Drømmer Om Noget Mere

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Drømmer om noget mere

Drømmekarakterer

hvem og hvad de minder om -

er de forskellige hypostaser af den sovende selv.

Davis Robertson "Manticore"

Hvad kommer til os i drømme? Dette spørgsmål har optaget mennesker i årtusinder. Der er dog ikke modtaget noget endeligt svar. Analytisk psykologi (jungianisme) har studeret drømme siden grundlæggelsen af denne tendens inden for psykologi af Carl Gustav Jung. Svetlana Plotnikova, en psykolog i den højeste kategori, formand for Perm Association of Analytical Psychology, fortæller om drømme, deres betydning, fremskrivninger i virkeligheden.

Svetlana, der er mange definitioner af en drøm. Hvad forstår jungianske psykologer ved at drømme?

- Der er virkelig mange definitioner. Freud var den første til at understrege vigtigheden af drømmeanalyse. Han troede, at han om natten drømmer om noget, som psyken ikke kan behandle i løbet af dagen. I en drøm, ifølge Freud, vises vores undertrykte undertrykte ønsker, som vi ikke kan realisere i dagligdagen. Søvn gør vores tanker til visuelle billeder. Han lagde hovedvægten på temaer i drømme som ambition, seksualitet, død.

Hvis vi taler om den jungianske skole, så ses drømmen som et vigtigt budskab fra vores ubevidste, der skal dechiffreres. Egoet er heldigt: det er blevet bevidsthedens centrum. Men vi skal ikke glemme, at der også er et ubevidst i den menneskelige psyke. Den indeholder det, vi ikke er klar over, undertrykte dele, konflikter, traumatiske dele, vores ressourcer og potentialer, som også kaldes "skyggenes guld". Det ubevidste er kilden til kreativ energi, vækst, styrke. At sige, at kun egoet er vigtigt, kun den bevidste del, efter min mening, synspunktet fra en jungiansk psykolog, er i det mindste urimeligt. Den indre verden er en realitet, som vi før eller siden skal møde ansigt til ansigt.

Hvordan kan den ubevidste indre verden nå os? En mulighed er drømme. Jeg gentager, det er nogle beskeder, som den psykiske verden sender til vores bevidsthed. For eksempel siger nogen om sig selv: "Jeg er en ansvarlig, aktiv, punktlig person", der opregner alle de aspekter, der er godkendt i samfundet. Vores bevidsthed er fast i disse holdninger. Men verden er bipolar. På den modsatte pol, i vores "mørke" ubevidste del, vil uansvarlighed, ligegyldighed over for mennesker akkumulere passivitet. Og jo mere vedholdende vi skubber vores "skygge" ud, jo mere stress vil vores psyke opleve.

Et andet eksempel: vi ser hos nogen en form for vidunderlig kvalitet, som vi også gerne vil besidde, men vi har desværre ikke det … Så vi tænker. Som en jungiansk psykolog kan jeg spørge: hvordan opdagede du denne gode kvalitet hos den anden? Hvordan fandt du ham? En person kan ikke se, hvad der ikke er i sig selv. Hvorfor ser han ikke disse kvaliteter i sig selv? Af en eller anden grund blev de skubbet ind i det bevidstløse. Der er simpelthen ikke adgang til dette "guld". Men på den anden side genkender en person dem perfekt i andre. Gennem en drøm får vi mulighed for at føre en dialog med vores indre verden og lære dele af vores "jeg" at kende hidtil.

Gennem drømme sender vores ubevidste billeder, symboler, fantasier, adfærdsmønstre. Hvad som helst! Op til fabelagtige parceller. Der er ofte mareridt. Af hvilke grunde vises de? Ofte er folk uvidende om deres drømme. Hvis vi taler om en frygtelig drøm, begynder en person på en eller anden måde at reagere, tænke over det, fortælle det. Vores ubevidste har ingen hensigt med at skræmme os med uhyggelige drømme. Dette er bare en måde at formidle information på.

Desværre er vores verden i dag så indrettet, at vi er ekstremt langt fra vores naturlige del. Samfundet ignorerer eller undertrykker det. Hvor mange mennesker kender du, som ville være interesseret i de samme drømme? Forældre, at de ville spørge et barn om morgenen: "Hvad drømte du om i dag?"

