres bevidsthed og oplevelse opfattes som livstruende. Umuligt tungt. Så er den eneste måde at klare dem på en eller anden måde at dæmpe dem, undertrykke dem, fryse dem. Og det virker virkelig! Som om anæstesi blev udført - der er ingen smerter, kun en lille kulde. Det er imidlertid umuligt kun selektivt at undertrykke smerter. Alt undertrykkes massivt: glæde, glæde og vital energi. Dette er en tilstand af bedøvet følelsesløshed, træg knust, endeløs træthed, der ikke forsvinder med hvile. Kroppen er tung, som om den er belastet med vægte, kan de enkleste handlinger gives med store vanskeligheder. Nogle gange bliver selv en rejse, vask og klædning en lille bedrift.

I en akut, udtalt form presser denne impotens ned med en tung tallerken, tillader ikke at gå på arbejde, det er umuligt at koncentrere sig om noget som helst. Massiv vat i hovedet. På toppen af disse oplevelser kan der opstå en tilstand af smertefuld mental ufølsomhed - når selve manglende evne til at mærke følelser bliver så total og altomfattende, at det i sig selv forårsager meget ulidelig lidelse. En person er klar og vil gerne føle smerter, bare for at føle sig i live, og ikke en træ Buratino. Men det kan ikke.

Ofte er disse oplevelser ikke så markante, men skaber en støvet, krybende baggrund i årevis og suger regelmæssigt kræfterne ud. Smertefulde bedøvede følelser gør sig ikke gældende, og frysningen er stadig ikke så total, at den fuldstændig tager liv. Du kan sætte mål, opnå resultater, endda prøve at have det sjovt. Alt dette vil dog ringe med koldt metal eller ligne farvestrålende kunstplast, men hvad kan du gøre. Der er en pris at betale for smertelindring.

Dette er en depressiv (bedøvelses) variant af udviklingen af apati.

Og det reagerer normalt godt på behandlingen. I akutte former er hovedvægten lagt på lægemiddelbehandling, i kroniske former øges psykoterapiens rolle. Men denne psykoterapi vil ikke være sød - for at genoplive følelser skal du genoplive og opleve al den smerte, der engang var frosset.

Den anden måde, hvorpå apati vokser, er ved ikke at genkende følelser.

"Jeg ved ikke, hvordan jeg har det" er typiske ord for disse patienter. Noget ruller op til min hals, sidder fast i mit bryst. Men hvordan man kalder det, hvilke ord man skal vælge for at beskrive sine følelser - det er ikke klart.

Ofte ser det ud til at tætte følelser hænger sammen, der er ingen intern sondring mellem f.eks. Sorg og længsel eller glæde og glæde. Nogle gange fra hele spektret af menneskelige følelser er der kun to pressede halvfabrikater: positive og negative.

I et andet tilfælde er problemet ikke engang at navngive følelsen, men blot at lægge mærke til den, at rette den. Mange mennesker kender sikkert situationen, når en vred person rasende forsikrer andre om, at han ikke er mindst vred. Bare ikke indse, ikke holde styr på hvad der sker med ham.

Og forestil dig nu, at præcis i henhold til denne mekanisme, uden overhovedet at fastsætte, hvad de føler, og uden selv at forestille sig, uden at lægge mærke til, hvordan de manifesterer disse følelser udenfor, lever nogle mennesker det meste af deres tid.

Eller selvom følelsen stadig ved en tilfældig tilfældighed bliver bemærket, glemmes den meget hurtigt. Efterlader ingen væsentlige spor i hukommelsen. Det var - og hvordan en ko slikkede sin tunge. Noget vagt når knap nok fra bevidsthedens dybder, som var det ikke i går, men for flere år siden.

Det viser sig, at følelseslivet for sådanne mennesker kan være meget stormfuldt og begivenhedsrigt. Men det hele går forbi bevidstheden. En ubevidst, ubemærket, ikke navngivet følelse er dømt til at forblive en impulsiv impuls, en flygtig stigning, og der er ingen måde i denne situation at bygge dit liv med fokus på dig selv, på dine følelser. De forbliver trods alt forseglede. Det ser ud til at være det, det ser ud til at blive trukket fra hinanden i forskellige retninger, men hvad det er, hvordan, hvor det kommer fra, og hvad der forårsagede det, er et mysterium.

Og på bevidsthedsniveauet er der kun tomhed tilbage. Alt er udtværet, overskrevet, glemt. Blinds til en utydelig sammenfiltret klump. Der er ingen måde at høre dig selv, og det ser ud til, at der ikke er noget indeni.

Dette er den alexitymiske vej til apati.

Lægemidler vil ikke længere kunne hjælpe her. Kun psykoterapi. Desuden er det langsigtet. Det er meget svært for sådanne mennesker at lære at lytte til sig selv, at lægge mærke til hvad der er galt med dem, at finde de nøjagtige ord for at beskrive deres følelser. Og også - at huske dem, at holde dem i hukommelsen, at lade dem farve dagene og årene. Det er som at lære at mestre en muskel, du aldrig vidste eksisterede før.

Nå, en anden mulighed for apati er simpelthen mangel på følelser.

De er ikke blokeret, og ikke at de ikke genkendes. De findes virkelig ikke. Dette er så at sige en nuklear version af apati, en sand version. Det er en knap mulighed.

Følelser kan overvældes af psykisk sygdom, der simpelthen ikke dannes under udviklingen.

Lad os sige, med forskellige former for autisme. Det er ikke for ingenting, at mennesker, der lider af psykiske lidelser, ofte ligner symptomer på autisme - der er virkelig meget tilfælles. Først og fremmest påvirkes de følelser, der er ansvarlige for social kompetence, evnen til at mærke en anden persons tilstand og generelt forstår, hvordan mennesker finder skæringspunkter med hinanden.

I flere andre varianter findes disse mangler i karakterpatologier.

Højere følelser, såsom evnen til at elske, taknemmelighed, empati, dannes slet ikke der eller er underudviklede. Forbindelser med andre mennesker er formelle, mekaniske. Verden for menneskelige relationer bliver derefter til en øde og emasculated, mættet med ritualiserede spil, hvis hovedmål er at fylde tomrummet og i det mindste lidt at fjerne kedsomhed. Alt, hvad der sker mellem mennesker, bliver til en windbag -farce, et meningsløst show, et rotterace. Der er ingen personlig involvering i det, der sker, alt sker formelt, for at vise det, for det skal.

Det er meget svært at håndtere underskud. For at vokse, for at spire følelser, der er blevet slettet eller altid har været helt fraværende, for at lære at opleve dem, har du brug for en enorm mental indsats og systematisk i lang tid. Dette er et omhyggeligt, meget dyrt arbejde, der varer i årevis. De beslutter normalt dette på grund af den fuldstændige intolerance over for det, der sker nu. Men resultatet af dette arbejde, hvis det er muligt at opnå succes, er som om et tørt træ har blomstret. Jeg synes, det er det værd. Men her bestemmer enhver selv.