Gaslysende Eller Passiv Aggression

Video: Gaslysende Eller Passiv Aggression

Video: Gaslysende Eller Passiv Aggression
Video: What's the biggest act of passive aggressiveness you've seen? - (r/AskReddit) 2024, Kan
Gaslysende Eller Passiv Aggression
Gaslysende Eller Passiv Aggression
Anonim

Passiv-aggressivt forsvar findes ikke kun hos mænd, men også hos kvinder, men hos mænd er det mere almindeligt. For moderne kvinder er en eksplicit, åben form for aggression blevet mere karakteristisk.

Implicit, skjult aggression kommer til udtryk i fravær af åbent initiativ, i at flytte ansvar over på andre, i ubeslutsomhed, i at skabe en tåge af usikkerhed og tvetydighed i relationer, i hyppig brug af løgne og tomme undskyldninger. Passiv aggression er en kronisk manglende opfyldelse i tide og i realiteten af aftaler og løfter, udsættelse af ting fra dag til dag, en underlig glemsomhed ved opfyldelse af anmodninger. Dette er at ignorere andres forventninger, devaluere samtalepartneren, for eksempel i form af at overstrege hans virkelighed - "Du gør det op", "Du gør det forkert" osv. Samt afbryder, undgår at besvare spørgsmål, fra emnet foreslået af samtalepartneren. En passiv-aggressiv mand bruger disse teknikker af frygt for at være afhængig, frygt for konkurrence og følelsesmæssig nærhed. Hos mænd er der i dette tilfælde en latent fjendtlighed over for kvinder, et afslag på ansvar for mandlige sociale funktioner og forvrængning af reelle fakta til dette formål.

I livet opfattes denne form for aggression på grund af dens implicitte natur ikke som aggression, den er endnu ikke blevet afsløret af offentlig bevidsthed. Passiv aggression trives som en socialt tolerant form for adfærd. Det er udbredt og trænger dybt ind i alle områder af menneskelige relationer, derfor er det særligt giftigt og ødelæggende både for erhvervslivet og for enhver mellemmenneskelig kontakt.

Problemer med en passiv-aggressiv mand opstår på grund af hans indirekte og utilstrækkelige måde at udtrykke fjendtlighed på, skjult under dække af uskyld, generøsitet eller passivitet (en form for selvværd). Hvis det, han siger eller gør, er uforståeligt for dig, eller rettere gør dig vred, er dette passiv aggression.

Selve udtrykket virker paradoksalt, og spørgsmålet opstår: hvordan kan en person være både passiv og aggressiv på samme tid, og ikke kun én ting? … En passiv-aggressiv mand er aldrig passiv i dag og aggressiv i morgen, snarere er en passiv-aggressiv mand både passiv og aggressiv på samme tid. Paradokset er, at han opgiver sin aggression, når den viser sig."

En kvinde fortalte mig, at hendes mand malede halvdelen af vinduesrammerne i deres soveværelse og har lovet at afslutte jobbet i to år nu. Når gæsterne spørger, hvorfor rammerne er grå og hvide, svarer hun: "Telefonen ringede." I mange år forsøgte hun at undertrykke sin irritation og frustration med en sans for humor, men ufærdigt arbejde er altid foran hendes øjne.

Hovedtræk ved en passiv-aggressiv mand er hans fremmedgørelse fra sin egen maskulinitet som fra en stærk beskyttende kraft. Ved at blive voksen forbliver han smertefuldt afhængig af både den rigtige mor og billedet af moren, der har dannet sig i hans personlighed. Med dette moderbillede som den eneste velfungerende forsvarsmekanisme leder en mand efter den samme figur hos de kvinder, han møder - sådan stræber han barnligt efter sikkerheden. Sådan en mand stræber efter kvinder - "frelser" eller "administratorer". Denne afhængighed fører den passiv-aggressive mand til afhængighed af mange eksterne objekter, herunder sociale strukturer, der giver "omsorg".

En sund mandstrategi er, at en kvinde skal erobres i den uundgåelige naturlige konkurrence med andre mænd. En passiv-aggressiv mand foretrækker at blive erobret, da han er bange for afslag, kampe og nederlag. Han lider af en smertefuld afhængighed af andres vurderinger, et obsessivt behov for accept fra deres side, især fra kvinders side. Samtidig søger han at skjule denne afhængighed ved at afvise og devaluere kvinder. Han kan også devaluere mange ting, der betyder noget for ham. Sådan afspejles ønsket om at opnå maskulin styrke, frihed og uafhængighed i en umoden mands adfærd.

Så en passiv-aggressiv mand er en umoden mand, der endnu ikke har forbindelse til sin naturlige maskuline åndelige styrke og indre helbredende og genopfyldende maskuline kvindelighed …

… Enhver mand har en naturlig naturlig aggression fra starten. En passiv-aggressiv mand i denne forstand har en slags intern "bombe". Og hvis denne "bombe" forbliver i det ubevidste, det vil sige indtil den mandlige aggression er realiseret, og dens vektor endnu ikke er rettet mod forsvar, kan den undertrykkes (passiv) eller åbenlyst manifesteres i form af en eksplosion. ødelægger blindt både manden selv, såvel som og verden omkring ham. En moden mand adskiller sig fra en passiv-aggressiv mand ved, at han er i kontakt med sin naturlige mandlige aggression og ved, hvordan den skal bruges målrettet til at beskytte kvindens og børns verdener, for at beskytte sine interesser og interesser for dem, for hvem han har taget ansvar.