- Nå, det ubevidste forsøger at formidle noget. Men vi taler forskellige sprog med ham. Hvordan forstår man, hvad der er i drømme?

- Ja, alle disse bogstaver er skrevet på billedernes sprog, symboler. Hver af dem bærer en masse information. Drømmebilleder har en tendens til at forvirre mennesker. Det er vigtigt at indse, at de er symbolske og ikke skal tages bogstaveligt.

At dechiffrere en drøm kræver naturligvis en vis færdighed. Selvfølgelig er den letteste måde at tage en drømmebog og læse, hvad der står der. Men hvordan forholder det sig til dig, til din personlighed? Hver drøm er, som hver person, individuel. Sådan er det nødvendigt at gribe arbejdet med drømme an.

Hvis du virkelig vil afsløre din drøm, bør du forstå, hvad dens billeder betyder for dig, hvordan de afspejler din personlige historie. Det tilrådes ikke at kigge direkte ind i symbolordbogen. Efter at have fundet ud af det på individuelt niveau, kan du henvise til ordbogen for at læse, hvilke betydninger forskellige mennesker har lagt i dette billedsymbol. Bemærk, at vi ikke taler om drømmebøger …

- Hvilke funktioner udfører søvn?

- Dem er der mange af. Du kan overveje sådanne som reaktive, kompenserende, præsentative og profetiske.

Med den reaktive funktion behandler drømmen, hvad der virkelig skete med os, specifikke livssituationer. Disse begivenheder vender tilbage til os igen, men i form af billeder. Det er ligegyldigt, om det var en begivenhed i den forgangne dag eller barndom. Billedet af forfølgeren er meget almindeligt i drømme. Hvis du begynder at analysere, skal du være opmærksom på, hvem eller hvad der forfølger os, hvad der skete i de sidste dage i vores liv.

Et andet aspekt kan overvejes: forskellige komponenter af os selv optræder i forskellige søvnbilleder. Spørgsmålet opstår: er jeg ikke en forfølger i forhold til mig selv? Hvad tillader jeg ikke at manifestere i mit liv? Hvad er jeg ikke opmærksom på? Hvordan kan alle drømmebilleder afspejle mig selv?

Med den kompenserende funktion fungerer drømmen som en kompensation for vores bevidste holdning. For eksempel er der en meget god mor, der giver al sin tid til barnet. I en drøm kan det modsatte billede forekomme for hende: en mor ødelægger sit barn. I min praksis har jeg mødt drømmene om mødre, der var på forældreorlov. En af dem havde en drøm, hvor hun kørte i en bil, så en grav fra vinduet, stoppede, nærmede sig gravstenen og læste navnet på hendes søn på den. Og hun indser, at dette er hendes barns grav. Du kan betragte denne drøm som en kompenserende drøm. Egoet fanges af tanken om, at man skal være en "god mor", uden at være opmærksom på, at noget nyt og vigtigt allerede er modnet i psyken og ønsker at manifestere sig. Og hvis der i den menneskelige psyke er behov for erkendelse af dens andre sider, så vil dette manifestere sig ved kompensation i drømme, som viser, at det ikke længere er nok for en kvinde kun at legemliggøre moderens funktion, at der er andre dele, der kræver opmærksomhed og implementering. Det ubevidste balancerer derved den bevidste holdning.

Der er mennesker, der stoler på deres indre verden og leder efter måder at interagere med den gennem drømme. Der er dem, der ikke tillægger dette nogen betydning, som mener, at drømme er en slags vrøvl, der kan ignoreres. Hvis det ubevidste konstant ignoreres, er der stor sandsynlighed for, at det kommer ind og realiseres gennem en persons skæbne. Det vil sige, at visse begivenheder vil begynde at udfolde sig i det virkelige liv uden en persons ønske om det.

Nok lyder det for mange for underligt. Kan jeg få et eksempel?

- En mand bygger bevidst en karriere. I sin organisation startede han nedefra og steg gradvist op ad karrierestigen. Han kom til min aftale med temaet frygt, der dukkede op, der dukkede op og plagede ham med åndenød, hvilket sker, når du går op i lang tid. Disse symptomer var mere upassende end nogensinde. En ny kampagne var på vej. Han blev plaget af spørgsmålet: hvorfor sker alt dette for ham nu?

I sine tilbagevendende drømme besteg han konstant bjerget, men undgik altid af forskellige årsager, gled, snublede, tilbage til foden. Drømmen skildrer en intern situation, en virkelighed, der ikke genkendes af bevidstheden. Hvis der i vores ubevidste er en vis hindring for en karriere og i øjeblikket "at være højere" i karrierestigen ikke er inkluderet i hans planer, så er disse symptomer en mulighed for at genoverveje, hvad der sker i vores liv.

Siger du, at som svar på en drøm skal en person stoppe med at bygge sin karriere?

- Nej ikke sådan. Drømme gives til os, så vi forstår noget nyt og vigtigt om os selv, åbner os fra den anden side. Overvej: Identificerer jeg mig kun med en karriereopbyggende figur? Eller der er noget andet i mig, der har brug for implementering. Hvis det ubevidste allerede er begyndt at bryde igennem med psykosomatik, betyder det ikke, at vi straks skal stoppe med at arbejde eller passe et barn og udelukkende gøre noget så smukt kun for os selv. Kompenserende drømme sender os signaler om ubalance i psyken. Det faktum, at en del af os er vokset overdrevent. Gennem drømme kan du forstå, hvad der vil ske, hvis jeg bliver ved med at forstyrre min balance og bøje mig i en retning. Uanset om det er at være mor, er en karriere kun en del. Sig: "Jeg er en person, der kun realiseres i arbejdet!" eller "Nå, ja, jeg besluttede at realisere mig selv i moderskab!" - er det ikke for magert for menneskets natur?

Meget ofte, som svar på beskeder fra det ubevidste, siger vi:”Jeg kan ikke ændre noget nu! Jeg har ekstremt vanskelige omstændigheder! " Men "omstændigheder" er, hvad der altid vil være. Der er ingen særlig dato i livet for at begynde at lytte til dig selv. Og når den ubevidste del på en eller anden måde begynder at manifestere sig ubehageligt for os i livet, skal man ikke blive overrasket:”Hvordan er det! Jeg stræbte efter noget andet!"

Et andet spørgsmål er, om vi vil vide de oplysninger om os selv, der kommer til os med drømme. Det sker, at selv en person med en alvorlig sygdom siger:”Jeg vil ikke se ind. Jeg vil ikke vide, hvad der er gemt der.” Det er faktisk næsten umuligt for nogen at indse, at der er noget udover bevidst liv, det er for skræmmende.

En af grundene til, at vi er bange for at se der, er et tab af kontrol. Alt er jo planlagt: Jeg ved, hvad jeg skal gøre om fem minutter, hvor jeg skal hen om to timer. Den etablerede orden er stor. Jeg vil under ingen omstændigheder få indtryk af, at egoet, vores bevidste del, er det, der kommer i vejen. At erkende, at der er en så vigtig del af vores liv som det ubevidste, er ikke et eksperiment, der vender alt på hovedet. Tværtimod skal værdierne for den bevidste del bevares. Det handler ikke om enten-eller. Altid om "og-og". Kendskab til og møde med det ubevidste er nødvendigt ved hjælp af vores stærke ego.

Det er aldrig let at møde din skygge. Lad os sige, at du forstår, at der er en misundelig eller arrogant del i dig, der æder dig op, at enorm aggression eller grådighed har akkumuleret … Det ubevidste gemmer noget, som vi skubber ud fra dag til dag, noget socialt og etisk ikke -godkendt. Men frygt, vrede, harme er vores naturlige følelser og manifestationer. Hvad sker der, når vi kører dem indenfor? De ser ikke ud til at eksistere. I stedet for at holde kontakten med alle vores manifestationer, begynder vi ubevidst at projicere disse kvaliteter på andre mennesker:”Nå, vi skal! Hvor mange skurke er der ikke! Hvor mange onde mennesker! Og de er ved at tjene penge på min venlighed! Lad os give os selv et regnskab: det er umuligt at definere de kvaliteter, som ikke er i dig, som du ikke er bekendt med i en anden.

Svetlana, indtil videre er der vanskeligheder. Drømme er svære, og for nogle er det umuligt at fortolke. Der vil blive afvist deres skyggesider. Men det er ikke alt. Mange mennesker husker simpelthen ikke deres drømme. Nogen tror endda, at han ikke drømmer om noget. Selvom drømme per definition er …

- Ja, der er drømme. Dette bekræftes af forskning. REM -søvn er drømmens "sted". Du taler om drømmeaktivitet … En interessant kendsgerning: i indianerstammerne kunne kun en, der har drømme, som husker dem, blive en leder. Drømme var et af kriterierne for valg af stammens hoved.

Du kan lære at huske dine drømme udenad. Når du vågner, behøver du ikke hoppe ud af sengen. Lig med lukkede øjne. Nogle gange er der en følelse af, at han lige havde forladt en slags drøm. Bliv i dit indre rum, se i forskellige hjørner. Måske vil en slags billede dukke op. Han kan blive en tråd, der griber den, hvilket vil vise sig at "vind" hele søvnkuglen.

Efter at have husket drømmen, er det bedre at gentage den, beskrive den med ord, prøve igen at følge dens plot. Det er endnu bedre, hvis drømmene registreres. Således kan du observere tendensen og ændringerne, der finder sted i dine drømme og følgelig i din mentale verden. På baggrund af arbejdet med dine drømme er det muligt at danne og akkumulere dit eget personlige symbolske ordforråd.

Selvom en person ikke husker sine drømme, kan han bevare følelsen af dem. Nogle gange hjælper spørgsmålet: "Hvis du havde en drøm, hvad ville det så handle om?" Som svar begynder en person at give en afspejling af sin indre verden og de billeder, der fylder ham.

Vi har to søvnfunktioner tilbage bag kulisserne. Præsentativ og profetisk …

- Med præsentationsfunktionen kan en drøm demonstrere, hvilke mentale processer der i øjeblikket finder sted i det ubevidste. Hvad er situationen, med hvilke komplekser drømmeren interagerer med, hvordan de manifesterer sig.

Hvis vi taler om profetiske drømme, så er de sjældne. Gennem dem er det muligt at diagnosticere i hvilken retning psyken udvikler sig, hvilke begivenheder der kan manifestere sig, for at se udsigten til udvikling. Det er ingen hemmelighed, at der er drømme, hvis billeder derefter legemliggøres i virkeligheden.

Er det virkelig sådan? Eller er det et forsøg fra en person, der havde en drøm, så "at trække ham i ørerne" til virkelige begivenheder?

- Det er det virkelig. Et eksempel fra en personlig familiehistorie. Min bedstefar fortalte mig en drøm, som han havde under den store patriotiske krig før offensiven. I en drøm mistede han sin vante, og mens han ledte efter den, skadede han armen. I kamp blev han såret i armen, og han blev truet med amputation.

Vi kommer til emnet synkronicitet. Dette koncept blev introduceret af Carl Gustav Jung. Se: der er en bevidst del, der er en individuel ubevidst, og der er en kollektiv ubevidst, under påvirkning af hvilken vi er, uanset om vi er klar over det eller ej. Og hvis vores psyke har en vis følsomhed, kan den trænge ind i det kollektive ubevidste, forbinde med den, hvor alt, som i en matrix, er præget. I sådanne tilfælde kan der være en synkronicitet mellem drømme og virkelighed.

Alt dette ser ekstremt mystisk ud, for der er ingen rationel forklaring på dette. I dag argumenterer matematikere for, at vi lever i informationsfeltet i forbindelser, der ikke kan genkendes af de fem traditionelle sanser.

Vil du sige, at en person har et bestemt sanseorgan, der læser information fra "feltet" og projekterer det til os?

- Der er forbindelser, som vi ikke er klar over, men som findes. De er tilgængelige, eller rettere sagt, tilgængelige for vores psyke.

Vi vendte igen tilbage til spørgsmålet om fortolkningernes rigtighed. Du ved aldrig, hvad der kunne have drømt? Du ved aldrig, hvordan dette kan tolkes?

- Jung reflekterede over, at drømmen aldrig helt vil blive dechiffreret. Det er som en redende dukke med utallige figurer. Vi åbner en, vi finder meningen der. Der kommer en tid, hvor denne betydning ikke er nok for os, vi åbner en anden "figur" og finder en anden mening og så videre ad infinitum, konstant styrter dybere og studerer det ubevidstes lagerhus.

Selvfølgelig vil jeg have sikkerhed. Dette er klart. Sindet er bekymret i usikkerhed. Men der vil altid være en vis tvivl om forståelsen af drømme. Bevidsthed har en tendens til at tvivle. Ikke desto mindre forbliver drømme fristende for os. Vi kan ikke overlade dem til glemsel og konstant vende tilbage til dette emne. Der er noget attraktivt ved dem.

- Du nævnte indianerne. Hvordan ikke at spørge om klare drømme?

- Jeg beskæftiger mig ikke med dette emne. Efter min mening er der allerede meget bevidsthed og kontrol i vores liv. Efter min mening handler det netop om at trænge ind i det ubevidste med bevidsthed. Jeg spekulerer på, hvordan spørgsmålet opstår: hvorfor også kontrollere, hvad der sker i en drøm? Hvorfor vil jeg ikke nøjes med det, der er givet af min naturlige del, men vil underkaste min indre verden for bevidsthedens indflydelse?

Vores ego kan realiseres i det daglige, bevidste liv: sætte mål, nå dem, flytte fra et rum til et andet.

Der er en fantastisk måde fra jungianismen at komme ind i drømrummet uden at forstyrre dets hensigter. Dette er en metode til aktiv fantasi. Du kan "lave" et hvilket som helst af billederne eller objekterne i din drøm og komme i kontakt med denne del. Du kan fortsætte drømmen, udvikle den, som du gerne vil. For eksempel, hvis du konstant løber væk fra nogen i dine drømme, hvad vil der ske, hvis du stopper og ser på din forfølger. Hvorfor løber han overhovedet efter dig, hvad vil han? Metoden bruges bedst med en assistent, med en person, der vil ledsage dig i det øjeblik, du stopper og vender dig til forfølgeren. Dette kan være en psykolog eller en betroet person, der kender denne type arbejde.

Vi kan sige, at "aktiv fantasi" blev brugt af mennesker, der lever i et stammesystem, tæt på naturen. I nogle stammer sidder mennesker, der vågner, i en cirkel og fortæller hinanden deres drømme. De forstår, at der gennem drømme er nogle oplysninger, et budskab, der kan være vigtigt for hele stammen.

Et mærkeligt spørgsmål, men ikke desto mindre. Mange mennesker tegnede drømme. Den første, der kommer til at tænke på, er måske Dali. Disse tyndbenede elefanter - kan det virkelig ses i en drøm?

- Der er meget ekstraordinære drømme. Deres beskrivelse findes i Jungs værker. For eksempel beskrev og skitserede en syvårig pige billeder og motiver fra sine drømme, som hun aldrig havde mødt på grund af manglen på sådan livserfaring. Hun drømte om fortolkninger af bibelske historier. Evnen til at stige til det kollektive ubevidste var tilgængelig for hendes psyke. Det har absolut alt.

Dit spørgsmål vedrører tilgængeligheden af informationen om det ubevidste. Men er vi ikke bange for at se disse tyndbenede elefanter? Hvilke konklusioner kan en fornuftig person drage som reaktion på sådanne billeder? "Alt! Elefanter begyndte at drømme på mygben! Hvad skete der med mig ?!"

Vi kan sige, at kreative, geniale mennesker trænger ind i sådanne lag i psyken, hvor der er mulighed for at komme i kontakt med det kollektive ubevidste. De er ikke bange for at gøre det. Det berømte fotografi af Einstein, der viser sin tunge. Hvad vil en meget bevidst person synes om ham? I det mindste ser den på billedet ekstremt mærkelig ud. Men Einstein kunne trænge ind i de dybder, som en person med stram kontrol og et rationelt sind simpelthen ikke kan trænge igennem. Der er en frygt for, at noget vil overtage og forbruge dig. Nogle siger endda:”Jeg er bange for at kigge der. Det ligner vanvid. Pludselig kan jeg ikke komme derfra."

Og jeg forstår disse mennesker. Alt er godt med måde og altid med en vis viden. Vi er nødt til at lære at drage fordel af de aspekter af vores psyke, som er ukendte for os. Hvis der er et ønske om at engagere sig i dine drømme, at kende dig selv og dine evner, skal du få en færdighed i dette, helst med en specialist. Det vil sandsynligvis være et godt sted at begynde at lave din en-til-en-analyse med en kvalificeret professionel. Med en, der ved, hvordan man ledsager, så en person, der havde mødt en "tyndbenet elefant", kunne leve den og forbinde kilden til hans kreative inspiration og et hidtil ukendt område af hans sjæl.

Interviewet blev foretaget af Karina Turbovskaya for Companion magazine.