Vær God, Eller Hvad Vil Folk Sige?

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Nogle gange forekommer det mig, at vi fjerner ønsket om at være god direkte fra børnehavebørnenes gruppe og forstærker det med en anstændig andel af forældreskabet "du skal være …"

Men først skal vi sætte os til tiden, gagge, begynde at gå til potten og smile til den ukendte tante i tide med to rettidige tænder. Derefter skal vi lære at hilse conciergen, ikke klynke, når forældrene har det ubehageligt, opføre sig godt til en fest eller på gaden, lære bogstaver og tilføje tal korrekt, vaske vores hænder med sæbe og blæse næsen i et snehvidt lommetørklæde.

Derefter slutter skolen sig og kræver af os ikke at løbe i frikvarteret, at sidde stille i klassen med hænderne foldet på skrivebordet og også have smuk håndskrift og nøjagtighed, være ihærdig og flittig. Samtidig skal vi studere perfekt, have tid til at mestre piruetter på skøjter og Bachs fugaer, tilbede solfeggio og løbe langrend uden smerter i siden.

Det videre program er designet til vellykket optagelse til et anstændigt universitet med et strålende forsvar for et eksamensbevis, hvorefter de sejeste virksomheder vil ansætte dyre headhunters for at overtale os til at være deres mest førende specialist. Når vi arbejder på dette sejeste job, skal vi selvfølgelig have tid til at lære en partner at kende, der er overraskende egnet til os ifølge horoskopet og føde de smukkeste og sunde børn, der igen vil glæde os med rettidige tænder og vil ikke skabe problemer med puljen.

Vi må ikke glemme, som en fremragende specialist, at mødes med de mest trofaste venner i verden uden at kritisere dem ved det første opkald, komme dem til hjælp, låne penge ud når som helst, når de beder os, og ikke glemme at takke dem for deres tillid til at være deres kreditorer. Det er selvfølgelig vigtigt at have det hyggeligste hus i verden, holdt i perfekt orden uden utætte haner og knirkende døre. Samtidig ville det være rart ikke at glemme krøllerne på hovedet og ikke finde, når du kommer på besøg, revne sokker. Det er så vigtigt at være god! Og hvis det ikke lykkes? Hvad hvis vi holder op med at "være gode"? Gud, hvad vil folk sige nu? Efter hver fødselsdag smider en af mine venner en flok mad ud, for selv et anstændigt selskab kan ikke spise så meget mad, at hun lægger på bordet. Dagen før steger hun utrætteligt og svæver alt, hvad der skal være på dette bord, og for alle forsikringer om, at det er umuligt at spise det, erklærer hun stædigt, at hvis bordet ikke sprænger med en række forskellige madvarer, så vil hun være det "skammer sig over mennesker." …

En anden af mine venner sov ikke hele natten i toget, fordi det var "ubehageligt" for hende at vække sin nabo i rummet og bede ham om at vælte, så han ikke snorker. Hun turde ikke nærme sig konduktøren (for at forsøge at ændre rummet - vognen var halvtom), da hun allerede sov. Nå, vækk ikke den samme person for at sove mest! I vores samfund er det sædvanligt at holde ud, for at vise utilfredshed er at stoppe med at være "god", og at være lunefuld og krævende er allerede over vores styrke og ideer om et "anstændigt menneske".

Forældrene til mine små klienter bringer ofte deres børn til nervøse tics og stammer, og tvinger dem til at læse og skrive i en alder af tre år, kun fordi nogen på legepladsen fortalte, at deres barn på under tre "allerede kender alle bogstaverne", og Gosha fra den anden indgang læser endda klart Pushkins "Anchar" udenad. Men vi skammer os over vores fjols - han samler ikke pyramiden første gang og beder ikke om en gryde. Hvad vil folk sige? Vi kræver vanvittigt godkendelse, vi er for socialt orienterede, vi er afhængige af meninger fra uvæsentlige og unødvendige mennesker, forbipasserende, concierger, bedstemødre på bænke. Nogle gange ser det ud til, at vi lever for deres skyld for ikke at blive trætte af at opfylde deres forventninger og opfylde deres sociale orden for gode mennesker. Hundredvis af artikler i forskellige blade lærer os at være gode koner, ægtemænd, mødre og husmødre og lærer os faktisk at være så "behagelige" som muligt for dem omkring os. Det er ikke sædvanligt, at vi er en sund egoist, for vores sinds evige stenindskrift vil altid minde: "Tænk, ven, hvad folk vil sige!"

Sund egoisme indebærer ikke ignorering af andres følelser, men forståelse af dine følelser, evnen til at forsvare dine interesser er en helt acceptabel form for selvkærlighed, som ikke har noget at gøre med vores ideer om utilstrækkeligt selvværd. Vi er vant til, at det er forkert at gøre noget, der ikke stemmer overens med andre menneskers ønsker, som vi kun har brug for eller slippe af med ubehag, vi er nødt til på en eller anden måde at tilpasse, justere, afsætte vores følelser og ønsker. Betalingen for at bryde disse regler vil altid være en følelse af skyld, omhyggeligt indpodet i os af vores forældre, der på et tidspunkt forsøgte at give os kærlighed til "god opførsel" og "fem" i dagbogen.

Ønsket om at være "bekvemt" og "godt" er altid ønsket om at blive elsket, men systemet kollapser præcist, når systemet i voksenalderen ikke fungerer, mislykkes og ødelægger vores "jeg", fordi det viser sig, at vi kun er elsket hvis, hvis vi elsker os selv uden nogen betingelser og "fortjener". Men i underbevidstheden i flere generationer ligger troen på, at du har brug for at tjene din egen værdi. Desuden opgiver et stort antal mennesker glæden ved at læse en interessant bog til fordel for "nyttig" læsning, de ser en kedelig film, bare fordi det er et "kunsthus", og man skal være opmærksom på det for ikke at falde "med ansigtet nedad i mudderet." Når alt kommer til alt, for at sige, at jeg ikke ved det, så jeg det ikke, jeg læste det ikke - det er ærgerligt! Hvad vil folk tænke?

Vi nægter velsmagende mad til fordel for sund mad, fra hvile til fordel for udvikling af aktiviteter, fra behagelig kommunikation til fordel for nyttig. Vi "bygger" op hele tiden os selv, "tuner" vores sjæl og krop og regner med udbytte i form af universel kærlighed og anerkendelse. Hovedbudskabet i sådanne handlinger er at blive bedre end jeg var i går, hvilket betyder mere værdifuld og elsket. Men det er så let at fortælle et barn, at hans værdi bestemmes af fødslen, og ikke af hans succeser og fortjenester, uanset om det er evnen til at tale, læse eller vinde en prestigefyldt konkurrence. Og efter min mening er det vigtigere at lære et barn at reagere korrekt på utidige kommentarer end at scanne andres mening om sig selv hvert sekund.

Nej, jeg opfordrer ikke til at lade børn leve uden for rammerne af opdragelse, men opdragelse er ikke en kontinuerlig bestemmelse af, hvad andre synes om dig, men derimod evnen til at opføre sig sådan, at både dig og dem omkring dig føler dig godt tilpas. Børn udelukker ofte naturligt dem, der giver dem ubehag fra deres sociale kreds, og tvinger dem til at være lydige udførere af en andens vilje og glemme deres egne ønsker og evner. Og dem, vi formår at bryde, ak, bliver ulykkelige små "oldies", der bekymrer sig så meget om, hvad folk siger …

Følelser af skam og skyld optræder oftest på psykologkontoret i form af komplekse psykosomatiske reaktioner, i form af et ødelagt eller uroligt liv, i form af depression og skuffelse. Men næsten altid går disse følelser forud for et overdrevet ønske om at være god, at være stærk og smart, at imødekomme alle ønsker og meninger om sig selv. Jeg opfordrer ikke til at glemme eller annullere følelser, alle følelser er nødvendige og vigtige, men den vej, de går i vores bevidsthed, kan være ødelæggende for psyken, hvis vi ikke sporer årsagssammenhænge, hvis vi tvinger os selv til at arbejde kontinuerligt og ikke gør det tillade mig selv i det mindste nogle gange, i det mindste i et kort stykke tid, at blive "dårlig" eller "ubehagelig" for nogen.

Der er selvfølgelig mennesker, der er klar til selvfornægtelse, men i dette tilfælde føler de sig ikke ulykkelige, men ser snarere dette som en mission. Men hvis du ser bekymret tilbage på andres meninger, så kan dette næppe kaldes en indikator på lykke, selvom disse andre er dine forældre. Som det sker i psykologien - alt er meget simpelt i teorien, vi er klar til at indse og endda mærke alt, men i praksis …

I praksis er vi nødt til at beskytte i det mindste vores børn mod skuffelse ved at give dem forståelsen af, at det godt er bestemt dejligt, men at være glad er meget vigtigere!