Fra Offer Til Tyran Og Tilbage

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

"Hele verden er et teater, og menneskene i det er skuespillere." Hvis klassikeren vidste, hvor fair det ville være i denne vurdering, ville han måske have afstået fra så radikale udsagn. Psykologer er sikre: mange mennesker lever ikke - de leger. Dag efter dag udtaler de tekster, der er tildelt dem i henhold til deres "rolle". Hvis du kan lide rollen - ikke noget problem, spil videre. Men det sker, at du fanger dig selv på de samme ord, handlinger, reaktioner over for andre mennesker og allerede på væggen, du vil klatre fra det konstant gentagne system af fejl, elskede "rakker", som du uendeligt træder på. Tatiana Kuznetsova, en analytisk psykolog, medlem af Perm Association of Analytical Psychology, fortæller om forskellige menneskers foretrukne roller og vigtigst af alt om måderne at komme ud af den temmelig kedelige "performance".

Mange psykologiske spil, der opstår i forskellige livssituationer og ofte findes i vores samfund, reduceres normalt til en kommunikationsmodel kaldet Karpman -trekanten.

Dens tre hjørner har tre roller: "Offer", "tyran" og "Livredder" … I disse roller realiseres afhængige relationer fuldt ud, uanset hvilken deltager i disse spil der er involveret.

Deltagerne i dette "spil" ændrer konstant deres roller, så dette "spil" keder sig ikke i lang tid, og nogle gange kan det fortsætte i et helt liv. Selvfølgelig har hver rolle sine egne fordele, så deltagerne spiller først med stor glæde. Men så kommer uundgåeligt den tid, hvor ødelæggelsen af dette "spil" begynder at overstige glæden ved det.

Hvis vi taler om hvem der er hvem, så vil den mest socialt godkendte, mest prestigefyldte rolle være “ redder". Derfor er det meget let at gå med til denne rolle. " Redningsfolk »De kender svaret på ethvert spørgsmål, det er meget vigtigt for dem at hjælpe, rådgive, spare for at føle sig nødvendige og vigtige. Redderen tager altid ansvar for andres trivsel. På grund af al den vidunderlighed ved en sådan rolle er “redderen” nødt til at give sig selv et regnskab: mens han håndterer andres problemer, akkumuleres hans egne kun. "Redderen" har normalt en ubevidst tro på, at hans personlige behov ikke er vigtige, at han kun er værdsat for, hvad han kan gøre for andre mennesker. Det vil sige, at uanset hvad du vil og kan gøre for dig selv, er det meget vigtigere at redde andre. Bemærk: ingen siger, at der ikke er behov for at hjælpe andre mennesker, det er vigtigt at redegøre for årsagerne til dette. Hvis en person føler sig ekstremt stolt og betydningsfuld eller tværtimod brugt, kan det være et signal om, at han spiller rollen som en "redder".

"Offer" - dette er en krænket, krænket person, den der lider, uanset om det er af ulykkelig kærlighed, hårdt arbejde, alkoholisme, stoffer eller noget andet. Alle relationer i Karpman -trekanten er bygget op omkring “ ofre ”Og paradoksalt nok på hendes initiativ.

Hvorfor? Fordi de uheldige " offer »Modtager mange privilegier fra sin ringere position. Hun kan være uansvarlig, mangel på initiativ, hun bliver alligevel "reddet". Denne person er konstant ynkelig, han er konstant i rampelyset, han behøver ikke at tage ansvar for sit liv, han kan simpelthen ikke gøre noget. Denne rolle kan indtages af en person, der af en eller anden grund beslutter, at han ikke er i stand til at tage sig af sig selv, at andre, samfundet, hårdt liv, ulykkelig kærlighed, sygdom osv. Er skyld i alt. og der må helt sikkert være en (en redder), der vil komme og arrangere sit liv for ham.

Det tredje medlem af trekanten er det såkaldte " tyran"Er den, der set fra" ofre ”, Forårsager forskellige problemer, udøver pres. Hvori " offer"På jagt efter beskyttelse henviser til" livredder ”Og hvis nogen accepterer denne rolle, så er trekanten fundet sted.

Roller i sådan trekant konstant skiftende. Tit " tyranner"Betragt sig selv" ofre"Troende på, at deres adfærd er selvforsvar. For at retfærdiggøre sig selv lever disse mennesker ofte under sloganet” Verden er så grusom, at kun hjerteløse mennesker kan overleve i den, hvilket betyder, at jeg vil være sådan ". Ofte bliver de svage og forsvarsløse tyranner, de angriber for at beskytte sig selv.

"Trekantede" relationer kan udvikle sig i enhver livssituation. Dette kommer tydeligst til udtryk i familier, hvor der er en person med afhængighed (alkoholisme, stofmisbrug) eller en meget syg person. Kort sagt en, der efter alt at dømme har brug for konstant pleje. Ofte bliver mennesker "reddet" fra kærligheden, når nogen elsker så lidenskabeligt, at de bruger al deres kræfter på en person, der ikke gengælder. I denne situation vil elskeren være et "offer"; hans objekt opfattes som en "tyran"; elskerens miljø falder som regel i positionen som en "redder". I et sådant forhold kan alt i meget lang tid gå i en ond cirkel.

Bemærk, at to mennesker er ganske nok til Karpman -trekanten. Nogle gange er det disse forhold, der udspiller sig i ægtepar: mand og kone konstant skiftende roller, spiller det " Tirana", derefter " ofre ”Og jævnligt redde hinanden.

Det er mærkeligt, at det ikke er rentabelt for nogen i trekanten at udføre sin rolle til sin logiske konklusion. Hvis vi tager destruktive forhold i en familie, hvor der er en alkoholiker, kan vi se, at en kone, der regelmæssigt redder sin mand, eller omvendt lider af ham, spiller en socialt godkendt rolle " ofre"og" livredder »På samme tid at modtage en ubevidst fordel af sådanne relationer i form af andres medlidenhed eller en følelse af selvbetydning i denne persons liv og dermed ubevidst understøtter disse destruktive relationer.

Hvis konen arbejder livredder ”, Får hun konstant godkendelse fra samfundet, og hun føler sig selv som en betydelig figur, hvis liv er fyldt med meningen med at bekæmpe sin mands sygdom.

Hvis konen er i dette forhold " offer", Så hun igen i øjnene på naboer og venner på podiet:" Se, hvilken stor kollega Maria! Med sådan en uheldig mand holder alt ved hende, både børnene og huset! " Hvis manden holder op med at drikke, er hun ikke længere en heltinde! Dette kaldes et kodeafhængigt forhold. Desværre opfylder mange kvinder sig selv gennem sådanne destruktive relationer.

Sommetider Karpmans trekant kaldes "skamgenerator" … Skam er den cementerende kraft i sådanne relationer, fordi alt er knyttet til skyldfølelser. Og en af hovedopgaverne inde i trekanten er et spil kaldet “ finde og straffe synderen". Måske er det derfor, at en sådan kommunikationsmodel er meget almindelig i Rusland. Der er en russisk folkemusik - at lede efter de skyldige. I et stort antal situationer har vi nogen at bebrejde, men ikke mig selv. Deltagerne i trekanten tager på ingen måde ansvar for det, der sker. Der er ekstremt få kvinder, der ved eftertanke ærligt kan sige: "Min mand drikker, også fordi jeg på en eller anden måde provokerer ham til det."

Meget ofte sidder folk fast i rollen som “ ofre"eller" Tirana", Hvilket praktisk talt er det samme, fordi" offer ”På et tidspunkt ændrer det sin status og begynder selv at tyrannisere sin gerningsmand.

Som regel er der brug for hjælp fra den fjerde figur - "observatøren", der står i en neutral position for at komme ud af sådanne destruktive relationer. Denne person kan naturligvis være en psykolog eller en fra deltagerne, der er træt af at spille "redningsmænd", "tyranner", "ofre". Meget ofte kan et sådant scenarioforhold vare livet ud, og det fjerde i dem er overflødigt. Årsagen kan være, at folk er fuldstændig uvidende om, hvad der sker, eller at de er godt tilpas med sådan et liv.

Hvis du af en eller anden grund ikke længere vil spille i denne mangelfulde trekant, skal du først identificere den korrekt, blive opmærksom på dig selv i denne trekant, indse den rolle, du spiller i den (som du indtastede denne trekant med).

Vi taler om en trekant, hvis en person bliver bedt om hjælp af en grund, men i bytte for noget. "Jeg vil holde op med at drikke, hvis du smider mine venner ud (du vil sidde ved siden af mig hele tiden; du finder en god specialist osv.)." I dette tilfælde forsøger den, der fremsætter anmodningen, klart at flytte ansvaret for sin tilstand til en anden. Hvis den, de henvender sig til, er “købt” til det, så taler vi om et kodeafhængigt forhold. Lad mig give mig selv råd: skynd dig ikke at hjælpe, hvis de forventer hjælp fra dig med en tilstand. Du bliver trukket ind i spillet. Så snart en voksen nægter at tage ansvar for sig selv, går han ind i rollen som "offer" og leder efter en "redder" for sig selv. Alt i livet er imidlertid resultatet af vores handlinger. Sygdom, fiasko på arbejdet eller derhjemme, dårlige forhold til venner, absolut alt er en konsekvens af vores personlige handlinger, lad os være ærlige over for os selv.

Hvis du indså, at du er i et scenarioforhold, skal du først og fremmest tage ansvar for dine følelser, handlinger, reaktioner: “ Hvordan hjælper jeg personligt med at holde dette forhold i gang? »Forstå, hvad situationen giver dig personligt, hvorfor du ikke forlader dette spil.

Dernæst opstår det næste spørgsmål: at fortsætte forholdet i henhold til det herskende scenario eller at komme ud af det. Hvis en person forbliver, skal man ærligt fortælle sig selv, hvilke udbytter han får fra sin offerrolle eller rolle " livredder"eller" Tirana". Måske er dette en hård position, men en voksen og bevidst stilling.

Hvordan kan du stoppe med at være en "livredder"? Prøv at dele dit ansvar og en andens, vær kun ansvarlig for dig selv, for hvad der er i din magt, hold dine egne grænser. Du skal ikke gøre noget for " ofre ”, Giv råd, hjælp kun når du bliver spurgt, og understreg: dette er min mening, du bestemmer selv. Det er vigtigt at tage stilling” observatør". Vær klar til at hjælpe, men kun i det øjeblik, hvor offeret begynder at gøre noget på egen hånd. En liggende person kan jo kun hjælpes til at ligge, men en person, der står op, kan allerede nu hjælpe med at rejse sig.

Der er situationer, hvor en deltager i trekanten allerede har "gorged" på dette scenario, og den anden ikke kommer til at afslutte det. For at fortsætte og holde den første, vil han bruge alle mulige indflydelsesgreb, for eksempel begynde at blive syg. Prøv ikke at tvinge andre til at leve rigtigt, lad dig selv og andre have ret til at begå fejl. Først og fremmest er det dig selv, der skal tages ud af manuskriptet, i min praksis er jeg konstant overbevist om, at hvis mindst én deltager i Karpman -trekanten ændres, så ændrer forholdet sig fuldstændigt, det bliver umuligt at fortsætte det foregående scenario.

Billeder: Kunstner Joshua Burbank