Zen Gestalt

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-12 20:56

ZEN-GESTALT

Konceptets essens Zen i buddhismen er

i mystisk "kontemplation"

beskuerens indre og ydre verden

for at opnå oplysning

[Internet].

En dag besluttede en Zen Gestaltist at besøge sommerintensiv … Han valgte den længste rute, de mest ukendte trænere for ham, pakkede sine enkle ejendele sammen, tog hans personale og gik hen, hvor solen står op. Hans rejse var lang, og på vejen mødte han mange mennesker.

Zen Gestaltisten foretrak ikke at tale, men at lytte, så han modtog en venlig velkomst, uanset hvor han stoppede for at få en snack eller overnatte. Almindelige mennesker spredte generøst denne verdens visdom foran ham, som en mælkebøtte deres lette faldskærmsfrø. Turen var behagelig, men Zen Gestaltisten, en fysiker ved sin første uddannelse, begyndte at føle sig lidt ængstelig. Han huskede den anden termodynamiklov, der siger, at entropi stiger i et lukket system. Selvfølgelig var han og det omkringliggende rum ikke et helt lukket system, men på en eller anden måde var alle køreplanerne meget godartede og rolige, hans chauffører på en eller anden måde meget venlige og gratis, sælgerne af kemisk pølse og syntetisk ost, venlige tilbød ham at tage deltage i gratis kampagner og smage på deres produkter.

Og endelig kom han til det intensive - og alt var lykkeligt der. Zen Gestalt kunne ikke forstå, hvad der foregik. Og da han lyttede til det første foredrag for den ældste og mest respekterede gestaltist-anarkist, undrede han sig stadig over, hvor godt alt gik, og ventede på, at kaosets kræfter skulle bryde igennem.

Og så begyndte der at ske noget, som han slet ikke havde forventet. Gruppen, hvor terapeuter viste hinanden deres arbejde, samlede mennesker fra hele verden. Men hvem af dem, der ikke virkede, krøllede gruppens ledere deres læber og sagde: "Dette er ikke en gestalt!" Og værkerne var smukke, og deltagerne græd med taknemmelighed over hinandens kister, men trænerne blev dystre, mere og mere hårde og grusomme ord i supervision, de talte til terapeuter.

Og efter den tredje dag i sådant arbejde kunne Zen-gestaltisten ikke holde det ud og gik til chef-gestaltist-anarkisten. Det var svært at finde ham - han gemte sig for mennesker og smilede og talte i koans, som ingen forstod. Men han var en stædig tilhænger af Zen-gestalt, og han sad på verandaen til midnat og ventede på den respekterede lærer. Og da han dukkede op - iført en kraniet, omgivet af unge fnisende gestaltister - rejste en Zen Gestaltist sig, bøjede sig og sagde:”O store! Jeg vil tale med dig!"

Og en flok lattermilde unge jomfruer spredte sig som blade i et vindstød, og de blev efterladt alene. Og Zen Gestaltisten begyndte at spørge:

-Sig, O Fantastisk! Du var udgangspunktet for gestaltbevægelsen! Dit hår er blevet gråt af hårdt arbejde. Din Dolce & Gabbana sweatshirt er mættet med tårer, der har fået indsigt fra berøring af din dybde og visdom. Dine Prada mocassiner har trampet mange skjulte veje. Og du har altid fremmet ideer, der er i overensstemmelse med Zen-at kaos ikke kan stoppes, at du er nødt til at overveje og ikke fortolke, at du skal være "her-og-nu" … Men dine disciple formerer sig, og de er forsøger at strømline de uordnede, at kæmme alle med den samme børste, skåret under en enkelt hærbæver … Og der er intet liv ved siden af dem, fordi de kvæler alt levende og lys, hvilket ikke ligner deres "gestalt", og kæmpe med alle andre områder af psykoterapi. Hvordan skete dette?

Den store gestaltistiske anarkist hostede. Så var han tavs. Så sagde han:

-Jamen, ja … På en eller anden måde er det sådan …

Og, jublede, fortsatte den unge Zen Gestaltist:

- Det tog mig lang tid at komme hertil. I mit liv har jeg mødt forskellige gestaltister. Disse er både Gestaltanalytikere og Gestaltkonstellatorer. Der er kognitiv og følelsesmæssig gestalt. Der er en systemisk og individuel gestalt. De hviler alle fredeligt på tre søjler - fænomenologi, feltteori og dialog. Men på denne intensiv ser jeg kun forbud, vurderinger og utilfredshed fra trænernes side. De har givet afkald på humanismens principper, accepterer ikke gestalteksperimenter, er ikke interesserede i, hvad gruppen mener, og er kun fast på følelser. Hvordan er det, o store?

Den store var tavs og sagde stille:

- Ja, du er kommet tæt på hemmeligheden i gestalt. For alt er vigtigt, og intet er vigtigere. Følelser, tanker, krop og handlinger-det, der kom ud "her-og-nu" fra baggrunden, blev en figur. Men højttaleren ved det ikke, kenderen taler ikke. I løbet af de sidste 20 år er tusinder af nye gestaltister dukket op i verden, og hver af dem har lært sin gestalt af sin herre. Og de glemte, at gestalt er en holistisk, eller som det er moderigtigt at sige, holistisk tilgang, og hver fremmer den del, han mangler i sig selv. Den ufølsomme snak om følelser, det uansvarlige - om ansvar, umenneskeligt - om menneskelighed … De glemte princippet om ikke -dualitet og opdeler verden i sort og hvidt, hvilket forårsager meget vrede blandt alle ikke -gestaltister. Og jo flere ikke-gestaltister kæmper med gestalt, jo mere forstår de essensen og bliver gestaltister …

Zen Gestaltisten overvejede.

-Så, det viser sig, at trænerne gør det med vilje?

"Selvfølgelig ikke," beroligede den Store ham. Men de når deres mål. Folk har stærke følelser, de begynder at protestere og tænke. Og en af opgaverne - bevidsthed - opnås meget hurtigere, end hvis man bare taler om det. Så du kom til mig, fordi du følte dig irriteret og indså dine reaktioner. Og der er et punkt - hvor nogen ved, hvordan man gør det rigtigt. Du har været på dette tidspunkt. Der er en anden - hvor ingen ved, hvordan man gør det rigtigt. Du har også opholdt sig på dette tidspunkt.

-O! Og nu kan jeg se på begge disse punkter fra det tredje, O Store! Det er jo princippet om at arbejde med polariteter, råbte Zen Gestaltisten.

- Ja. Men det vigtigste er, at du begyndte at tænke og lagde mærke til, at det er ligegyldigt, hvad du tror på, og hvad du gør. Psykoterapiens verden er én. Samt verden generelt. Og grænserne er i vores hoved, og ingen ved præcis, hvad der er godt og hvad der er dårligt, hvad der er rigtigt og hvad der er forkert. Og en dag vil hver af os fuldføre sin vigtigste gestalt, - sagde den store gestalt -anarkist og gik med et venligt nik til sit hus. Og efter ham fløj en flok unge og smukke gestaltister ind i huset, og på et sekund tændtes lyset og en glad latter blev hørt.

Og Zen Gestaltisten smilede, mærkede vejret fra en let brise på hans hud, lagde mærke til møllene, der cirklede ved lygten, følte en pludselig bølge af lykke og sult … Og langsomt overvejede han sin indre og ydre verden, han gik til sit hus.