Fænomen Uden Børn

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Emnet om uvillighed til at få børn efterlader ikke mange mennesker ligeglade. Der er stadig stor interesse for dette emne, fordi selve ideen er i modstrid med naturen.

Childfree (engelsk børnefri - fri for børn; engelsk barnløs efter eget valg, frivillig barnløs - frivilligt barnløs) er en subkultur og ideologi præget af en bevidst uvillighed til at få børn. Den ufrugtbare er muligvis børnefri, da på den ene side medfødt eller erhvervet infertilitet ikke er et bevidst valg, og børnefri frivilligt kan gå til sterilisering; på den anden side er plejebørn mulige. Selvom det at have et barn er i strid med den formelle definition, forhindrer det ikke nogle mennesker i at identificere sig selv som børnefrie.

Der er to hovedtyper af børnefri og to typer mennesker, der også kan tilskrives børnefri, men med indblanding:

1. Mennesker, der ikke kan lide børn og alt, der er forbundet med dem. De mest ivrige modstandere.

2. Folk, der mener, at børn er en byrde, en hindring. Forskellen fra den første type er, at det ikke er, at de slet ikke kan lide børn, men tror på, at de har det godt uden dem.

3. Folk, der ofte skifter mening - nogle gange vil de have børn, nogle gange gør de det ikke. Men under betingelserne for moderne prævention har de ikke børn.

4. Mennesker, der udsætter at få børn, fordi de sætter deres karriere først, forsøger at opnå meget, men tiden går, og deres "senere" bliver til "aldrig".

Alle fire typer mennesker fremlægger argumenter for samfundet til forsvar for deres uvillighed til at få børn. De kan være både fleksible og hårde, demonstrerende. Disse motiver er på grund af psykens beskyttelsesmekanismer rationaliserede og ser efterfølgende enkle ud. Her er nogle af dem:

"Hvis nogen opnår succes med børn, er det på trods af, ikke takket være"

"At opdrage børn er simpelthen irrationelt"

"Jeg vil hellere have en hund / bygge en karriere for mig selv"

"Næsten alle, der har børn, er overgivne, uambitiøse mennesker."

"Jeg vil ikke ofre mig selv"

"Hvorfor spilde din tid på dette?"

"At observere mine nevøer er nok for mig, tak!"

Typisk er beslutningen om ikke at få børn truffet af det barnfrie par. Sådanne par er kendetegnet ved et højt uddannelsesniveau. Mennesker i sådanne par er mere efterspurgte som professionelle, har en højere indkomst (begge ægtefæller), er mindre religiøse, mere egoistiske, mindre tilbøjelige til at observere kønsroller.

Hvor kommer dette fænomen fra? Selvfølgelig fra barndommen, eller rettere sagt fra moderen.

Hvis moderen ikke er enig med hendes essens, ikke accepterer hendes køn, hendes kvindelighed, hendes krop, så tillader hun ikke barnet at føle sig i overensstemmelse med sit køn. Eller en pige blev født i familien, og moderen ville have en dreng. Og her går igen afvisning barn. Scenariet udspiller sig på to måder:

1. Mor: "Jeg kan ikke give." Fordi de ikke indpode det i mig, de gav det ikke til mig, jeg havde det ikke i barndommen, jeg havde den samme mor, de klædte mig ikke i kjoler og flettede smukke frisurer, jeg var skam over mit korte hårklippning, jeans, de kiggede skævt på min den samme mor … Der er en blokering af hans image - "hvis de ikke giver det, så har jeg ikke brug for det".

2. Mor: "Jeg vil ikke give det." Fordi jeg ville have en dreng, fordi du ikke opfylder mine forventninger, vil jeg selv være feminin, men jeg vil ikke give det videre til dig, konkurrence, mors misundelse over for hendes voksende datter.

I begge tilfælde er traumet ved afvisning til stede, som efterfølgende spiller en stor rolle i beslutningen om at opgive moderskabet:

Afvisning skaber skam (afvisning af mig selv og min familie, jeg er ikke som alle andre)

Afvisning danner masochistiske orienteringer (jeg bliver ikke gravid, får børn, og selvom jeg selv har det dårligt, er jeg generelt uværdig til at opdrage børn)

Afvisning danner hævn (jeg vil ikke føde og vente ikke, jeg vil straffe mine forældre, de får aldrig børnebørn)

Afvisning skaber en følelse af unikhed (hvad der var i min familie, det er bedre ikke at gentage, jeg vil ikke ønske dette til nogen)

Som regel fører mødre i deres afvisning ikke samtaler med deres børn om følgende emner: "Planlægger du din familie, børn, og hvad der vil ske med dig, når jeg allerede har børnebørn - så jeg vil …". Der er med andre ord ingen moderlig støtte, hvilket er særlig vigtigt for piger. Desuden er der i familien alle slags beskeder: "Fød ikke, hvorfor har du brug for det?", "Så jeg fødte, så hvad?", "Bliv ikke gift."

Fundamentet, som fænomenet opgivelse af moderskab bygger på, kan afspejles i følgende position:

Tilstedeværelsen af dybtliggende problemer i forhold mellem forældre og børn, såsom afvisning af barnets køn, dets egenskaber, temperament, udseende; forældrenes problemer, som de løser på barnets bekostning; tilknytningstraume og børns udvikling, krænkelse af grundlæggende tillid til verden.

Jeg vil gerne henlede Deres opmærksomhed på, at børn fra dårligt stillede familier også kan have deres egne familier. Det betyder, at barnet havde nok af sine indre støtter og ressourcer for at træde over sin barndomsoplevelse, for at finde en person, som der er et ønske om at skabe og opdrage denne familie med. Og der er mange sådanne eksempler.

Lad os gå tilbage til fænomenet. Oftest devaluerer kvinder moderskab på grund af deres idealisering. Det forekommer dem, at moderskabet ofrer sig selv, at dette er en slags superopgave, at man skal være en ideel mor, ikke lave fejl, og hvis jeg ikke kan være sådan, så har jeg ikke brug for børn. Hvor kommer dette ideelle look fra? Hvis en kvinde ikke havde billedet af en almindelig mor, som kan begå fejl og være ufuldkommen, begynder kvinden at trække fra forskellige kilder og danne dette billede i sig selv, hvilket så er meget svært at svare til. Men faktisk, som D. Winnicott mente, skulle moderen være "god nok".