2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42
Jeg er ikke tilhænger af teorien om, at det er nødvendigt at tilgive alle globalt og uden undtagelse og uden det nogen steder. Denne proces er meget kompleks og individuel. I min praksis er jeg stødt på, at viljen til at genoverveje deres klager og virkelig tilgive oftere er de klienter, der har indset deres klage i nogle handlinger. Lad os sige, at de afbrød kommunikationen med gerningsmanden, reducerede den til et minimum eller generelt hævnede lovovertrædelsen. Nå, i det mindste informerer de regelmæssigt gerningsmanden om deres følelser og lader ikke denne proces (ophobning af klager) fortsætte. Hvis lovovertrædelsen kun opleves internt, forårsager ethvert forsøg på at "arbejde igennem" den modstand. Denne modstand er baseret på princippet "min ondt er min styrke" eller "min ondt er en del af mig." Og hovedargumentet er den manglende lyst til at gøre noget ved denne lovovertrædelse. Det virker uretfærdigt og forkert. Hvorfor? Ja, fordi den indre oplevelse af harme i virkeligheden er det eneste, der signalerer dens tilstedeværelse. Og om deres egen retfærdighed.
Der er to vigtige punkter her. For det første opfatter en person ubevidst sin harme som en slags handling i forhold til gerningsmanden. Tilgivelse er som at ændre din holdning. Det virker som - at tillade gerningsmanden sine handlinger. Anerkend deres eksistensret. Men faktisk er dette ikke tilfældet. At tilgive er ikke at glemme. Og det betyder ikke at ændre holdningen til en person eller hans handlinger. At tilgive er at ændre dine egne følelser.
Og følgelig den anden - lovovertrædelsen synes at være rimelig, fordi den ubevidst opfattes som en form for reaktion (den samme hævn) over for gerningsmanden. Der er jo ingen anden form. Derfor virker muligheden for at miste (tilgive) hende uretfærdig. MEN! Fangsten er, at en person hævner sig ikke på gerningsmanden, men på sig selv. Det er ham, der spiser sig selv med negative følelser, det er ham, der fortsætter med at reagere på stødende situationer og ord. Det er hans liv, at han dæmper afhængighed af harme. Den, der forårsager harme, lider på ingen måde i denne situation. Han kan godt ikke engang vide om noget og ikke gætte. Og hvis du overhovedet gætter - så opfatt det på en helt anden måde. Harme er hævn over dig selv. Og kun til mig selv.
En vigtig rolle for negative følelser er at forhindre en person i at gentage situationen. Det vil sige, ordningen er som følger: en begivenhed - en ubehagelig følelse - en handling (beslutte, hvad de skal gøre i denne eller en anden lignende situation). Prik. Følelse er nødvendig for denne beslutning og handling. IKKE I stedet. Når det bliver "i stedet for", hænger en person for altid i en tilstand af permanent negativ følelse uden at gå videre til tredje fase. Det er som et fysisk signal fra kroppen: sygdom - smerte - behandling. Harme er i sig selv bare “smerte”. Hun er ikke en "magisk pille" af retfærdighed.
Hvis du føler vrede, mens du fortsætter (for eksempel) med at kommunikere med gerningsmanden og akkumulere negative oplevelser, så er dette en ordning: sygdom - smerte - mere smerte.
Forestil dig en situation, hvor et barn rækker efter en varm ovndør, brænder en finger, fortsætter med at holde den samme sted og bliver vred på den varme ovn. Og fingeren gør mere og mere ondt. Og vreden ved ovnen mere og mere. Mærkeligt, ikke sandt? Det er trods alt nok til blot at udføre en handling - træk hånden tilbage og rør ikke ved ovnen længere.
Så derfor er jeg ikke tilhænger af teorien om, at alle skal tilgives globalt og uden undtagelse. Fordi:
1. Harme er også en ressource. Det er nødvendigt for forandring, beslutning, handling. Nogle gange er harme drivkraften bag sublimering i andre områder. Inden du bryder støttestrukturen, skal du bygge en ny.
2. Du kan ikke tvinge tilgivelse ved hjælp af den "så rigtige" metode. Fordi der ikke er objektive sandheder. Der er en subjektiv opfattelse af denne særlige person.
Hvis vi antager, at nogen i barndommen for eksempel oplevede fysiske eller seksuelle overgreb - hvor realistisk er det overhovedet at tilgive sådan noget? Eller vil du endda tilgive sådan noget?
I den form, hvor vi ubevidst forstår tilgivelse - ingenting.
Og derfor:
3. Spørgsmålet er ikke, hvordan man slipper for harmen. Og i hvordan - hvordan revideres fortolkningen af netop dette koncept.
Og under hensyntagen til de to punkter, som jeg skrev om i begyndelsen - at tilgive det at arbejde med DINE følelser og genvinde retten til dem. Og har samtidig ret til et personligt valg af handlinger: at kommunikere eller ikke kommunikere med den, der forårsagede lovovertrædelsen; om han skal fortælle ham om dine følelser / følelser eller ej; i visse tilfælde er det endda muligt at tage nogle skridt til at straffe, og måske endda ikke kun personligt, men også på lovens niveau (hvis det for eksempel var vold).
Tilgivelse handler ikke om at fjerne ansvar fra nogen for deres handlinger. Ingen. Det giver dig selv mulighed for at tage ansvar for dine følelser og dine beslutninger.
Anbefalede:
Om Harme Og Tilgivelse. Fluer Fra Koteletter
Den universelle årsags talerør - Internettet summede alle vores ører om, at det ikke er godt at holde en lovovertrædelse, og vi bør tilgive. Jeg er stort set enig i, at det er en nyttig ting, fornærmede og skjulte hævnere er ikke de mest behagelige mennesker, både for dem selv og for andre.
Endnu En Gang Om Tilgivelse
I mange år blev jeg plaget af behovet for at tilgive, hvilket forskellige kloge bøger, den offentlige mening og den kristne moral indgød i mig patetisk. Det forekom mig, at dette var en slags universelt baghold, fordi jeg ikke kunne tilgive nogle af karaktererne, og skyldfølelsen voksede med succes - nå, hvordan kan det være, fordi kloge mennesker skriver, men det kan jeg ikke.
OM FORMERNE, OM AFSKUD OG TILGIVELSE
Du ser - stjernernes tid går, og det ser ud til, at det er tid til at skilles for evigt … … Og jeg forstår først nu, hvordan det skal være kærlighed og medlidenhed og tilgiv og sig farvel. Olga Berggolts "Indian Summer" Jeg har levet længe - jeg får snart halvtreds dollars, men jeg ved stadig ikke, hvordan jeg skal sige farvel.
Tilgivelse Eller Hævn, Hvordan Man Helbreder Traumer
Nogle traumeoverlevende, der afvises af hævnets fantasi, forsøger helt at lade deres vrede passere fantasien om tilgivelse. Denne fantasi er et forsøg på at føle magt og kontrol. Den overlevende forestiller sig, at han kan være over raseri, og at han kan slette konsekvenserne af traumer gennem en frivillig og iboende oppositionel kærlighedshandling.
Når Tilgivelse Ikke Heler
Forfatter: Eletskaya Irina Har du nogensinde hørt, at vejen til helbredelse, til frihed, til kærlighed og generelt til alle de smukkeste ting i livet er i tilgivelse? Det gør du sikkert. Hvis du tilgiver alle gerningsmændene - og du bliver glad.