I myten om Chrétien de Trois "Om den hellige gral" - en unik illustration af opstigningen af det maskuline princip til de højeste stadier af modenhed - er der den røde ridder. Han personificerer uindviet naturlig mandlig aggression. Den røde ridder er klædt i røde klæder, selv hans rustning og hestetæppe er røde. Den naturlige styrke i den røde ridders person er stadig uhæmmet og sår ondt. Den røde ridder nyder åbent sin overlegenhed, ydmyger og plyndrer, indtil mytens helt - Parsifal (som betyder "naivt fjols"), der rejser på jagt efter sin mandlige skæbne, besejrer ham. Robert A. Johnson, der analyserer myten om "Den hellige gral" i sin bog "He: The Deepest Aspects of Male Psychology", bemærker, at enhver mand på vej mod sin modenhed skal besejre sin indre røde ridder. Med andre ord skal hver mand omdanne naturlig mandlig aggression til en stærk beskyttende funktion, ellers vil den røde ridder helt overtage og få hans personlighed til at overvælde alt og alt.

… Kvinder aner ikke, hvad en lang og vanskelig vej (en mand) skal gå fra sin kære, uerstattelige, omsorgsfulde mor og begive sig ud på en vej med forsøg, der er helt anderledes end den, hun gik igennem, hvor den ikke er længere muligt at bruge enten mors erfaring eller råd. Fra dette synspunkt kan det bemærkes, at en pige skal prøve at ligne sin mor, mens en dreng skal lære at være anderledes end hende …

Brut mandlig magt, der uindviet er, paradoksalt nok, fører mænd til selvtvivl, isolation og fremmedgørelse fra deres egne følelser. Denne fremmedgørelse fører til tab af kontakt med den kvindelige del af personligheden - med sjælens verden, hvor ikke kun følelser lever, men også hans indre kvindes inspirerende og helbredende kræfter, der er så nødvendige for enhver mand, gemmes. Adskilt fra deres sjæl søger mænd kontakt med den i talrige kontakter med rigtige kvinder.

Mandlig modenhed manifesteres primært i den måde, en mand behandler kvinder og børn på. Hvis behovet for at beskytte dem og tage sig af dem bliver hans dybeste behov, det vil sige, hvis en mand i sin udvikling opnår en sådan fylde af maskulin beskyttende vilje, som danner en naturlig udstrømning for en indigneret, udgående strøm, kan vi tale om mandlig modenhed. Så i den indre verden - det modne maskuline princip beskytter først og fremmest kvindelighed. Kun ved at være beskyttet er kvindelighed (Soul) i stand til at "sprede sine vinger" og give sin forsvarer den guddommelige oplevelse af flugt!

… En mand, der voksede op under forhold med mangel på mandlig beskyttelse og hypertrofieret moderprincip, har en infantil (umoden) maskulinitet, som han selv og det moderne samfund som helhed lider under. Og da mange mænd fra barndommen får en forvrænget, surrogat feminin, depressiv og undertrykt på den ene side og på den anden side - overbelastet med maskuline træk ved moderen, ville sådan en mand hellere vinde eller ødelægge end beskytte en kvinde.

Den ubeskyttede kvindelige del af den mandlige personlighed omfatter hyper-moderlige funktioner for at beskytte sig selv. En mand, hvis Anima indeholder en overudviklet hypermoderstruktur, lider af et ubevidst besat ønske om at frigøre sig fra dens indflydelse og afvise dens kontrollerende essens. Han sidder fast på separationsstadiet - adskillelse fra forældrefamilien. Sådan fastholdelse kan ikke kun tage udseende af depression, alkohol eller stofmisbrug, men også ligne neurotisk nihilisme (benægtelse af værdier, normer, regler), eller det bliver til en hyppig ændring af arbejdssted og bopæl. Denne protest kan ubevidst udtrykkes af en mand gennem en række mislykkede ægteskaber, der ubarmhjertigt bekæmper sine koner i stedet for at besejre det overvældende feminine aspekt i sig selv. Mænd, der ikke er modne nok, opfatter ubevidst kvinder med fjendtlighed og / eller forsigtighed. Det forekommer dem, at efter at have vundet deres anerkendelse fra kvinder, skulle de enten adskille, frigøre sig selv, da en kvinde ubevidst opfattes primært som en kontrollerende mor, eller vinde over dem i en konkurrencekamp, hvis en kvinde ubevidst opfattes som en søster.

Ønsket om at erobre sin indre hypermoderstruktur, at frigøre sig fra under dens indflydelse kan blive kronisk og når neurotisk besættelse manifesterer sig i behovet for at "hævne sig" ikke kun på kvinder, men også på verden som helhed.

Anbefalede: