Om Kvindelig Visdom Eller Hvordan Begreber Undertiden Erstattes

Indholdsfortegnelse:

Video: Om Kvindelig Visdom Eller Hvordan Begreber Undertiden Erstattes

Video: Om Kvindelig Visdom Eller Hvordan Begreber Undertiden Erstattes
Video: Om besindighed (kardinaldyder 1-2, visdom og mådehold) 2024, Kan
Om Kvindelig Visdom Eller Hvordan Begreber Undertiden Erstattes
Om Kvindelig Visdom Eller Hvordan Begreber Undertiden Erstattes
Anonim

Om kvindelig visdom

eller hvordan begreber undertiden erstattes

For nylig ved en reception hørte jeg igen fra en klient sætningen: "Jeg besluttede at handle klogt som kvinde." På psykologkontoret høres disse ord ret ofte. Og generelt er kvinders visdom et temmelig populært emne. Netværket er fuld af blogs, websteder, samlinger af aforismer, hvor kvinder opfordres til ikke bare at være kloge, men kloge. Blanke magasiner giver nogle ret vittige sammenstillinger af den simple kvinde og den vise kvinde. Det er rigtigt, med et stort bogstav. Spørgsmål dukker ufrivilligt op: Hvilken særlig visdom er dette - kvinde? Hvad er den mest almindelige betydning af dette koncept? Kvinders visdom er på en eller anden måde anderledes end bare visdom, og i så fald hvordan præcist?

Lad os starte med begrebet bare visdom, intet køn. Fra et videnskabeligt synspunkt (både psykologi og filosofi) er visdom ikke et særskilt personlighedstræk, men et sæt træk og egenskaber. Det er en kombination af viden, erfaring, stræben efter sandhed, kreativ aktivitet og harmoni. CG Jung beskriver vismands arketype. Sage Jung er legemliggørelsen af tankefrihed, han personificerer vores trang til viden og en dyb forståelse af ting og hjælper os også med at træffe de rigtige valg, især i vanskelige situationer. Det er ikke tilfældigt, at Jungs arketype af Sage er en mandlig arketype, det vil sige i Jungs terminologi, det refererer til den aktive, afgørende, kreative del af vores psyke (både hos mænd og kvinder).

Begrebet selvaktualisering af A. G. Maslow er ofte forbundet med visdomsbegrebet. Kort sagt, Maslows selvaktualiserende personlighed er en person med dyb viden og accept af virkeligheden (sig selv, andre mennesker, verden), med uafhængig tænkning, vurderinger og vurderinger. Denne personlighed er kendetegnet ved dybe interpersonelle relationer, konstant intern vækst og åndeligt arbejde med sig selv, samt konstruktiv brug af intern energi og fokus på løsning af opgaver.

Det er let at lægge mærke til lignende øjeblikke i forskellige beskrivelser af visdom, såsom erfaring, viden, uafhængighed og frihed til tanke og valg, en dyb forståelse af verden og mennesker samt et aktivt, kreativt princip. Samtidig betragtes visdom som en slags universelt fænomen uden henvisning til et specifikt køn. Der findes ingen separat "kvindelig" visdom i den videnskabelige litteratur.

Men i populære blade, på Internettet, i personlige samtaler og diskussioner er situationen en helt anden. Magasiner og websteder offentliggør artikler om kvindelig visdom, mødre og bedstemødre videregiver deres "kloge kvindelige hemmeligheder" til unge piger, kvinder i forskellige aldre vurderer deres egne og andres handlinger ud fra "kvindelig visdom". Her er blot et par typiske eksempler på brugen af udtrykket "kvindelig visdom".

  • Ved en psykologaftale fortæller en midaldrende klient, at hendes mand snyder hende:”Men jeg besluttede, at det var nødvendigt at vise kvindelig visdom: lad være med at råbe, ikke bande, bare vent det. Så kan jeg holde min familie sammen."
  • En af mine trediveårige bekendte, hendes mor giver insisterende råd om skænderier med en vred mand: "Jamen lad dem råbe og kalde sig navne, du er en kvinde, vær klogere, tie stille og det er det."
  • I en af de populære blogs på et helt avanceret websted præsenteres kvinders visdom som stilhed, tålmodighed og undgå "uhøflige", direkte handlinger: "peg ham på denne tanke", "lad ham tro, at dette er hans idé", "gør ikke vise det, og du ved det selv”og så videre.

Lad os se på disse eksempler fra en psykologs synspunkt og forsøge at forstå, hvilken motivation der ligger bag hver af disse manifestationer af "kvindelig visdom", og hvilken udvikling af begivenheder der mest sandsynligt er, hvis du handler i en lignende vene.

Med den første klient (den der blev snydt af sin mand, og hun klogt ventede på at han skulle stoppe), er alt enkelt og trist. Hendes mand forlod hende virkelig ikke, men han snyder hende allerede åbent, tilbringer både ferie og ferier med sine elskerinder, går endda med dem for at besøge fælles venner og fortæller sin kone, at hendes forretning er hjem og børn. Hun bliver ved med at holde ud. Og hun blev deprimeret. Hvad skete der på et psykologisk plan? Nu er det ikke så vigtigt, hvorfor han snød hende for første gang, reaktionen fra denne kvinde er vigtig. Hun sagde ingenting. Og min mand var meget glad for dette, for stilhed kan tolkes som du vil, herunder som samtykke. Og selvfølgelig blev denne kvinde ikke styret af visdom, men af frygt. Frygt for at miste denne mand, eller frygt for at være alene, eller frygt for konflikt. Men i frygt er det svært at indrømme selv for dig selv, visdom lyder meget mere værdig.

Min veninde (den, som min mor rådede til at tie om som svar på sin mands uhøflighed) kunne stadig ikke udholde den "kloge" holdning, erklærede, at hun ikke længere ville lade sig ydmyge og stille et ultimatum foran sin mand: enten ændre hans adfærd, eller gå. Det er svært at sige præcis, hvordan denne historie ender, men en ting er klart: denne kvinde vil i modsætning til den forrige ikke blive deprimeret på grund af følelsen af kontinuerlig ydmygelse. Og min mors råd om at være klog … Lad os være ærlige, det var heller ikke dikteret af visdom. Af en eller anden grund ønskede min mor ikke, at hendes datter skulle risikere ægteskab. Måske var moderen bange for, at hendes datter ville blive alene. Eller værdsatte denne særlige svigersøn. Eller hun havde et andet motiv. Under alle omstændigheder ville det være lidt glæde for hendes datter at leve hele sit liv under kontinuerlige fornærmelser og trøste sig med tanken om sin egen "visdom".

Hvad angår magasinrådgivning, er beskrivelsen af kvindelig visdom ikke råd om stilhed og ikke om tålmodighed. Dette er stort set en opfordring til at manipulere en mand på alle mulige måder. Så de siger, det bliver klogere. Stillingen er i øvrigt ikke ny i patriarkatets lange århundreder, den berettigede sig fuldt ud: trods alt er det sandt, det er dumt at svinge rettigheder, hvis man slet ikke har nogen rettigheder. Nå, hvad hvis der er? Hvis vi lever i det 21. århundrede, og kvinder ikke har mindre rettigheder end mænd? Hvorfor har moderne kvinder brug for den gamle, manipulerende relationsmodel? Igen, af frygt. Frygt for at bevise sig selv, frygt for relationer, som tilsyneladende dybt inde i deres hjerter, kvinder selv ikke anser for stærke nok. Eller af frygt for åbent at tage ansvar for noget (denne frygt er typisk for mennesker med infantile træk). Hver kvinde træffer selvfølgelig sit eget valg. Hvor åben er hun i sine ønsker? Hvor svært er det at forsvare din sag? Der er ingen enkelt opskrift. Men det er værd at huske, at manipulative relationer har en ekstremt ubehagelig konsekvens. Dette er en voksende aggression mod manipulatoren, oftest bevidstløs, og brister derfor ud i forskellige uventede og grimme former. Derudover skal de, der foretrækker at "opnå succes gennem en anden", være forberedt på endnu en ubehagelig overraskelse. Sætningen "Jeg gjorde alt selv, hvad har du at gøre med det?" lyder meget oftere end skåler til ære for den "kloge" kone, der flittigt skabte illusionen hos sin mand om, at han er den eneste her så smart og vidunderlig.

En skuffende konklusion tyder på sig selv: ofte bliver begrebet "kvindelig visdom" frembragt, når der er behov for at dække over andre motiver - frygt, usikkerhed, manglende evne til at stå op for sig selv, uvillighed til at tage ansvar osv.

Det er interessant, at både i dagligdags samtaler og i blogblade, ofte ved siden af diskussioner om kvinders visdom, er der et stykke af et berømt bønnecitat - om at finde styrken til at udholde noget, der ikke kan ændres. Desuden er det karakteristisk, at den første del af denne bøn sådan set er glemt, og alligevel handler det om at finde styrken til at ændre, hvad der kan ændres. Og visdom er nødvendig for at skelne det uforanderlige fra det faktum, at vi er ganske i stand til at ændre sig. Og slet ikke for at finde en smuk undskyldning for passivitet.

Kvinder har ofte visdom nok til korrekt at vurdere situationen og styrken til at gennemføre deres planer og tålmodighed på vej mod målet, når det er nødvendigt. Generelt forekommer det mig, at kloge kvinder ikke er så sjældne. Og sandsynligvis er der i hver enkelt af os en partikel af Vismanden, som er i stand til at fortælle os den mest optimale vej ud selv i en ekstremt vanskelig situation. Men vi hører ikke altid denne del af os selv. Og vi har ikke altid den indre styrke nok til at se sandheden i øjnene, se situationen som den er og tage en beslutning. Men dette er en helt anden historie, en historie om frygt, selv-tvivl og interne konflikter, der står i vejen for sand visdom.

Alla Dmitrieva, psykolog, psykoanalytiker, Ph.d. i psykologi

Anbefalede: