2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42
Vi er vant til at forbinde psykoanalyse med et ekstremt klart maskulint billede, næsten uden tvivl. Kun lejlighedsvis kastes dette grundlæggende synspunkt i skyggen af desperate, "forklædte overlegenhed" personligheder som Horney. Men det handler ikke om jalousi eller endda om penis. Og om billedet af analytikeren
Vi er så statiske i vores foreninger om en banan, en cigar og andre aflange og ikke de mest sarte objekter, at vi sætter billedet af terapeuten i baggrunden og tror, at det er vigtigere og vigtigere at give en fortolkning og skitsere dens grænser og rolle i klientens liv. Men billedet (læs - positionering) af terapeuten er næppe den mindst betydningsfulde komponent.
Det forekommer os, at at fortolke - for at give et nøjagtigt navn til det, der skete - er det vigtigste. Og det er sandt, men ikke helt. Det vigtigste, det er det sværeste, er at indrømme (hej, narcissisme), at en klients genopretning ikke altid kun afhænger af nøjagtigheden af anvendelsen af en bestemt teknik. Men i større grad afhænger det af, hvordan terapeuten ser selve "opsvinget", og hvordan han lægger en vej til det. For hvis terapeuten stræber efter at helbrede, vil han ikke opnå helbredelse. På den anden side, hvis denne trang er indeholdt, og helbredelse ses som en ekstra bonus, der generelt er uafhængig af terapeuten, så er der en større chance for, at symptomerne vil aftage, og klienten vil føle sig bedre. Og jeg er overbevist om dette: psykoanalytikerens ønske om at forstå og helbrede udelukker disse muligheder for klienten.
Så analytikeren skal være i en særlig tilstand af overraskelse. Denne indstilling fra terapeuten til det, der sker, er, hvad Lacan kalder "optrædener". Og synlighed i dette tilfælde er kunstighedens modpod. Det er snarere en holdning til sig selv og ikke en kunstigt besat kropsholdning i andres nærvær. Synlighed her er et forsøg på at starte forfra, slippe af med bevidste forventninger, at blive et tomt stykke papir, som man kan skrive på. Og det er ikke så let at gøre (lad os sige hej til narcissisme igen). Du skal lære at lade dig overraske, "at skildre glemsomhed", "at fremstille en tåbe", uanset hvor uhøfligt det lyder. Og her er det netop det kvindelige køn, der er vigtigt, for jeg ser en direkte sammenhæng mellem kvindelighed og synlighed. Lad mig forklare.
Jeg er sikker på, at den kvindelige position udtrykkes præcist på den måde at skjule, at gøre dette ikke så meget for at forsvinde for andre, men for at kaste sig skjult for sig selv. Og denne gestus er så utilsigtet, at den ligner en naturlig forlængelse af selve kroppen. Bedrag er en tilstand af kvindelighed. En kvindelighed, der er rettet til sig selv og ikke til en anden.
Der er stor forskel på maskulin og feminin i forhold til bedrag. Når vi taler om feminint og maskulint, mener jeg først og fremmest den særegne holdning hos alle (uden at være bundet til køn) til deres egen krop og den specifikke måde at maskere den på. Med andre ord er de to forskellige måder at demonstrere og dække glæde på. Når en kvinde skjuler noget, skjuler hun det først og fremmest for sig selv, og bryder sig ikke rigtigt om den anden og åbner derved hemmeligheds -sløret. Mens en mand, hvis han skjuler noget, skjuler det primært for andre. Han gør det så flittigt, at både processen og forklædningsgesten bliver for indlysende. Med andre ord, når en kvinde skjuler noget, skaber hun et mysterium og efterlader plads til overraskelse, mens en mand fjerner mysteriet og kvæler alle spørgsmål ved roden. Og her er en ting mere vigtig: ordene "mand" og "kvinde" skal forstås som den position (mand eller kvinde), som en person indtager, uanset køn.
Anbefalede:
Mors Ansigt Har økonomisk Succes
Kvinde og økonomisk succes er ikke bare et komplekst emne, men derimod et mangefacetteret emne. Når man arbejder med klienter om spørgsmålet om materielt velvære, skal man lede efter rødder i forholdet til moderen, rejse spørgsmål om tillid, sikkerhed, selvværd og evnen til at modtage fordele og overleve.
Når Psykologen Ser På Dødens Ansigt
Nogle gange står jeg over for selvmord på arbejdet. Af en eller anden grund kan jeg ikke lide dette ord. På en eller anden måde lyder "død" anderledes. Første gang jeg så hende tæt på, var da jeg kolliderede med mig selv. Anden gang på arbejde.
Kritikens Sande Ansigt
Kritik er en kunst, man skal lære. Hver dag giver vi hende liv, ud fra ordene: "Hvordan kunne du lægge dette på dig selv" og slutter: "Verden lægger slet ikke mærke til mig. Hvor svært er det at leve." Vi kritiserer os selv, andre, rum, situationer, land, verden og klager over livet.
Det Virkelige Ansigt Eller Valget Mellem De Mest Værdifulde
En klient sagde engang i en session, at det sværeste ved at kommunikere med en person er at se sit virkelige ansigt . Ikke den, han erstatter under frontkameraet for at tjekke ind med dig i den nyligt åbnede restaurant på sociale netværk. Og ikke den, han plejede at bære hver dag og finpudse det engang skabte billede til det ønskede ideal.
Din Far Sover Med Disse Høve. Husk Deres Ansigt
Der er mange teorier om årsagerne til mandligt forræderi og andre aggressive handlinger mod kvinder, lige fra organisk patologi, karaktertræk, der slutter med psykisk og psykoseksuelt traume, Ødipus-komplekset, Madonna-Whore, Don Quixote, hverdagskonflikter, personlige kriser osv.
